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资料库

使命公民.关社灵命系列

【时代讲场】
蔡扬眉:倾听:新世代的想像与创伤

……雨伞运动期间,阿芝在美国作交流生,她积极联系在香港的朋友和同学,并跟进消息,又在美国的校园举办和参与活动,让当地人了解雨伞运动。由于日而继夜接触香港的消息,她出现情绪困扰和失眠,要见辅导。但最大的创伤,还是回港后见到香港教会的情况。阿Sam说,他的创伤是来自催泪弹和教会的情况。……

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【时代讲场】
郭伟联:命途,需要想像!
——向牧者说明基督徒青年商讨日营

……雨伞运动后,教会撕裂、两代矛盾是毋庸争议的事实。面对如此景况,基督新教最擅长的是讲及听。因此,我们一轮又一轮的讲座,从知识层面解说撕裂、暴力、抗命、共产政权治下的基督教、政治神学等等。无疑,这些讲座对唤起基督徒关注,指出重要基本信念,有着重要的作用。但讲座不能抚平撕裂,单向谈话也无助化解矛盾。我们需要让两代之间有诚恳的沟通与讨论。惟有真正的交流,才能将双方关闭了的心门重新打开,让撕裂得以缝补。……

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【时代讲场】
洪国谦:真的作门徒?(可六):神迹与耶稣

……一个享乐的筵宴,一场政治秀,为保一个政客的面子,令这位义人先知命丧于此,因为约翰揭露权贵的不是,这是一场政治谋杀。耶稣的出现,勾起了潜藏希律心里的恐惧,亦预示了耶稣与约翰的命运相连,危机一触即发。……

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【时代讲场】
蔡扬眉:后选战:为守望香港代求

……主耶稣/感谢你带领香港进入新旧交替/世代交替的时刻/求主帮助有经验的一代/心存祝福 真诚交棒……

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【时代讲场】
蔡廉明:《十年》的希望与平台

……一齐为香港祈祷,前面的路不容易走,我对团队说我已不在乎,不可以去大陆就不去了。有位导演在获奖第二日,有人向他恭贺后对他说:「你的前路很难走。」我在心里说:「不要紧的,有上帝与我们同在。……

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【时代讲场】
蔡扬眉:修补破口、走入现场

……回到香港教会,从所见所闻,很多基督徒是倾向维稳、建制,什至有人到今天仍然搬出民主要循序渐进的讲法。这种倾向维稳、建制的心态令人看不到香港的危机,也看不到香港的核心价值已被侵蚀,从而愈来愈多年青人对教会失望。另一方面,过去三十年,积极参与民主发展的,有不少天主教徒和基督徒,而我相信民主政制是很接近基督教的价值观。所以,今天仍有不少基督徒在不同位置中去争取或抗争。
面对破口,你可以选择站在什么位置?是否留下来?是否走进去?或者先问自己,这个历史破口与你有什么关连?「香港前途」这四个字在你心里有什么说话留低?如何呼唤你?……

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【时代讲场】
蔡扬眉:社关主日讲章--撒勒法寡妇的控诉:「我们吃了,死就死吧」

……寡妇虽然没有留下名字,但当我们让寡妇的声音与情感立体呈现,我们不单看到寡妇的处境,也看到制度中更大的问题。教会今天踏出社区去服侍,不是去扩展一个又一个项目,而是认真思想如何看待邻舍及现实的问题。……

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【时代讲场】
蔡扬眉:来听,抗争者的声音

基督教铭恩堂大埔堂活学堂与使命公民运动于2016年5月1日举办「抗争的底线 ,灵性的反省」的沙龙聚会,讲员呼吁教会聆听年轻信徒的心声及与年轻人对话。
铭恩堂的年轻信徒张振兴呼吁各方聆听年轻人声音。他在会上分享了八、九十后年轻人的不同想法。……

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【时代讲场】
蔡扬眉:三一主日讲章--担当与担当不了的政治现实

