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时代跨页

【1674期.专论】
当下,我们如何面对「中国」?

邢福增

……走过这年夏天,必须承认:香港正在进行範式转移(paradigm shift)。香港人以无比的勇气,向当权者表明:我们拥抱的是肯定民主、自由与人权的普世价值,而不是中国模式;经济增长如果缺乏公平与正义,只是一种伪装及虚假的繁荣稳定……

【1673期.专论】
关爱受造世界,迈向预定的安息
——从启示录看人类于自然界的使命

冯思聪

……为了迈向上帝最终的安息,耶稣对我们表明,我们必须整体地、不可分割地正视人类及其社会的愿望和抱负,并同时重视和顾及自然界的需要。……在安息的主领导下,关爱受造世界是一个整全的事工,在当中,我们必须招募每一个信徒,在最广泛的努力中,迈向上帝预定的安息。……

【1672期.专论】
由半民主到半威权,教育可以做什么?

学校公民使命网络

二○一九年,香港的学生经历了一个不一样的暑假。有不少学生去了外地旅行,有不少学生如常放假,有不少学生在家看新闻不敢外出,相信更有为数不少的学生去了「发梦」。教师在现场也遇过学生,相信不少的学生在这两个月来都感到很愤怒和无助。.......

【1671期.专论】
基督徒避免社会陷入暴政的十诫

蒲锦昌

......基督徒不单止不要作恶(sin of commission),也要主动行善,才算没有犯罪(sin of omission)(参雅四17)。不少国家在选举元首时,也有票数十分接近的经验。政治老手,也会输给后起之秀。不要小看自己一票。香港因政治问题,近月已经出现多次暴力冲突。选举却是以最和平的方式达至改变。希望每个香港人都更珍惜自己手上的选票,为社会带来改变。......

【1670期.专论】
开学了,基督徒教师如何谈反修例风波?

许承恩

……我们一直活在一个没有政治共识的世界当中。……面对现时反修例风波争议,总有人政见立场不同,水火不容,大家惟有尽力先让香港中学校园成为学生的「安全网」和「心灵加油站」。……

【1669期.专论】
生物工程×超人类主义
追求超越的人本与信仰反思

麦福达

工程科技不但让人类改变世界,亦可让人类改变自己。生物工程带给我们日新月异的医疗复康科技,较为人熟悉的例子包括人造关节、心脏起搏器、深层脑刺激、人造耳蜗等,这些医疗科技的目的,是要恢复人体的正常功能。然......

【1668期.专论】
写在暴政的时代:
打开存在外在性的初心

龚立人

暴政倚赖暴力(滥用武力、无理检控)、谎言(控制新闻自由、制造舆论)和耸恿群众斗群众等方法强化人们的恐惧、认命、怀疑、自私和仇恨。暴政权力不只是不平等的单边主义,反而繁衍更多的单边主义,以致它可以更全面......

【1667期.报道】
信徒有责任以良知向掌权者发声
孙宝玲罗庆才对论社会政治下的圣经阅读

采访:何嘉衡

《逃犯条例》修订所带来的冲突持续影响整个香港社会,身处于其中的信徒自然少不免受到冲击,不少基督徒相当关心能如何从圣经汲取智慧,以应对当前的困境。德慧文化邀请到台湾神学研究学院专任教授孙宝玲博士及香港浸信会联会会长罗庆才牧师作嘉宾,分别从新旧约圣经的研究角度,与参加者分享对当前局势心得与如何从不同的角度阅读圣经。……

【1666期.报道】
论断与宽恕
家庭与教会从撕裂中学习饶恕

采访:麦嘉殷 李静蕙

由六月因《逃犯条例》修订争议触发的连场社会运动,对立面不单在于政府、警察与示威者,亦在于民间政见不同者而无法沟通,常见于家庭及教会的世代之争。在一时意气下,往往可因情感而产生非理性的论断、标签,家人、教会弟兄姊妹亦不例外。圣经教导要饶恕七十个七次,这些冲突过后又可怎样饶恕与复和?

最近有机构以「论断与宽恕」为题,举办两场有关在家庭及教会「与情绪共舞」的讲座,分别邀请几位心理学家及精神科医生,分析家庭与教会产生的论断成因,希望两代人在冲突中仍能互相启发,并希望会众能学习饶恕。

【1665期.专论】
给下狱青年的信之五十五:守望危城

刘进图

因占中案和旺角骚乱案被判下狱的青年朋友们:

从四月至今,时局风起云涌,「反送中」运动一发不可收拾,六月危城幕幕惊心。写信的事一再耽搁,积累的情感无处可容,化成辗转无眠的长夜。这一封信,是一个和理非基督徒,对勇武抗争青少年的心绪告白,也是一位危城守望者的祷文。