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资料库

时代讲场文章(至2017年2月14日)

给施惠淳神父的最後一封信

亲爱的Father Shields:   你悄悄地走了,走得如此匆忙;没有一声的道别,也没有离别的挽歌。你在睡梦中,安祥地离开了这个繁喧的世界;如一缕轻烟地溜走了,没有留下丝毫的痕迹,我只能寄望将来在天家再与......

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香港教会面对反性倾向歧视立法的策略

反性倾向歧视与其他有关同性恋的社会讨论一样,是涉及公共政策和法律的制定,也涉及人权和道德的争议。在面对反性倾向歧视的立法建议,香港教会应采用甚麽策略呢?这涉及七个层面的问题而它们又是相互牵动的:一、定......

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民族深情牵两岸‧包容忏罪建和谐
「六四」十六周年纪念祷文

创天造地的上主 我们向祢祷告感谢祢以爱目垂顾我中华民族得见和平的脚步走过海峡的惊涛让历史的桑沧恨怨可以相握消泯求主厚赐两岸领导人智慧与包容超越党政的利益,放下一己的荣辱永远告别心灵的内战共建和平、富强、......

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财富与文化不均

……我们不必要成为毕加索,在文化艺术上作出革命性的创新,但是最低限度不要做个不加思索的人,反而以坚定的基督信仰立场面对生活一切选择,活出基督信仰的文化,同时为社会上的文化贫穷人士祈祷。

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在信仰中的职场反省──寻求主

……我们每天除了面对工作的困难,还面对着信仰的挣扎,压力如石头一般重重地压着我们的身体。面对着形形式式不同的困难,我相信解决问题的唯一方法是「寻求主」。……

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信徒奉献予基督教机构之前的考虑

……神不要求每位信徒皆要支持所有机构事工,因应有限资源,个人必要作出选择。信徒奉献支持的出发点,不是若干机构事工的迫切需要,却要向神求问的,目前该支持哪些事工?……

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爱--秘密的隐藏

……一种明明白白,过去已成的爱,是无法吸引人继续追寻,带动着我们的欲望,驱使我们愈发对它作出想像和希望,并努力试图固定它的,这种爱会随着时间和环境而渐次陈旧……唯有我们将爱视为一种秘密,一种既济未济(already but not yet)的秘密对待,爱便能在其不可能的表达中仍保有其不可即的空间,也就是这样,爱还有值得奋斗的地方。

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传承父亲的故事

电邮: waipun_hk@yahoo.com 还记得去年添布顿(Tim Burton)的电影《大鱼奇缘》(Big Fish)吗?作为荷里活「怪鸡」导演,添布顿在《大鱼奇缘》中只有半份「典型」添,因为他今趟要......

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逍遥的生活

你们都读过庄子的〈逍遥游〉。那篇文一开头描写一只大鹏鸟,飞起来双翼像天边的云,扶摇直上九万里,击水三千里,可以不停的飞六个月。庄子用这夸张的手法来形容海阔天空,遨游悦乐的生活。   大鹏鸟之後,一只蝉和一只......

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布朗山上的反思(全文)

一个有关教会与贫穷人的基本问题:向贫穷人传福音是教会的一项选择,还是一项命令(a mission or the mission)?另外,福音是甚麽?第三,教会又是甚麽?以下所作出的反省可能会令人感到不安,但却......

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「官」「马」勾结,誓必祸害下一代

……「官」「马」勾结,换言之,偏离了政府一向主张的「不鼓励赌博」政策,为了扩大税收,马会必无所不用其极,全面催谷赌马,否则不能保证头四年之内八十亿税款。马会岂会经营赔本生意,政府的钱其实是从赌民而来的!
  政府不曾进行「港人赌博行为研究」调查,从而评估本港问题与病态赌徒人口,了解赌博行为对社会的全面影响,并加强有关预防教育与辅导服务。如今,金钱挂帅,改变赛马博彩税为利得税,只会使马会为追求利润,不断助长赌风,祸害下一代!

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回应〈教会音乐—失落了指挥棒?〉

电邮∶ shinwaiching@yahoo.com 笔者喜见基督教圣乐创作人能聚首一堂交流分享(第九二一期),多位前辈对本地圣乐各有贡献,也深深影响笔者的成长。参阅讨论後,深感意犹未尽,不单未涉及一些重......

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〈评《挪亚方舟惊世启示》电影及小说〉之回应

有关《时代论坛》於第九二○期刊登的〈评《挪亚方舟惊世启示》电影及小说〉一文,多谢作者银狐君提出疑问,他是经过理性态度的探讨,虽略有情绪性的谩骂,仍可以互相讨论一下。我们相信影音使团对方舟的寻索是要有各......

