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iQuest道在人間

【1405期.道在人間】
江丕盛:關懷香港(四):一國兩制的既濟與未濟

Quest Institute主席 回歸十七年後的今天,愈發體會「一國兩制」的政治智慧。   二○一四年六月廿二日,超過七十萬香港人參與由 「和平佔中」發起,委托香港大學民意研究計劃舉辦的「6.22民間全民投票」......

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【1404期.道在人間】
何善斌:莫以他者之惡,美化己之不義

信義宗神學院助理教授 近來觀乎基督徒的關社文章,不是指摘政府,就是指摘某些議員,卻鮮有對自己爭取公義的手段是否侮辱別人,或所發的言詞是否惡毒,作反省檢視,更很少公允地提到與他立場不利的事實。這一邊廂,罵......

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【1403期.道在人間】
江丕盛:關懷香港(三):民不畏牢,奈何以牢懼之?

Quest Institute主席 近年來香港社會的撕裂,最令人憂心的,不是當中個別的激烈行動,而是愈來愈多的溫和人士和專業人士表達對政府的強烈不滿與不信任。社會的嚴重撕裂,我們能夠把責任都推給組織遊行或......

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【1402期.道在人間】
楊硯:知識終必逝去,惟有生命的影響長存

中山大學講師 六月,校園裡洋溢著濃濃的畢業氛圍,或喜悅、或滿足、或不捨、或傷感,這五味雜陳,湧流在畢業生的心間。當學生們即將告別倘佯幾年的校園,他們總會問自己一個問題──幾年的學習生活,我學到了甚麼?而......

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【1401期.道在人間】
江丕盛:關懷香港(二):那維繫我們的,比那分裂我們的更大

Quest Institute主席   回歸十七年前夕,香港正面對回歸以來最嚴峻的危機和挑戰。  六月十日,北京中央政府經國務院發表《「一國兩制」在香港特別行政區的實踐》白皮書,強調在「一國兩制」下,「中央擁有對......

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【1400期.道在人間】
江丕盛:關懷香港(一):對信徒的牧養和對市民的見證

Quest Institute主席 自二○一二年七月國民教育爭議以來,不同價值觀的衝突陸續湧現,各方面的爭議持續不斷,令香港社會嚴重分化、撕裂,甚至對立。社會的撕裂和對立一旦長久,無疑將造成極深遠的負面影......

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【1399期.道在人間】
雷競業:非黑即白的壁壘邏輯

中國神學研究院副教授 香港文化的一個怪現象就是壁壘邏輯:「如果你不明言支持我,就等於反對我。」  舉個例子來說,最近五月十八日「愛爸媽,愛我家」的巡遊帶來不少正面和負面的評論。負面的批評中,有些是建設性的,......

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【1398期.道在人間】
雷競業:愛自己國家的苦難 ──向孩子們談六四

中國神學研究院副教授 人生有幾多個廿五年?轉眼間到了六四事件的廿五週年記念,當年我是個熱血青年,今日已年屆半百。大女兒今年九月要入大學了,長江後浪推前浪,記念六四和追求公義的責任已開始了交棒,這幾年我都......

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【1397期.道在人間】
潘信超:無神風暴中英國首相的信仰告白

專業翻譯工作者 於剛過去的復活節期間,英國首相卡梅倫(David Cameron)多次公開談論基督教信仰在英國的重要角色和貢獻,重申英國為基督教國家。他認為國民應以英國作為一個基督教國家自豪,並進取地以「......

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【1396期.道在人間】
袁天樂:《詩篇交響曲》

風琴師 俄羅斯作曲家史特拉汶斯基(Stravinsky)於一九三○年在尼斯完成《詩篇交響曲》(Symphony of Psalms),並曾簡單描述:「與其說它是包含詩篇詞句的交響曲,不如稱它為以交響樂伴奏的......

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【1394期.眾議園】
黎嘉瑩:那有配得的

自由撰稿人 面對經濟與政治前景的不明朗,日益嚴重的貧富懸殊,不但基層充滿無望感,連中產群體也憂慮在社會階梯中下滑,社會瀰漫著一種坐困愁城的不安。中港矛盾投射在民生的問題上,使新來港群體逐漸成為社會中的「......

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【1393期.道在人間】
潘信超:教宗的公開告解

專業翻譯工作者 早前教宗方濟各再次打破梵蒂岡傳統,在信眾面前首次公開告解(confession)。當日(三月廿八日)教宗在聖彼得大教堂主持一個懺悔禮儀 (penitential liturgy),當司禮神父......