……这个星期是「带着矛盾」去思想三一主日。有主耶稣离别门徒的临别赠言,有全国人大委员长张德江告别香港的说话,有台湾总统蔡英文的就职演说。这三篇的讲话如何向我们这一代的香港教会说话呢?……

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【时代讲场】
洪国谦:真的作门徒(可五):超越信心的视野

……当人以其身体去守护马屎埔的时候,面对强权,那种失望,那种无力感,那种我们无法掌控的现实,作为耶稣的门徒,可能我们跟一般人同样挣扎、无力和灰心,我们不能超越这种种困局,我们得承认自己的视野就是那么短浅,我们没有看见,什至不敢相信耶稣全权的管治,和死而复活的盼望。因此,我们宁愿活在仍可控制的安全区里,我们有的开始放弃治疗,我们埋怨耶稣所安排的境遇,我们都看不见耶稣,因为我们自以为是。……

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【时代讲场】
洪国谦:真的作门徒?(可四):听力觉醒

……「成长」本身是个奥秘,非人所能掌握,乃在乎叫生命成长的主,神的国亦然,所以,往往超出人的预期。面对神的国,人不能作什么,人所能做的,就是放下一切蒙蔽我们的假设和期望,承认自己听力不足,学习谦卑地聆听,单纯地回应,不因善小而不为,深耕细作,不问结果,仰望上帝。或许,我们会逐渐恢复听力,渐渐能听得更多……

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【1481期.众议园】
黄厚基:一份自觉:德不孤,必有邻

我们都很熟悉以利亚在罗腾树下寻死的故事。求死的意念反映着情绪耗尽、沮丧、恐惧、失措或埋怨与抗议,或者这种种的总和并加上其他的。此外,以利亚可能感受到一股无名的孤单感。奇怪的是,当时有民众为他出力,杀死了四百五十名巴力的先知。可是,以利亚似乎并没感觉到这班民众的同在。占中以后至今,或许不少人心中也有一份「以利亚情意结」,........

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【时代讲场】
洪国谦:真的作门徒?(可三):致命的抉择

……在家的未必就是家人,惟有遵行神旨意的人,才是真正的家人,因为真实的家人关系,是从抉择跟随耶稣开始的,当人选择要成为耶稣觉醒运动的一份子时,他是选择了一个颠覆/被颠覆的人生,从此充满不稳定、危机和挑战,要面对冲突,什至牺牲。要延续耶稣的觉醒运动,作主门徒,谈何容易?

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【时代讲场】
蔡扬眉:将临期、区选后:挺身昂首乱局中

……乱世中,人心惊惶。过去一年多,香港从后雨伞以致后区选的局面,无论是政治形势或社会环境,仍然叫人忧心忡忡。香港乱,世界更乱,尤其是受到恐怖主义的威胁,我们可以有怎样的属灵操练呢?关于末世,信徒通常只集中问「何时」,其实「如何生活」更重要。路加福音这段经文有三个命令式句语,对我们如何面对乱世中的公民社会挑战有很好的提醒……

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【时代讲场】
梁荣光:使命公民的建议:教会的角色

……堂会不要滥用整全教会观,以堂会和机构相互配搭,在角色分工中把自己本来当有的角色也分了出去。机构在跨宗派的优势下,面对复杂和敏感的社会议题,说话明确而铿锵有声,表现勇敢──既然机构说了当说的话,教会就可以安全地龟缩一角?向社会发声的义务,堂会可以全数转嫁机构身上代劳?如果堂会只待社会议题完全无风险才站出来发言,给信徒怎么样的生命示範?派饭活动会大力推动,不公义的社会政策则不闻不问?机构不能完全替代堂会的使命公民责任!……

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【时代讲场】
梁荣光:使命公民的建议:信徒的责任

……简单的说,教会开始意识到除罪的福音需要应对个人,也要应对社会。一个个有血有肉的生命我们要关心,我们还要以同样的关心关怀社会。我们会为个别生命的罪而难过,我们也当为社会整体的罪而悲哀。简单说,我们对人有感觉,对社会也要有感觉。……

