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信仰

【香港人的神學】
Not yet but already

承接 前文所述,面對現實,教會不能不帶著終末的「保留」態度。任何過份擁抱現狀的教會,都忘卻了終末與現實的差距,也錯誤地投放上帝國度於現實之中。 不過,終末的保留,也可以釀成一種對現實悲觀、沒有盼望的保守態......

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【幽谷詩語】
在困境中的認信

「我本是困苦貧窮的,主卻顧念我。」(詩四十17上;七十5,《和合本修訂版》,下同) 這首大衛的詩讓人訝異之處,是最後一節的首句:「我本是困苦貧窮的。」(詩四十17上)直譯是「我很苦很窮」,描述的是一個受......

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【好青年解讀室】
「你好鍾意睇書㗎?」

近年有機會與新認識的教會長輩聊天,提到我從事基督教出版工作,對方通常會回應:「你好鍾意睇書㗎?」喜歡閱讀,可能是對編輯最常見的刻板印象,看似理所當然;可是其中所隱含的假設,很有可能是認為編輯工作只需埋......

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【不做堂會奴隸】
如何精簡堂會架構

根據香港教會更新運動於今年五月底發表的《二○一九香港教會普查》,香港堂會老化跡象明顯,堂會立會年份的中位數是卅二年,意思是香港超過一半的堂會已成立三十年以上。 隨著堂會年齡老化,堂會組織往往變得臃腫,令......

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【隱藏文本】
墨西哥的壁畫運動

二○一五年「007」電影系列《鬼影帝國》以墨西哥亡靈節作開場,引起世界各地對亡靈節的留意和興趣。除了亡靈節外,墨西哥另一重要文化是壁畫運動(muralism)。 壁畫運動始於一九二○年代的墨西哥,盛行至......

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【香港人的神學】
終末的保留

相信讀者也可能聽過這個神學用語:「已然未然」(already but not yet)。不過,究竟這說法從何開始的呢? 「已然未然」其實大概是一百年前左右出現的神學用語。慚愧的說,這個我也只是在維基百科裡面找......

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【幽谷詩語】
每一個人都是尊貴的

「人算甚麼,你竟顧念他!」(詩八4,《和合本修訂版》,下同) 詩篇八篇是許多人記頌的一篇,譜上了音樂,成為著名的讚美詩。它讓人拋開世間的煩惱,即使敵人仍在,卻仰首注視於宇宙穹蒼。這首詩的視角是以上帝為中......

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【好青年解讀室】
家裡的黃藍故事

有一個基督徒家庭,因著同一個信仰,彼此之間不曾有價值觀的衝突,直到七、八年前…… 父親是知識型建制派,退休公務員、教會長執一名,除了偶然超速駕駛外,一向奉公守法,深信與中國政府合作是宣教的手段。母親是典......

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【不做堂會奴隸】
在疫情下學習的功課

過去幾個月,由於受到疫情影響,大部份堂會都改變了慣常的聚會模式,包括改為以網上直播形式進行崇拜聚會,以視像會議形式進行小組、團契和聖經裝備課程,和以視像會議形式進行各項大小會議等。雖然是為勢所迫,但大......

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【隱藏文本】
緬甸:九六九

羅興亞人(Rohingya)在緬甸的遭遇成為國際關注議題。簡單來說,他們是穆斯林,主要住在若開邦(Rakhine)北面,接壤孟加拉,估計人口約一百三十萬。長期以來,緬甸政府從不接受他們的族群身份。他們......

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【香港人的神學】
《動物森友會》的神學反省(下)

(續上期) 究竟《動物森友會》與天國有何關係?讓我們繼續探討。 與天國相比,《動物森友會》擁有獨特的世間觀與時間觀。《動物森友會》是一個無限資源的世界。遊戲世界的運作方式,就是把無限的資源不斷轉化循環,從......

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【幽谷詩語】
個人與家庭的意義

「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力。」(詩一二七1上,《和合本修訂版》,下同) 閱讀聖經其中一個問題,就是見到某句經文動聽,把它背誦下來,久而久之,忘了它原本在想說甚麼。就如詩篇一二七篇1節這麼......

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【好青年解讀室】
活出100%的真理

香港的盛夏從不平靜,六月彷彿是香港人的期末考試,考驗我們如何面對一次比一次更邪惡的來襲。去年的六月,我們面臨著《逃犯條例》修訂的惶恐,而揭開時代革命的序幕。今年的六月,我們又迎來另一層次的全權統治——......

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【不做堂會奴隸】
一個不惜攬炒的生命

早前,自稱「攬炒巴」的網民發布短片,解釋當香港市民於抗爭運動中提及「攬炒」這詞語時,其用意不只是一般理解的玉石俱焚、兩敗俱傷和同歸於盡,而是有如傳說中的鳳凰,跳進洪洪烈火中,經歷身體被焚燒,再達至浴火......

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【隱藏文本】
緬甸的八八八八

在緬甸,沒有人不知道八八八八這組字。簡單來說,一九八八年八月八日是緬甸民主運動重要日子,也是這場運動促使全國民主聯盟(National League of Democracy)形成。 自一九六二年軍事政變,軍......

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【香港人的神學】
《動物森友會》的神學反省(上)

一個非常令人震驚的現象:任天堂公司於今年三月推出的遊戲《集合吧!動物森友會》在全球疫症大流行下成為全球熱爆遊戲——遊戲發售僅僅十日,單在日本已賣出驚人數字二百六十萬套,更令遊戲主機Switch嚴重缺貨......

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【幽谷詩語】
國家強盛的關鍵

「他必為百姓中困苦的人伸冤,拯救貧窮之輩,壓碎那欺壓人的人。」(詩七十二4,《和合本修訂版》,下同) 經常聽到有人說,宗教人士不要談那麼多政治問題。對於其他宗教,我沒有發言的需要,但倘若有基督徒如此看,......

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【好青年解讀室】
「未踩親我條尾」不代表無問題

台灣女作家及心理諮商師周慕姿曾說,每個人都有「界限」和「界線」。這兩個詞語在國語都是同音。「界線」是底線,是不能碰觸的,一碰觸就會令警鈴大聲響起,令你勾起很多新仇舊恨,產生巨大反應,情緒爆發。這是一條......

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【不做堂會奴隸】
由萬國萬民組成的教會

不論是馬太、馬可抑或路加,當福音書作者提及耶穌在復活後和升天前所頒佈給門徒的外展使命時,都提到這教會使命的對象,是「萬國」、「萬民」和「萬邦」,意思是教會不應只向自己相同國家、相同民族所謂「同聲同氣」......

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【隱藏文本】
緬甸:佛教的兩面

非緬甸族群大多認為佛教配合緬甸政府進行對他們的侵略。最明顯例子是,非緬甸族群認為,佛教獲准在以非佛教為主的族群管理地方建設佛寺,就是霸佔(例如克欽邦、欽邦)。再者,緬甸有80%以上人口是佛教(南傳或小......

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【香港人的神學】
談自由(五)

(續1708期) 在這專欄寫了一個多月有關「自由」的文章,讓我在此來一個總結。 一、守護自由,乃是對生命的歌頌。上帝是生命的上帝——耶和華是活神(詩十八46)、耶穌基督是生命(約十10)、聖靈是賜生命的靈......

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