【時代論壇訊】針對特首梁振英近日就貧窮人口、宗教及體育界的言論，香港基督教協進會在十月廿九日發表回應，表示強烈不同意。該會表示將支持香港全面民主發展為原則，樂意聆聽意見及作出檢討，放棄作為功能組別之權......
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選舉‧棄席‧抽籤（2014-16）
【時代論壇訊】一百五十二位教牧信徒及神學院講師於今天（10月30日）發起網上聯署（ http://www.gopetition.com/petitions/基督教界對梁振英先生言論的回應.html），要......
香港社會兩年來針對政改的議論，隨著建制派walk out（集體離開議事廳），以及反對派議員堅持到底而告一段落。從中央強力守護既得利益者的權力，我們可以看到香港市民能夠在政制上取得進展的機會，已經去到一個瓶頸。之後我們的工作在政改方面將會很被動，但是在現行框框當中，仍然有可為之處，應該檢討一下，再作部署。......
陳韋安教授最近寫了篇題為「為何我喜歡港式奶茶多於港式侯派？（一）」（一四五四期，二○一五年七月十二日）的專欄文章，引起了我的關注。由於我相信侯活士（Stanley Hauerwas）的神學對基督徒實踐信仰會很有幫助，因此便覺得有必要對陳教授的文章作點回應。
首先，我們必須留意，陳教授的文章針對的是「港式侯派」而不是侯活士本人。.......
多年來，我們在不同時期和社會處境，屢次曾就選舉委員會中基督教現佔的十席（簡稱「選委十席」）之存廢提出討論，可是皆未獲教內的關注。經過去年長達七十九天的「雨傘運動」、在政改拉倒後，教內外的主流氣氛對特首選舉安排原地踏步，卻反而更加甘之如飴，一千二百人選委會的存在現實比之前更鞏固，絲毫沒有被動搖。因此，我們欣見陳韋安博士前後五篇鴻文，衷心感謝、並歡迎他為「選委十席」此議題注入了新的火花。……
只可惜，韋安兄似乎在執筆前未及細讀我們幾篇相關的文章……
……在基督教裡，認為不宜和不應放棄基督教選委十席的人或機構，大概會有不少，因為雖然只有十席，但於前面不可預計之各屆特首候選人的對壘中，在某些甚具爭議性的議題上（例如在同運所要求的某些立法議題上、在制定標準工時之合適方案及其立法的議題上、在強積金對沖機制的存廢議題上等等），僅僅的幾票卻有時可能就是「關鍵少數」的那幾票……
基督教界別特首選委的十席，棄席不棄席，成為熱話。大抵普遍同意的是，一千二百席（或日後增加？）選委決定特首，是一個小圈子選舉，特首候選人更是預先被篩選，不合乎民主原則。一個不公義的選舉制度，基督教以至個別的基督徒是否應該本著公義原則，拒絕參與來抵制；或是在不公義的制度中，盡量發揮「光照在黑暗裡」的基督徒角色？……
傘後基督徒盼望行動成員，左起：歐寶文、黎偉賢、黃瑞欣、林子健、余慧明、楊惠平、連啟榮。 【時代論壇訊】根 據法例，特首選舉委員會的基督教席位，向來由基督教協進會提名，但近年有信徒提出須重新思考沿用提名的做......
……基於以上考慮，我們呼籲教會關注和辨識選委會基督教界議席的安排，並要求香港基督教協進會主動提出放棄選委會的基督教界議席，積極爭取人人平等的政治權利，讓人民有權利和責任參與管理香港。此外，《條例》只是規定指定團體「可提名」，而不是「須提名」，也沒有提出如何處理某團體不予提名。參與選委會不是教會的責任。香港基督教協進會也不須擔心選委會的基督教界議席落在其他人手上……
拜讀諸位弟兄〈二○一五年聖誕牧函〉聯署的人當中，有小輩的同道戰友、也有前輩牧者和教師，小輩欣賞諸位願意不平則鳴，公開所相信的，呼籲教會回應。小輩深信諸位是愛主愛教會的真弟兄。然而，小輩拜讀後，未能認同諸位的言論，深信諸位弟兄也願意聽聽不同聲音，故大膽進言。……
【時代論壇訊】即將踏入二○一七年行政長官的選舉年，亦意味著本年的十一月底基督教界需透過基督教協進會提名十位選委，以代表基督教界成為由一千二百人所組成的行政長官選委會中一分子。因著雨傘運動過後，令到不少......
二○一六年將舉行特首選委選舉。近月有人倡議基督教界應放棄十席，以突顯制度的荒謬。小圈子當然人人批評，有得選，沒得選，都不改小圈子的本質。然而，這真的是一個有效的策略嗎? 以下，基督教特首選委行動組嘗試以......
「傘後基督徒盼望行動」成員向蒲錦昌（左三）提交聯署和意見【時代論壇訊】由數位中大崇基神學院學生組成的「傘後基督徒盼望行動」，提倡基督教主動懸空行政長官選舉委員會中屬於基督教的十席選委，以不合作運動的方......