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走出划一与豁免的思维困局:
探讨反性倾向歧视立法的第三条进路(全文)

一、引言:立法问题癥结所在 最近香港教会为反性倾向歧视应否立法这个议题争持不下,且有愈趋两极化、尖锐化的势头。反对立法的一方对立法深表忧虑,认为立法除了威胁信徒的生活言行外,且对教会造成莫大冲击,从讲道......

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为甚麽我不支持反同运动

……笔者相信同性恋是罪,不能认同同性婚姻,亦主张维持一夫一妻制的婚姻制度。可是,对於反同人士所发起的社会运动,笔者总是觉得有点不对劲的地方。有反同人士曾邀请我参与他们的行列,可是我总是不置可否的支吾以对。只是过去由於笔者理解他们的忧虑,所以并没有提出过反对的意见。可是,近日的连场争拗暴露了反同人士思想之中的漏洞,而他们在争论中亦逐渐的变得排他而不理性。到了今时今日,笔者只能凭着良心向昔日的知心好友道出本人的立场:我不会支持反同志运动。……

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本港教会宜倡导「健康工时」

……笔者认为职场牧养,不能只片面地处理信徒个人工作空间,更要宏观地解除现今大部分港人工时过长所带来的奴役。教会要倡导「健康工时」,促进社会内不同阶层,理性讨论本身的合理工时,鼓励基督徒雇主在工时方面实践公义与仁爱。教会要健康发展,就需要减少会议及聚会,不加增信徒心理压力,并提供支援予在职信徒。……

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圣灵啊,对不起!

圣灵为何物?是洪水猛兽吗?是次一等的神吗?是挂在囗边的心灵良药吗?圣灵啊,对不起,我们轻慢了你。你就是神,与圣父、圣子同尊同荣的三位一体真神的一位。三位一体的奥秘人不能参透,我们知道只因圣经启示,但我们未能把圣经完全参透,以致长期忽略了你,而且有损於圣工,求你宽恕,更求你启迪众教会。……

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圣乐事工研讨会之後感

郭立特(T.S.Garrett)在他的着作《基督教的崇拜》(Christian Worship)一书中曾强调「基督教道理的巅峰乃时常一致宣称人的生存乃为上帝的荣耀。」信仰群体透过敬拜赞美将对上帝最高的崇......

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《挪亚方舟》的三个文化启示

《挪亚方舟惊世启示》已近落画,坊间此起彼落的评论亦相继减少,此刻来作一个小结语,可能是个好时机。这篇文章的目的,不旨在为基督教争取媒体地盘,又不是眼红某人而在电影中处处挑骨头,只希望基督教文化工作者、......

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教会如何去爱他?

对於「反性倾向歧视法」立法一事及四月初发生之榆林书店事件,我是绝对支持明光社和和苏颖智牧师的呼吁,以实际行动来回应。我积极和马上回应的原因,也许也是很多基督徒的想法;一旦立法,同志团体便会「拿着鸡毛当......

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为甚麽我仍不支持立法
写在对谈会之後

性文化学会於四月廿二日晚举行了一个有关「性倾向歧视立法」的对谈会,邀请了赞成立法的性权会主席邵国华先生及基督徒学会总干事胡露茜女士出席发言及讨论。当天台下发言非常踊跃,虽然大会已延迟了几乎一小时完结(......

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新加坡政府开赌给香港的启示

……香港政府事前准备工作严重不足,导至赌风不断在社会各阶层蔓延,由此看来,香港确实有很多地方可以向新加坡借镜!

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香港教会与「性倾向歧视」立法

……我们要诉诸不同理据,作深入分析,正如昔日反赌波合法化一般,不少信徒不明所反对的因由;如今问题更加复杂。当本港教会仍视「性」为忌讳,不敢在教会内多作教育,缺乏理性的对话,我们根本难以招架同志团体的挑战!笔者呼吁,教会人士一方面倡导公平对待同性恋者,尊重「性小众」的私人生活;另一方面就「性倾向歧视」的立场不作妥协,对话要有理性与温和。

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布道性炫耀:福音教会的新道德

布道主义,可说是福音教会一个十分重要的身分认同。一所声称是高举福音的教会,若没有把劳动力和资金投放在群体的扩张上,那简直是不可思议的。管你怎样拉阔和拉长福音的定义,衍生出社会关怀、敬拜赞美或是祷告大会......

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