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【1392期.道在人間】
葉沛森:兩個小錢的窮寡婦

中國神學研究院延伸課程主任 馬可福音記載一位奉獻兩個小錢的窮寡婦:「耶穌叫門徒來,說:『我實在告訴你們,這窮寡婦投入庫裡的,比眾人所投的更多。因為,他們都是自己有餘,拿出來投在裡頭;但這寡婦是自己不足,......

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【1391期.道在人間】
楊思言:在這裡尋找快樂

研究助理 科學歷史學者Kenan Malik在他的Man, Beast and Zombie一書中,回顧啟蒙後人類對人性定義的演化。很有趣的,他劈頭帶領讀者進入倫敦隔著泰晤士河的兩個畫廊National Gall......

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【1390期.道在人間】
江丕盛:打倒了,卻不致死亡

Quest Institute 主席 《明報》前總編輯劉進圖二月廿六日遇襲後,在醫院裡寫了一系列「感言」,在其中一篇題為〈受苦的意義 生命的反思〉的短文裡,他提及今次襲擊令他深入反省甚麼才是基督徒的「榮神益人......

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【1389期.道在人間】
江丕盛:共識?我有一個夢!

Quest Institute 主席 「宗教界已有基本共識,就是不希望『佔中』發生。」(〈聖公會:宗教界共識反 「佔中」〉,《文匯報》,二○一四年四月一日)單就這句話本身,確實是沒有問題,而且事實上社會各界都......

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【1388期.道在人間】
楊思言:投入公共生活的信仰

研究助理 教會的禮儀(liturgy),這字來自希臘文 leitourgia,原來的意思是「公共服務」(public service),是泛指政治層面的服務。這意思似乎與我們通常所理解的教會禮儀不盡相同,禮......

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【1387期.眾議園】
Cyril Hovorun :獨立廣場上的教會︰社會轉化的力量

耶魯大學神學院研究員 翻譯︰楊思言 烏克蘭總統亞努科維奇於二○一三年十一月底在維爾紐斯舉行的歐盟東部夥伴高峰會期間,拒絕簽署歐洲與烏克蘭的聯合協定,觸發烏克蘭民眾大規模示威。     起初,廣場的示威活動都非常......

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【1386期.道在人間】
江丕盛:指鹿為馬的偽善

Quest Institute 主席  全球迄今已有至少十五個國家正式立法容許同性婚姻, 1但因同性婚姻所引發的社會爭議依然持續不已。美國亞利桑那州最近通過一項法案,容許人基於宗教信仰理由,拒絕提供服務,例如......

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【1385期.道在人間】
楊硯:仇恨之鏈,惟有饒恕與愛才能切斷

中山大學講師 一九五六年一月,厄瓜多爾東部叢林發生的一件事情,牽動了全世界基督徒的心。五位進入奧卡人(Auca)領地的年輕宣教士突然失去了音訊。後來,我們都知道,他們被奧卡人殺害。五個宣教士死了,但故事......

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【1384期.道在人間】
楊硯:「美麗」的謊言

中山大學講師 在現代社會,無論待在家中或外出行街,各種化妝品廣告、瘦身廣告隨處可見。廣告畫面中的女性無疑是美麗的代言人,她們的舉手投足、一顰一笑,皆因那白皙無瑕的皮膚、修長挺拔的身材而分外迷人。  相信不少......

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【1383期.道在人間】
楊思言:基督教學校@多元開放社會

研究助理 近日有報道指,本地一所基督教國際學校要求教師簽署跟隨聖經道德標準的聲明,其中訂明一些行為屬於「不當」,包括同性戀和其他有違一男一女婚姻的性關係,並指學校或會針對該些行為作紀律處分。有見及此,平......

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【1382期.道在人間】
宋軍:民無信不立(下)

中國北京牧師(續 上期) 作為前車之鑒,周幽王屢次三番烽火戲諸侯,失信於天下,終落得身首異處、西周滅亡。另一為國人熟知的典故,就是秦國變法名臣商鞅,在頒佈新法之前先立信,命人在國都市場南門立一根十米長的木......

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【1381期.道在人間】
宋軍:民無信不立(上)

中國北京牧師 日前,網上讀到一則消息,稱中國於廿三年間移民近千萬人。談到近現代移民潮,晚清是一個高峰,以勞務輸出為主;第二個高峰則是一九四九年前後,政局的動盪和變換,令成千上萬人主動或被動地流亡海外;時......

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