……經文說因為歡呼聲和哭聲太大,以致分不清兩者。看似極端的情緒最後卻融合在一起,共存於群體內。或許這種不和諧的圖畫不單於群體中存在,甚至存在於每一個回歸的猶大人的內心。重建聖殿,不只是重建一個信仰空間,更是面對創傷過去的行動。在傷痛與憧憬的糾纏下,聖殿重新被建造,讓這空間承載著過去傷痛的故事,也標誌想像未來的可能。……
……經文說因為歡呼聲和哭聲太大,以致分不清兩者。看似極端的情緒最後卻融合在一起,共存於群體內。或許這種不和諧的圖畫不單於群體中存在,甚至存在於每一個回歸的猶大人的內心。重建聖殿,不只是重建一個信仰空間,更是面對創傷過去的行動。在傷痛與憧憬的糾纏下,聖殿重新被建造,讓這空間承載著過去傷痛的故事,也標誌想像未來的可能。……
台灣大學,台灣最頂尖的大學,其歷史可追溯至日治時期的台北帝國大學(下稱台北帝大)時期。那時,該校就已是孕育台灣頂尖人才的重要搖籃。面對這些菁英,自台北帝大初期起,就有位基督徒老師──松本巍(Matsumoto Takashi),運用知識份子的手段,要將信仰傳給他們。……
……鑑於哥林多社區的多元化語言背景,「方言」一詞不應被譯為狂喜之言,而應被視為「非主流語言」,即「鄉下話」。Tupamahu展示了哥林多時期的處境,以及保羅如何運用語言政治來維持秩序,更闡明了早期基督群體中,福音運動的多元事工策略……
……跟隨基督的路充滿意外和失落,信徒活在追憶和盼望的夾縫之中。但真誠的信心,正是在焦慮中仍堅信上主的恩慈帶領。一九四四年七月,一群德國軍人嘗試行刺希特拉以結束戰爭。事敗後,潘霍華也被牽連在內。他知道自己命在旦夕,寫下感想……
土耳其的卡帕多奇亞(Cappadocia)地區,今天是熱門的旅遊點。高原上宏偉的岩石如詩如畫,深藏的地下城堡吸引遊人尋淵探祕,亦可以乘坐熱氣球飽覽整個地區的壯麗景色。但在這些景點背後,蘊藏的卻是一段初期教會的掙扎故事。……
康氏以新注釋來解釋儒家經典,提供了全新的詮釋空間,讓西方的現代化進程以及基督教的思想融入儒家的經典框架,意圖塑造儒家思想的國教化與晚清變法運動的正統性。康氏的做法可說是面對西力東漸時,如何為儒家學說劃分自我與他者之界線,亦可謂晚清儒家改革者不得不思考的中西文化交流問題。……
傳道書向來被視為舊約書卷中的異類:一方面傳道者以「虛空的虛空」慨嘆生命的空虛;另一方面傳道者面對這份空虛,只能以享樂作為回應。傳道書的兩大主題──生命的空虛和享樂的生命──似乎都與傳統基督教強調使命感、熾熱為神為人的生命觀相悖,也因此成為令人「尷尬」的書卷……
第九世紀的西歐,向來被說成是「黑暗時代」──戰禍頻仍、權貴暴虐、民不聊生──然而,一些無名的繕寫者,卻在黑暗張狂時,以雙手為世界送光。 《凱爾經》(The Book of Kells)是一部福音書,泥金裝飾手抄本(illuminated manuscript),每章經文開頭都有華麗的裝飾插圖……
「復常」意味著現在的生活,有機會回復到過往正常的水平。不過,當時代及環境已經變遷,亦不復再時,我們真的能夠談復常嗎?在耶利米書,南國猶大即將要被巴比倫毀滅,人民亦要被擄至異地。被擄使人們原本的信仰,以......
大眾對台灣公共事務的第一印象,多半是自由民主。但台灣的民主得來不易,就連初次直選總統也只是廿八年前的事。在那之前,台灣歷經國民政府長達近半世紀的威權統治。本期要談的是在威權統治下,耗時十年才得問世的《......
……面對這個積極討教的少年,耶穌說:「去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」他已經很努力了,為何耶穌還要進一步挑戰他?對此,我們可以留意經文的一些對比……
……潘霍華堅持教會與納粹政權劃清界線,使他與其他教會領袖的距離愈來愈大,感到孤立無援。一九三三年十月,他成為倫敦一個德國教會的牧師,暫時離開身處德國的張力。在英國,他積極參加普世教會合一運動,挑戰普世的教會努力成為和平之子……
如果問你眼中的上帝是甚麼形像,你會如何去形容呢?嘗試在你的團契小組中,叫每人都畫一幅畫描繪自己心中的上帝,又會得出一個甚麼結果?再擴大一點範圍,輪到每個年齡層的團契都畫一幅,那會看到甚麼呢? 在使徒行傳......
清朝的康熙皇帝喜愛西方的數學與天文知識,並常常讓宮中的耶穌會士教授相關知識。在傳教士的眼中,康熙對西洋知識與天主教的開放態度,的確很有可能成為信奉天主教的中國皇帝。其中,康熙亦重視法國耶穌會士白晉及其......
「天跌落嚟當被冚」(天塌下來當被子)?廣東人朗朗上口的這句俗語,在現實中很可能只是個空話。在尋常日子,人都不會預計「天跌落嚟」。人若常常假定「天跌落嚟」,他將會神經繃緊得不能正常過活。當這種「天跌落嚟......
今日,出版商決定是否投資翻譯一部著作,主要考慮的,大概是作品的銷量、市場,或要投放的人力時間。第四世紀教父耶柔米(Jerome或Eusebius Hieronymus)和他的拉丁語聖經譯作《武加大譯本(......
若你在港升學,想必在課堂上做過生涯規劃評估。評估預設了每個人都有其內在傾向,而違背這傾向的職涯會剝奪快樂,因此大多年輕人和開明的家長都會說:「興趣行先,唔係會讀╱做得好辛苦。」然而,作為基督徒的我會問......
隸屬台灣基督長老教會總會的《教會公報》(原名《台灣府城教會報》),是台灣最早的報紙,由宣教士巴克禮(Thomas Barclay)於1885年創辦。該報紙記載的,不單是基督教內,亦包含台灣公共領域的重要......
從事聖經教育的人都期望,能為認真學習聖經的信徒,提供一個容易掌握、從經文到日常的基礎研經方法。我們亦期望,當信徒掌握這個研經法的基本理論框架後,可在這基礎上繼續進深、加入、整合其往後學習到的不同研經技......
二十世紀上旬是個翻天覆地的世代,經歷了兩次世界大戰,導致全球超過七千萬人死於非命。當神學家和世人一樣,在動亂中經歷生離死別,他們也許會從信仰角度去詮釋暴力的源頭,並尋問信仰如何能締造和平。今次介紹的潘......
亂世、充斥變動的日子,很多行之有效的東西彷彿都趕不上形勢變化。身處多變世界中,人如何自處、如何應對、如何前行?不變應萬變?以變應變?抑或定中有變,變中有定? 世界雖亂,但感謝主,祂賜下了聖經。聖經成為浮......