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信仰

【教會史漫步學】
未去問如果──耶柔米與《武加大譯本》

今日,出版商決定是否投資翻譯一部著作,主要考慮的,大概是作品的銷量、市場,或要投放的人力時間。第四世紀教父耶柔米(Jerome或Eusebius Hieronymus)和他的拉丁語聖經譯作《武加大譯本(......

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【「亂入」經林】
興趣與現實 上主與瑪門

若你在港升學,想必在課堂上做過生涯規劃評估。評估預設了每個人都有其內在傾向,而違背這傾向的職涯會剝奪快樂,因此大多年輕人和開明的家長都會說:「興趣行先,唔係會讀╱做得好辛苦。」然而,作為基督徒的我會問......

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【教會史漫步學】
被沒收的報紙:報道二二八真相的《教會公報》

隸屬台灣基督長老教會總會的《教會公報》(原名《台灣府城教會報》),是台灣最早的報紙,由宣教士巴克禮(Thomas Barclay)於1885年創辦。該報紙記載的,不單是基督教內,亦包含台灣公共領域的重要......

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【「亂入」經林】
讀經的三個世界──基礎讀經培訓的範式轉移(二)

從事聖經教育的人都期望,能為認真學習聖經的信徒,提供一個容易掌握、從經文到日常的基礎研經方法。我們亦期望,當信徒掌握這個研經法的基本理論框架後,可在這基礎上繼續進深、加入、整合其往後學習到的不同研經技......

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【教會史漫步學】
潘霍華(一):從學人牧者成「人民公敵」

二十世紀上旬是個翻天覆地的世代,經歷了兩次世界大戰,導致全球超過七千萬人死於非命。當神學家和世人一樣,在動亂中經歷生離死別,他們也許會從信仰角度去詮釋暴力的源頭,並尋問信仰如何能締造和平。今次介紹的潘......

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【「亂入」經林】
告別歸納式研經法,然後呢?──基礎讀經培訓的範式轉移(一)

亂世、充斥變動的日子,很多行之有效的東西彷彿都趕不上形勢變化。身處多變世界中,人如何自處、如何應對、如何前行?不變應萬變?以變應變?抑或定中有變,變中有定? 世界雖亂,但感謝主,祂賜下了聖經。聖經成為浮......

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【教會史漫步學】
孝敬天主──《天主實義》的孝道與傳教策略

孟子曰:「不孝有三,無後為大」。1傳宗接代,在古代中國社會是很重要的觀念,亦牽涉著家族命脈的延續。過去,當佛教傳入中國的時候,佛教人士亦需就出家與無後的問題作一番思考與調整。同樣道理,耶穌會士從西方遠......

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【「亂入」經林】
有一種傷叫付出太多:路加為愛鄰舍立界線

高舉「捨己為人」的基督宗教,遇上提倡「不為他人而活」的心理學說,我們是非此即彼、二擇其一?抑或來個對話整合,以至我們的信仰能夠有一個深層次的自我發現?環顧教會內外,因各種原因而自我鞭策,又或受各種游說......

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【教會史漫步學】
讓流散後代讀聖經──《七十士譯本》的故事

近日,移居英國數年的友人說,因兒子的中文程度每況愈下,所以要他抄寫中文聖經。在兩約之間,散居地中海各地的猶太人,漸漸以希臘語和亞蘭語為日常用語,不少猶太群體面對下一代不諳希伯來語的問題,也不禁慨嘆:「......

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【「亂入」經林】
福音使人有悔改的勇氣

新一年,重新讀馬可福音。開首第一句: 「上帝的兒子,耶穌基督福音的起頭。」(可一1) 這樣擲地有聲的一句,提綱挈領地概括了整卷福音書的核心內容──耶穌基督的行事、祂的死與復活,是整個福音的核心內容。如果根......

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【教會史漫步學】
台灣人的文字──白話字的由來

本週六(十三日)就是台灣四年一次的大選。在過往幾次大選中,候選人的身份(外省/本省)和語言(華語/台語),常是關注的焦點。因身份和語言,與個人的國族身份認同有著緊密關聯。這期要談的,是那屬於台灣本土一......

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【原文嚼字】
使他的榮耀得著稱讚

過去這兩個月不時跟大家分享以弗所書一章3至14節,這十二節經文構成的句子冗長得嚇人,但分析句法之後,其結構又豐富得令人詫異。當中細節的呼應和牽引,實在引人入勝。 這長句明顯分為三段,每一段都以「榮耀得到......

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【「亂入」經林】
結局很重要之馬可福音的失敗神學

結局很重要,若「以結果為目標」則更甚。戲劇、小說、電影、關係、人生,甚至時代亦如是。但馬可福音卻給人一個「很爛」的結局: 主角耶穌夥同大群追隨者,浩浩蕩蕩進耶路撒冷,要為那破爛時代幹一番大事。起初群眾夾......

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【教會史漫步學】
〈新年1945〉──潘霍華的年終感恩祈願

……陳詞濫調的廉價感恩並不會賦予我們真正的力量。二次大戰中期,盟軍空襲柏林期間,神學家潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)在蓋世太保監獄中寫下一些文字,告訴我們年終感恩並非以positive thinking總結一年的幸運。……

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【原文嚼字】

馬太福音二章2節記載博士提及:「我們在東方看見他的星(αὐτοῦ τὸν ἀστέρα ἐν τῇ ἀνατολῇ),特來拜他。」原文「他的星」(αὐτοῦ τὸν ἀστέρα)之後有介詞片語,補充這星是ἐν τῇ......

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【「亂入」經林】
以馬內利真的是單純祝福?

在平安夜報佳音、聖誕節崇拜的時候,教會弟兄姊妹總會加插說聲「以馬內利」,彷彿與新年祝福人「福杯滿溢」一樣,是季節性祝福語。或者是為「應節」,當回想耶穌基督降生時,必定會追溯至馬太福音一章18至25節馬......

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【教會史漫步學】
諾里奇的朱利安:求病痛經歷耶穌的愛,與受苦者同行

當我們讀教會歷史時,大部份的主角都是男性,反映了前現代的社會結構。今次要介紹一位突圍而出的女神學家──諾里奇的朱利安(Julian of Norwich,公元1342-1416)。她處於晚中世紀時代,那時......

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【原文嚼字】
十分困惑,反覆思想

天使加百列來到童女馬利亞那裡,一開口就說:「蒙大恩的女子(κεχαριτωμένη),我問你安(Χαῖρε),主和你同在了!」(路一28) 原文以問安(Χαῖρε)一字開始,緊接才是蒙大恩的女子(κεχ......

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【「亂入」經林】
掛羊頭賣狗肉

不知道你在讀列王紀的時候有沒有這樣的問題:這兩卷書有好一部份的主角都不是列王! 是的,如果將列王紀上下兩卷總共四十七章的經文都攤出來,會發現中間有一大截都是在說先知的故事。由王上十七直至王下九,合共十四......

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【教會史漫步學】
衛道破邪──反教人士黃貞與《聖朝破邪集》

相信大家總會有向人傳福音的經驗。還記得那次是成功還是失敗嗎?大家有沒有在傳教時,被聽教者追問信仰,甚至對方可能以其他宗教來反駁基督教呢?不過,若然聽教者「未能辨析破除之,幾至大病。至四五日以後,方能灼......

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【「亂入」經林】
親屬的神學

記得數年前曾經流傳一句話:「細個教我仁義禮智,大個要我埋沒良知」。短短十六個字,表達無數青年人在家庭撕裂中對父母的失望。失望,因為沒想過昔日教你要有好品格的人,到頭來沒有活出應有的德性;失望,更因為發......

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