左起：主持龔立人、蒲錦昌、胡志偉、姚仲匡、陳劍雲 【時代論壇訊】有關選舉委員會基督教界別的存廢問題，近月再次引起信徒、學者、教內領袖的討論。隨著二零一七行政長官選舉在即，預計政府將於年中刊憲公佈選舉細節......
......筆者分別於2006年(第三屆)及2011年(第四屆)獲邀請成為「選委會基督教界別選舉」督導委員會成員之一。2006年那屆主席為蘇以葆，成員有蘇成溢、戴浩輝、盧龍光、蔡元雲與筆者。2011年成員不變，仍是這六位，只是主席改為戴浩輝。筆者理解督導委員會委員的職責只是監察整個教內選舉工程，遇到有問題則內部商討，作出對策；而實際選舉操作則落於工作小組與「協進會」同工身上。.......
左起：黃美鳳、陳韋安、龔立人、黃瑞欣、戴耀廷 【時代論壇訊】二○一七年度行政長官選舉日漸拉起序幕，有關對基督教協進會（下稱協進會）應否放棄基督教界選委十席的爭論持續。香港中文大學崇基學院神學院十位神學生......
……不參與基督教界別委員，並要求基督教放棄十席，因為這是政治干預基督教。再者，提出基督教放棄十席的要求，不是理想主義作祟，而是很現實的考慮，不但因為基督教沒有可能做好這個選舉，更因為這種安排是小圈子選舉和增加這小圈子選舉的認受性。……
⋯⋯頃閲 貴報1491期（2016年3月27日）首頁「今時今日，要怎樣的政教關係」一文，最尾部分報導戴耀廷教授於一研討會中提及他正與協進會商量舉辦一個信徒參與決定是否放棄十席選委的商討日，惟協進會在現階段未有任何回應。據我了解，協進會方面並無接到戴教授的邀請或聯絡戴教授商談上述聚會。未知是報導有誤或講者有所誤會。為免公眾誤解，特此澄清。⋯⋯
【時代論壇訊】新一屆特首選舉將於明年舉行，有關基督教界選委十席的產生辦法以至應否放棄全數議席，最近在教內成為討論焦點。香港聖公會大主教鄺保羅最近接受《南華早報》專訪時認為，如放棄這十個議席，是不負責任......
⋯⋯最終決定如何，個人覺得並不重要，因為小圈選舉中，十席的影響不大。贊成參與，與反對參與的，都提出了不同意見，所提出的理據也見不到哪一方比另一方更強。⋯⋯過程比結果更重要。能藉此機會，讓信徒一同反思是否應該參與十席的選舉，這是一個民主的過程。民主，是能在社會，甚至是在教會中，大家都可不分彼此的表達意見，聆聽和尊重他人意見。⋯⋯
……由一開始，我們要問的問題，不是教會該不該幫助政府，而是既然政府設定了一個不正義的小圈子遊戲，剛好你作為某個定義下的「基督徒」，你有特權玩，你該怎樣理解你這個特權？……
……筆者認為，與其棄席，不如派出大量非建制派教徒參選，在過程中，直接指出政府和現任特首的問題，若被選出，更可與特首候選人對話，質疑對方施政，或甚至被選出後才在選舉當日棄席，令選舉人數不達一千二百人，成為一個紀錄。又或者，呼籲多些教會參與，廣發宣傳，教育信徒如何積極認識選舉的內容。這樣，比起棄席，不是來得更著地嗎？……
……或許有人質疑懸空／罷交十席的政治成效和力度，因這不合作行動對中央及特區政府而言，純粹是隔靴搔癢，不足掛齒，嗤之以鼻。對這樣的問題，確是無法回答清楚。不過，從產生憲政的合法性危機來說，卻是行了一小步，其後在政治和歷史中發酵，則可大亦可小，無人能夠看出將來的結果。但在大型的佔領行動後，為何不嘗試一種零成本，「刀仔鋸大樹」式的抗命行動呢？至少，在憲法上一千二百人的選委數字上，我們改寫到一千一百九十人。同時，阻止建制派坐擁這十個鐵定的選委位置。……
……棄席除了要面對上述其中一種結果，可能不一定是支持這方案者希望見到的結果以外，還得回答一個更根本的問題：是否支持全面杯葛選委會選舉，鼓勵基督徒甚至所有人不參與這個選舉？因為如果是「不義」的，沒理由反對協進會做，卻贊成個別基督徒去做；或者反對基督徒去做，卻贊成其他人去做。否則，便是陷別人於不義了。……
……無論是特首或立法會甚或是區議會選舉，假若真的有「普選」，我們是否有智慧，想想怎樣去爭取最大的民主，而不是高舉個人的主見？我們又能否在彼此尊重和公平競爭下去學習實踐普選呢？選舉是去攻擊對方，找出黑材料，抑或只是將自己的優勝，和平的去演繹出來？
主持蒲錦昌牧師 【時代論壇訊】經歷人大「八三一」決定、雨傘運動，以至政改方案否決，二○一七年行政長官選舉基督教選委席位安排成為近月爭議，多了信徒開始關注這議題，甚至有人提倡棄席，表明不參與小圈子選舉。現......
