|
【時代論壇訊】香港基督徒學會二十週年感恩崇拜，昨天（十月四日）下午六時於中華基督教會深愛堂舉行，有逾五十人參加。
崇拜由該會管理委員會主席黃碧雲主禮，李鼎新牧師及徐珍妮牧師負責聖餐儀節。
 |
|
陳佐才法政牧師 |
在崇拜上，創會會員陳佐才法政牧師分享當年本地合一運動重要人物逐一落馬，以至郭乃弘牧師離開基督教協進會，而成為香港基督徒學會創會總幹事的一段歷史機遇。他說，當時的事件讓人關心政治運作開始在教會內施行，但無人認真懂得如何應付。後來趁郭乃弘牧師剛離任協進會總幹事一職，大家一同商討，發覺建制教會可能已相當政治化，而大家不欲基督徒的聲音因而被掩蓋；聯絡之下，郭牧師等得到一百二十人支持，成立基督徒學會。陳佐才說，他們表明不欲與建制教會做對台戲，而是表達另類聲音。「這些都是教會信眾的聲音，應該得到凝聚和表達。」陳佐才並縷述該會設立運作基金的過程和理念。據了解，郭乃弘牧師因到海外公幹的時間安排，未克出席聚會。
 |
| 胡露茜 | 而前總幹事胡露茜女士就分享她自七年前參與學會工作起的學習所得。她引用學會同寅很喜愛的彌六8，指「以謙卑的心與神同行」最為重要。「『行公義，好憐憫』好像是很外在要做的工作，但作為基督徒群體，做這些又所為何事？是為彰顯自己，抑或如經文所言，以謙卑的心與神同行，與鄰舍同行？」她從理解上帝教贖和創造的角度出發，指學會不是以服事教會為目標，而是以服事社會和世界為目標，願意走出教會圍牆以外的世界，去親身體驗和認識社會和生態，看到救贖計劃之廣闊和難以預測；迫使人謙卑，不抱持「基督教絕對優越」的心態。另外，這些年來胡露茜學到，聖經除了文本詮釋，還有肉身詮釋──在與人共患難的真實處境裡，明白到那有血有肉的信仰詮釋，從而在良心的呼召下，作出一個忠於基督呼召的道德抉擇。「在道成肉身的參與裡，迫使我們有所修正。這不容易，因為主流教會仍停在文本詮釋的權威界線裡。」而上主建立天國的心意，在於在差異中尋求和解、合一和對話，建立群體；而不是正邪對立，以基督教為絕對中心。胡露茜並分享過往擔任總幹事期間，一些與上述得著相對應的經驗，例如在九一一期間聯絡不同宗教人士商對應對、在主流教會和同志對立仇視下以神學進路尋求參透多元詮釋的可能等等。
 |
|
李熾昌牧師 | 至於崇拜的信息部分，創會會員李熾昌牧師引用賽五十八1-12上帝對信仰和公義的要求，指出這信息出現於以色列人亡國後；當他們覺得無希望無能力之時，先知正是要求他們要倒空自己，秉公行義，參與關懷。「這很弔詭。當我們覺得自足自滿，正是生命低潮之時。當我們一無所有，不知前面如何行，能夠將生命與人分享，正是豐盛生命的開始。」李熾昌指認識上帝是秉公行義，將所有的跟有需要的人分享（耶廿一21起）。他並引用王上三9，指所羅門所求的「智慧」，應作「聆聽的心」，「從心而出對世界的關懷，是學會將來要實踐的」。
 |
| 王美鳳傳道 | 而管理委員會成員王美鳳傳道則從珥二28-32出發，闡釋今天學會的願景。王美鳳說，二十年後的今天，全球化的社會變幻更複雜。當保守主義，宗教極端和基要主義愈見強盛，也是學會未來的極大挑戰。「今天其實不是那麼容易殉道，但十字架給我們的信息就是不要怕死，要有勇氣承擔。」若能互相扶持，就能更輕省。
（http://www.christiantimes.org.hk，2008.10.5） |
