代
時代跨頁
【1758期．報道】
New Horizon：不是市集的市集
採訪：高思憫
疫情爆發至今，不少教會聚會暫停。在這個情況下，有信徒於四月十七至十八日在觀塘萬泰利廣場舉辦New Horizon巿集，一連兩日累積約一千人次到訪。與一般的巿集不同，攤檔不單是售賣產品，更多的是檔主們分享對信仰的看法，並用其專長展現信仰的不同面向。除此之外，還有教會、信徒、基督教樂隊的表演和分享。檔主與到訪者的交流相信亦擦出火花，打破疫情下的限制，擴闊教會群體的新可能。
【1757期．專題】
青年思路系列
情感牧養：重新發掘牧養的情感面向
思路．豐
「我在教會沒有感到被牧養。」不知你曾否聽過年輕人這樣說呢？
筆者曾在不同場合、由不同年輕人口中聽到以上說法，或許它的確反映著一部份年輕信徒的心聲。當筆者問這些年輕人「那種失落了的牧養」是指甚麼，他們都異口同聲說不是缺少聖經真理，而是沒有被真正關心。他們認為堂會內作教導的人有很多，但願意用心聆聽的人很少。筆者好奇，堂會內不是已有牧者、導師、組長和組員嗎？為何不少人仍感覺「沒有被真正關心」呢？究竟是這些年輕人期望過高、需要被關心卻又不開放自己？還是教會群體（不止是教牧或導師，而是每一位信徒）真的缺乏聆聽，未能承載他者的情感和想法呢？
【1755期．專題】
動漫 ╳ 基督信仰
批判社會，卻同時難脫社會框架的動漫
黃樂祈
……細味日本動漫，總會讓人得到意想不到的啟發。他們雖然不是說聖經故事，但無可否認，他們勾勒出來的人生哲理和世界問題，往往比教會的來得更真實、更有力。……教會的生態，是否有必要躬身自省？理論上，神的道不可能是死氣沉沉……
【1754期．遊蹤】
區區老教會遊蹤──
調景嶺教會史之旅
劉紹麟
今天的香港是個現代化大都會，很難想像在七十年前，香港是一個需要接受國際人道救援的地方。當年的調景嶺就更是受國際關注的難民區，生活條件非常艱辛，教會在那時擔當了一個重要的救援角色。調景嶺村已於一九九六年清拆，現存的建築就只有靈實醫院及舊調景嶺警署。本文會先介紹調景嶺的歷史、教會在二十世紀五十至九十年代在區內的活動，然後介紹幾個教會史之旅可參觀的地點，最後介紹具體的參觀路線。
【1753期．講章】
以受苦的心志，當作兵器
羅慶才
……若用「毀謗」一詞來總結彼得前書的社會處境，雖然有點粗疏，但仍是準確的，當時的信徒，就常常面對不信之人的攻擊。本來這些信徒與攻擊他們的原是同路人，但信主後，不再順從世俗，就惹來別人的不滿，攻擊他們。在這樣的環境下，信徒更加需要用「受苦」來武裝自己，免得自己抵受不住，返回舊路。……
【1752期．報道】
篤信力行：動盪世代中失落的先知
採訪：陳昫賢 高思憫
在無法控制的環境、動盪的世代中，信徒應怎樣自處？伯特利神學院聖經研究教授黃天相博士在近日一個講座上，以三位先知的故事，勾勒出聖經如何教導信徒回應上帝。他提到以利亞因未曾經歷上帝的沉默而失去方向，巴蘭自以為了解神心意而失足，還有無名的先知遭老先知欺騙而沒有持守上帝的吩咐。黃天相透過這幾個先知的故事，道出當下的處境，信徒到底應如何重新理解及回應信仰？
【1751期．報道】
教會啲年輕人去咗Hypersonic Fest！
採訪：陳盈恩 麥嘉殷
三月七日，Hypersonic Lab在觀塘的工廠大廈舉辦Hypersonic Fest，全日共約一千四百人流水式參與。音樂節齊集各類音樂人，卅三隊音樂團隊在四個專區演繹不同類型的音樂：有敬拜詩歌、自創音樂、搖滾電子音樂等。不論在各專區，都見參與者投入地一同頌唱歌曲。另外亦有市集，共十多個攤檔展現信仰「美」的一面，讓大家認識福音。是音樂連繫了一眾教會年輕人！
【1750期．專題】
踩單車都可以戒毒？
WeCyclists的生命故事
採訪：彭穎研 高思憫
曾有戒毒人士分享：「大概在死亡之前，才知道自己是否真正戒了毒。」原來不少的戒毒人士在院舍戒毒後，回到原本的社區，再次與損友為伴，便很容易復吸，重回毒海。路德會青欣中心（下稱青欣）舉辦「WeCycle改變社輪」單車導賞員及義工訓練計劃，邀請戒毒人士組成單車義工隊，藉此提升他們的抗毒能力和自信心。且聽兩位戒毒者的經歷，進到他們的生命故事，探尋WeCycle對他們的意義。
【1749期．講章】
克己的操練，上帝也參與
袁天佑
……上帝的節約，是對敵對祂的人的愛。今天在這個撕裂和敵對的社會中，對於與我們對敵、仇恨、怨恨、不喜歡和不同意見的人，我們對他們的愛又如何呢？……
【1748期．專論】
問題盤根錯節的緬甸政變
楊庭輝
……上述的爭論誰對誰錯也好，緬甸政變在美中大國博弈的框架下，已被演繹成民主與專制的正面交鋒對決，但必須強調的是，緬甸內政問題絕非如此簡單。緬甸是一個多民族國家，不同族裔之間的矛盾衝突綿延不斷。這與英國殖民地年代對緬甸不同族裔採取「分而治之」的策略不無關係。……