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【时代讲场】
洪国谦:真的作门徒?(可二):改变的勇气

……有几多墨守成规的信仰观念,不能挑战的教会传统、理论学说,什至宗教领袖?是否我们就只能有聆听和跟从份儿,只能做只听话的填鸭,不能有独立自主的信仰思考空间?在宗教领袖以外,我们又能否在神面前重夺话语权,建立我们自己的信仰论述?怎样才能化解领袖与分歧者的深层矛盾?其实,除非各人(特别是领袖)肯谦卑,愿意充权(empower),自我挑战及反省,否则很难解决这种落差和矛盾……

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【时代讲场】
梁荣光:使命公民的建议:福音使命的成全

……使命公民的异象,关心福音使命的成全,就是回归福音的本义,重点不只是从罪恶的刑罚救出来,而是包括了从罪恶权势里救出来。永生不是关乎将来上天堂的事,也包括现在在地上当如何活的事。

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【时代讲场】
黄厚基:从梦想到承担

……梦想的实现和深化,不只需要一时的感动和热情,还需要一种长久的承载与负担。这样的承担,不问其时与不与我,依然在沉思和默默之中深耕行动,一步步前行,即使最后人数不多。

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【时代讲场】
梁荣光:使命公民的异象:关怀社会的属灵含义

……我们不是说文化使命比福音使命重要,但要说将福音使命称为大使命,不是圣经的说法,那只是教会传统习惯的说法。两个使命都得需要有人做,却不需要相互比较。我们关心教会的发展,也要关心社会的发展;关心教会内的属灵状况,也要关心社会的政治、经济和民生等问题,及与之相关之政制和社会风气……

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【使命公民.关社灵命】
洪国谦:真的作门徒?(可一):一场觉醒运动的开始

……故事一开始,作者告诉我们,这就是「耶稣基督福音的起头」,但这样的起头,本身就是与标题相悖的。从犹太人而言,他们的福音(好消息)可能是带领以色列民族复兴,什至脱离罗马帝国的统治而复国,让神的子民复归神的治权;从当时罗马帝国人民所认识的福音而言,这个福音是指战争胜利或诞下婴孩的消息……因此,福音本身带着极重的政治意涵,亦倾向被解读为一种奋进胜利的宣告。但作者似乎就是要将「一盘冷水照头淋」……

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【使命公民.关社灵命】
梁荣光:使命公民运动:一个小牧者的期待

……使命公民运动定性为属灵运动,有别于一般的社会运动,我想就是多了一份能耐。回应有意义的社会运动,谁会没有火?对!我也以为当有火,但不要急,不要躁。作为属灵运动,更不当急躁。正如雅各说:「人的怒气并不成就神的义。」(雅一20)急躁的可怕,不单易生怒火,更可怕是人的急躁不过在反映人以为我做了这样那样,就该有这个那个。参与运动不能没有期待,期待运动做对事,乃理所当然。不过,把事情做对,必然会有好结果?遵照信仰的理想做足了,肯定最终会有「收成的时候」,但要到了可「用镰刀去割」,不是马上的事。种植和事奉一样,没有今天播种,明天就收割的事。回应天国事业,不能慢,成果的期待却急不来。……

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【使命公民.关社灵命】
黄厚基:在不断转变的现场中宣讲

九月三十日,我在脸书上记下,九月廿八日将成为香港纪念日。那一日不是雨伞运动的受孕之日,那是在早前一连串的觉醒运动中借着正气呼吸之际感孕的。经过怀胎和阶段性的阵痛。……

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【使命公民.关社灵命】
蔡扬眉:踏出雨伞灵程:《世代同行》观后感

……雨伞运动快近一周年,我特别珍惜这个城市中的每一点善意。假如有一齣很全面很完美的记录片,这又如何?但我可以透过这套记录片平静柔和的镜头去接触自己,和自己对话,整理心路灵程,有理智有情感。雨伞日子的情感是珍贵的,我们不用收拾感情,但要整理那些愤怒哀伤痛楚失落无助的情感情绪,然后会发现内心的力量。……

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