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时代讲场文章(至2017年2月14日)

金钟边缘——九二八的圣餐

九月廿八日晚,在金钟边缘的循道卫理联合教会香港堂,是其中一间教会,开放给撤离金钟的市民休息。

警方在金钟施放催泪弹驱散人群。这里嗅到的不是催泪弹味,而是疲倦的汗水、愤怒的无声、恐惧的泪光,还有让人无言的心底诘问:黑暗已深,白昼何时近?

一批市民稍事休息后离开,一批市民又来,深宵未休。留守的教会人员相当多,似乎都忙透了,给人指路问候还是笑容可亲。连同开记者会的地方,教会一度开放了四、五层的空间。前来的市民坐在不同角落,在座椅上,在走廊上,或是静默无声,或是彼此分享——自己的忧虑、家人的心情;也有来自不同教会的教牧,主动关心聆听,交换资讯,商讨下一步。说实在,这里成为一间心灵的战地医院。

教会的礼堂,一直唱诵泰泽诗歌夹杂祷告:为当权者离开黑暗,为市民得平安,为上主垂念香港,赐下公义、平安、盼望。祷文曾于政总罢课集会用过(见附件)。领诗的大概没想过,同样的祷文和诗歌,会在这里扬起,安抚人心。当读到弥三9-12,众人的心又是一样的戚戚然:怎么当年先知的处境跟今天的情况那么相像?

一轮聚会以圣餐作结,稍息之后,是另一轮的泰泽短诵。负责圣餐讲道的牧师引用约十四25-27,一段耶稣当年劝勉门徒的话。耶稣所走的是一条苦路,也知门徒需要平安。牧师说,抗争的路很长,更需要平安。讲道以祷告作结,求主饶恕人性软弱,还有政府所做的事。他们所做的,他们不晓得。

领圣餐时,看到没出来的,好些不停留意手机上的社交网络信息——这几天,这城有谁不是不停看新闻?新闻信息透出来的苦痛,随着诗歌与颂祷,总可以直到上主跟前——起码我是这样相信。

(http://christiantimes.org.hk,时代论坛时代讲场,2014.09.29)

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