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在人人都能各自用手機、電腦在家工作（home office）、在家學習（homeschooling）時，社會踏進「自媒體時代」，教會可如何把握這機遇作實踐，當中網絡教會會否取代實體教會等問題均值得深思。Flow Church流堂透過視像會議程式Zoom舉辦三場「香港教會網絡生態線上研討會」，本報選取了與堂會運作相關的首晚與第三晚的內容，藉各位講員的分享，前瞻與想像香港教會未來的網絡藍圖。

1959年，陳映真在《筆匯》發表第一篇小說〈麵攤〉，至今已經六十年了。在我個人心目中，他是繼魯迅之後，最出色的華文短篇小說作家。

陳映真是一個矛盾的人，不容易用三言兩語說清楚。他的矛盾性格，跟魯迅也有相近之處。李歐梵在〈小序《論陳映真卷》〉中說：「他既寫實又浪漫，既有極強的意識形態又有濃郁的頹廢情操，既鄉土又現代，既能展望將來又往往沉緬於過去，對人生既有希望又感絕望，對於社會既願承擔（而且也作了那麼多有意義的事）但也在承擔的過程中感到某種心靈上的無奈……」

二○二○年轉眼已到，「反修例運動」不會止息，抗爭預計會長期進行。反修例運動是香港人在二○一九年最重要的大事，也是國際重大事件。教會（泛指地方堂會、機構、神學院與差會等）必深受影響，這是毋庸置疑！

這段日子，從不同途徑傳來消息，宗派、堂會、機構等出現言論審查的現象，這是值得我們關注的。筆者嘗試從四方面與各位探討：崇拜講道、文字刊物、聚會內容與社交媒體。