近日有人提出，棄席能夠導致特首選舉委員原來的一千二百人變成不合憲法的 一千一百九十人，從而導致憲制危機。這說法我早已聽聞。事實上，若棄席能夠導致憲制危機，我樂見其成。不過，我實在懷疑這局面的可能……
……教會必須深化信徒作為社會公民身份並社會公義的意識，而不是單單著眼於個人道德操守的提醒或純綷的「傳福音」。教牧們應多把聖經中提導社會公義及關愛的元素，轉化為切實香港政權和社會環境的信息，跟會眾在講壇及小組內加以宣講和討論，從而使信徒有清晰和正確的基督徒—公民身份與責任。那時教牧們才能進一步有效地向信徒指出現有政權或政制的一些問題，如：特首選舉制度，甚至是雙普選的議題。……
【時代論壇訊】曾於4月17日舉辦諮詢會討論來屆特首選委會基督教席位安排的香港基督教協進會，今天（28日）於其網站發布諮詢會報告。網址： http://www.hkcc.org.hk/acms/conte......
……在基督教裡，認為不應和不宜放棄基督教選委十席的教內人士，大概會有不少，因為雖然只有十席，但於前面不可預計之各屆特首候選人的對壘中，在某些甚具爭議性的議題上（例如在同運所要求的某些立法議題上、在不分貧富之全民退休保障議題上、在制定標準工時之合適方案及其立法的議題上、在強積金對沖機制之存廢的議題上、在是否不應容許高鐵實施一地兩檢的議題上……等等），僅僅的幾票卻有時可能就是「關鍵少數」的那幾票，得以選出由某甲作為特首，而非由某乙作為特首，因此，基督教總不應及不宜放棄其可有的選委十席，又或被扭曲指稱為不放棄選委十席就會是有失踐行公義之見證般。……
蒲錦昌牧師（左一）會晤林子健（左二）等行動成員 【時代論壇訊】「傘後基督徒盼望行動」（下稱行動）召集人林子健，聯同成員余慧明、黎偉賢、黃美鳳共四人，已於六月二十日上午在基督教協進會會址約見該會總幹事蒲錦......
⋯⋯二十世紀全球民主化，非暴力民主運動，是推動民主化最重要因數。非暴力抵抗包括抵制被操縱的選舉、拒絕一個政權的合法性。協進會罷交十席基督教選委予政府，能凸顯整場選舉遊戲的不義，削弱半獨裁政制的認接性，有助推動香港民主化。⋯⋯
行動於安素堂門前掛起「香港教會淪陷」直幡及派發呼籲棄席單張 【時代論壇訊】爭論多時的行政長官基督教選委爭議，今天成一轉捩點，香港基督教協進會於今天晚上在循道衞理聯合教會安素堂舉行特別會員大會，決定來屆基......
左起：蒲錦昌、蘇成溢 【時代論壇訊】香港基督教協進會於今晚（六月三十日）召開特別會員大會，投票決定來屆（二○一七年）行政長官選舉基督教界別選委的提名方法。會議最終以大比數決定來屆保留委任基督教選委，並以......
……當然現在仍存著的問題是，怎樣提名十席的候選人。這仍有待執委會的討論。其實這問題，比怎樣用抽籤或教內普選更具爭議。誰有資格去提名？誰有資格被提名？但個人盼望，雖然香港未能有真正的普選，基督教重視人人對社會的參與，提名或被提名的門檻不應有太多或不合理的限制。……
……或許，抽籤方法解決了以往數屆特首選委會基督教選委有被大堂會操縱之嫌，也解決了以往一人一票所牽涉的支援。但最基本問題並沒有解決：為何要保留特首選委會基督教選委席位？簡單來說，抽籤方法是否要挑戰一人一票選特首的訴求？抽籤方法是否更能反映公平選舉的民主及公平原則？請香港基督教協進會以理據，不是票數，向香港教會說明為何抽籤比一人一票方式好。……
……是否棄席和以何種形式產生基督教選委的爭議表面上是暫告一段落，但筆者認為基督教協進會的工作才是剛剛開始，因為即使決定了進行抽籤，當中的細節仍有可能出現被批評為黑箱作業或操控選舉的口實，因此協進會在處理抽籤程序時必須步步為營。……
.....筆者對於協進會於2016年6月30日召開特別會員大會，議決來屆保留十席特首選委安排，不感意外。筆者有機會參與5月13日由協進會主辦的教會及機構領袖諮詢會，從與會代表發言所表達的取向，已預期會員教會及機構贊成的佔大多數。.......
【時代論壇訊】基督教協進會於六月底在特別會員大會上議決來屆特首選舉基督教界別選委由抽籤產生。相關詳情已在今天（19日）於協進會執行委員會上決定，提名方式將分為個人、堂會、基督教機構及宗派提名。抽籤將分......
……為配合政府建立的政治體制和方便，協進會選擇以註冊的本港慈善團體作為界定堂會、基督教機構或宗派總會，但對基督教信仰內容隻字不提。這嚴重地扭曲信仰群體的本質。可悲的，這是基督教機構對自身的扭曲，而不是外人對基督教的誤解。……
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