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信仰

【隱藏文本】
德性的反抗:辨識力

德性關乎中庸,即在適當的時間、適當的情況、針對適當的人、為了適當的目的,以適當的方式表達情感。中庸是適得其中。至於何謂適當,只可以在當下決定,不能預先決定。人生經驗有助人決定何為中庸,但德性和辨識力(......

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【論盡教會】
教牧不比教徒好

「你該知道,末世必有危險的日子來到。因為那時,人要專顧自己,貪愛錢財,自誇狂傲,謗讟,違背父母,忘恩負義,心不聖潔,無親情,不解怨,好說讒言,不能自約,性情兇暴,不愛良善……」(提後三1以後)。讀保羅......

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【慈心憐憫】
不安中的服侍

事奉者心裡所記掛的是人,他們不會因著多而又多的工作或是少之又少的資源而心煩,但卻會因著未能了解某一位街坊、未能跟他或她建立關係而擔憂。同工當然明白不是每個家庭都可以深入地認識,但重點並不在於這裡,而是......

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【香港人的神學】
吾珥隨筆

我們都記得盧永亨寫的詩歌〈因著信〉第一句這樣唱:「憑信,他離別吾珥。」 根據聖經記載,「迦勒底的吾珥」(Ur of the Chaldeans)是猶太人祖先亞伯拉罕的故鄉,也是猶太民族的發源地。它位於今日伊拉......

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【小先知與大時代】
我城哀歌

「為此我要大聲哀號,赤身赤腳行走;我要呼號如野狗,哀鳴如鴕鳥。」(彌一8,《和合本修訂版》,下同) 傳統認為,彌迦書的作者是摩利沙人彌迦。關於先知彌迦,首先想說的是他名字的粵音。「彌迦」的「彌」字不是「......

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【隱藏文本】
德性的反抗:團結

分化是濫權者常用的技倆,目的是要令人們彼此猜疑,產生事不關己的傾向,最後導致無法合作。濫權者用的方法有剛有柔,包括威脅和利誘,所以,團結是德性的反抗之一,即反抗分化行為和重建社會關係。然而,團結要有很......

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【論盡教會】
難存僥倖

行政管理上有一個所謂墨菲定律(Murphy's Law),最常用的例子是麵包落地時,塗上牛油一方總會著地,即使機率是一半,但現實又諷刺地成了難以排除的惡運,不絕地重演。這個定律指一件事只要存著一個出錯的......

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【慈心憐憫】
獨居老人

在關懷服侍中,常遇見孤獨的老人,然而,最令筆者感到無力的,不是遇上獨居長者,而是一些與家人同住、卻被視而不見的老人。 這天早上,我們帶著來實習的神學生,走進長長的走廊,探望一位轉介給工福關心的獨居婆婆。......

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【香港人的神學】
禁食與社會公義

禁食,乃是基督新教嚴重忽略了的寶貴傳統。無論是舊約或新約,禁食一直都是聖經人物慣常的信仰行動。早期教會更視禁食為基督徒信仰生活的必然要素。禁食也是中世紀靈修的重要關鍵。不過,到了宗教改革時期,或許當時......

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【小先知與大時代】
你的想法或上帝的想法

「何況這尼尼微大城,其中不能分辨左右手的就有十二萬多人,還有許多牲畜,我豈能不愛惜呢?」(拿四11,《和合本修訂版》, 下同。) 約拿書的教訓是在第四章一個戲劇性的高潮中道出。對於尼尼微的悔改,約拿十分憤......

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【隱藏文本】
德性的反抗:忍耐與堅持

忍耐與堅持是人在艱難中不可缺少的德性。忍耐與堅持使人不被艱難主導情緒和行為,反而仍可以有其在被動中的自由。被動中的自由或許不能改變艱難的事實,但忍耐與堅持能保存自身人格之餘,也為世界保存了德性與美善。......

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【論盡教會】
邀請講員,手慢就冇

幾個月前,先後接到朋友的訊息:「從沒想過,還沒有到復活節,好幾間教會已開始邀請我明年講道,絕少這樣早安排,又絕少這樣多。」身邊的教牧朋友很直接地對他說:「陳牧,日子有功,愈走愈紅!」在真誠讚賞之餘,那......

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【慈心憐憫】
一顆轉向的心

欣姐(化名)是我們的義工。仍記得去年認識欣姐,是因為她透過臉書給我們的短訊:「我有很多舊衫、舊鞋,想親自捐贈給貧窮家庭。」我們十分感謝她的美好心意,但跟大部份人一樣,我們暫時婉拒了這一類舊衣物的捐贈,......

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【香港人的神學】
另類的創造(三)

……耶穌基督不是要在地上建立與別不同的文化,而是更新統領世界。因此,基督徒縱然是分別為聖的「聖徒」,但卻活生生地身處於世界與文化之中。基督徒無可避免地活在文化之下,在文化下傳揚基督……

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【小先知與大時代】
國民公敵

「我知道你是有恩典、有憐憫的神,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災,所以我急速逃往他施去。」(拿四2) 先知約拿認識上帝,明白祂的心意,但對於上帝的呼召,他是逃避前往遠方。當眾人在船上因著狂......

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【隱藏文本】
德性的反抗:再論忿怒

傅柯(Michel Foucault)說,「哪裡有權力,哪裡就有反抗。」這專欄以不同國家的人民經驗驗證這看法。例如,緬甸軍方濫用權力,就有人民反抗,反諷的是,「哪裡有反抗,哪裡就有權力」。權力與反抗是一......

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【論盡教會】
別限定講題和經文

外出講道,過半數有指定經文或講題,這當然接受,但同時規定經文和講題,叫人為難! 曾被要求以「禱告的力量」為題講道,到聚會前一個月才收到堂會的溫馨提示,就是指定用馬太福音十八章的經典經文。經文中,大家最為......

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【慈心憐憫】
專業是甚麼?

服侍的生命,是願意進入他者的生命,這與專業、學歷,甚至信主多久都沒有關係,是一個人對另一個人的由衷關懷,在陪伴與同在中,感受到他當下的感受。 這夜,從學校回到中心聽同工的個案,聽得出她的心痛。這段時間,......

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【香港人的神學】
另類的創造(二)

( 續上期) 或許有人會問:「難道上帝創造了ERROR組合嗎?創造了麥當勞嗎?上帝創造了自拍嗎?」不。上帝創造了我們。我們創造了文化,上帝卻在我們的文化之中,繼續彰顯祂的恩典。這正是創世記第二章的重點。 因......

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【小先知與大時代】
不是由自己衡量成效

「誰知道神也許會回心轉意,不發烈怒,使我們不致滅亡。」(拿三9,《和合本修訂版》,下同) 在約拿時代,亞述是東方最強大的帝國。亞述的首都是尼尼微城,約拿書以「大城」描述(拿一2),城中「有三天的路程」(......

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【隱藏文本】
忿怒德性──反抗「去存在」

社會運動多充滿人對社會不公義的忿怒。忿怒是抗爭者的「再存在」(re-existence),是反抗「去存在」(de-existence)的重要推動力之一。「去存在」是政權有目的和系統的行動,令生活在這地......

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