⋯⋯可惜的是,大家的属灵视野亦往往只向内望,留意自身的心灵需要,却没有外望,不晓得很多今天的问题,以前都有人发问过;今天的困难,以前都有人经历过,而且事态可能更严重。他们在信仰路上的思考与见证,总会有助于今天的我们去面对生命的挑战与信仰的试炼。⋯⋯
⋯⋯可惜的是,大家的属灵视野亦往往只向内望,留意自身的心灵需要,却没有外望,不晓得很多今天的问题,以前都有人发问过;今天的困难,以前都有人经历过,而且事态可能更严重。他们在信仰路上的思考与见证,总会有助于今天的我们去面对生命的挑战与信仰的试炼。⋯⋯
一九四一年的圣诞节,对香港来说是灾难的起头。那天,日军接受港英政府投降,开展三年零八个月的沦陷时期,社会悲惨无望,教会亦自身难保。不少信徒离港,到未被日军占领的「自由中国」地区(Free China)。而香港的教牧同工亦有走有留,都是服事流离各地或留守家园的群羊⋯⋯
⋯⋯「世上最具智慧之事,莫过于在你受伤害之前大声呼叫。受伤后才喊叫实在无益,尤其是你所受的是道德上的伤害。人们常谈及大众如何没有耐性,但有见地的历史家都知道,绝大多数的暴政成真,皆因人行动得太迟。」
⋯⋯当年梅绮息影后,在香港先后创办「基督教灵恩布道团」和「香港(新约)教会」,影响力遍及新、马、台,吸引不少不满自身教会现况的信徒脱离原宗派加入;她也指众教会不相信圣灵大能是离经背道,以及各宗派都是不纯全的道理,惟有她所领受的才是全备真理。而各地教会就批评她教导极端,拆毁和分裂教会,什至有人斥责她被「邪灵充满」。⋯⋯
一九九○年十月三日,德国正式统一,重新定都于柏林。位于前东德地区的柏林旧国会大楼升起了原西德国旗,而来自德东德西各联邦州份的旗帜就在大楼外一同升起,风中飘扬,群众聚集在旗海下见证历史一刻。当晚在旁边的勃兰登堡门上空,还有烟花庆祝。 那天晚上,作为一年前和平革命的发源地,莱比锡的尼古拉教堂却重门深锁,没有任何活动。⋯⋯
经历过一九八九年的连场大规模游行,踏入一九九零年,东德人民更大规模的反抗的还在前头——不过不止发生在莱比锡和东柏林,也不止于游行。 此刻,让民间组织与政府官员同枱共桌商讨东德改革前路,由教会领袖主持的圆......
回望历史,柏林围墙的缺口于八九年十一月九日被打开,故事起始自东柏林共产政府在傍晚的电视记者会上一个似乎不大起眼的用字失准。政府发言人宣布:所有持护照的东德人均可离国旅游,并保证警局以最快最不官僚的速度......
在「莱比锡决定日」后刚好一个月,柏林围墙于一九八九年十一月九日倒下,成了苏东波的标志事件。东德人民的出境权,再度成为整场和平革命的焦点,只是今次焦点落在东德的首都,并无任何暴力冲突。 事实上,在以和平解......
一九八九年十月九日下午二时十分,在早了约三小时就爆满的莱比锡尼古拉教堂里,坐了数百名东德执政社会主义团结党(SED,即德共)的成员。他们那天上午九时就被党指派出席这次周一和平祈祷会,为了「防止挑釁」。......
一九八九年十月八日,莱比锡七万人大游行的前一天,路加堂(Lukaskirche)牧师Christoph Wonneberger私下印制一份单张,紧急呼吁游行人士及军警克制,不要使用武力。其中以游行人士为......
和平革命在莱比锡展开的一九八九年,有三件事情萦绕东德人民心间,也都在莱比锡触发迴响。 首先,愈来愈多人为了自由,以及逃离那似乎无法挽回的经济崩溃和环境污染,申请离开东德到别处定居,他们绝大多数前往西德。......
上世纪八十年代的东德,尽管教会在共产政权下备受监视排挤,基督徒在人口中的比例亦趋降,然而教会中人对于社会的变化并非不闻不问,有些更是在有限的空间下积极发声——例如在八九和平革命里,其中一位活跃的牧师C......
上世纪八十年代末起,在短短一两年之间,东欧共产政权如骨牌般连环倒台。这些极权的终极命运纵然一式一样,教会在当中的位置与角色却不尽相同,社会走过的路也可以很不一样。对于原本就教会活力充沛信徒人口众多的,......
每年十月九日的晚上,在德国莱比锡市中心的广场Augustusplatz,都会化成一片烛海。 在当地的旅游网站,你一定可以找到这个一年一度的烛光集会。活动从黄昏开始,由尼古拉教堂(Nikolaikirch......
经过广岛和长崎的两次原子弹攻击,日本于一九四五年八月十五日宣布无条件向盟军投降。 香港重光后,英军将在港日人全数拘留于各个集中营和军方医院,部份军政府人员接受军事法庭审讯,其馀军人和侨民就被分批遣返日本......
日治时期香港教会面对的困难,还有日军种种破坏与无理要求。当时不少座堂式教会均被日军征用作办公室、宿舍、马廐、俱乐部。有屋顶的十架遭拆毁;也有堂内的簿册文件、长櫈讲坛,被全数拿来生火取暖,教会被迫暂停聚......
日军和流氓的滥杀与抢掠、铁腕推行的「归乡政策」、残酷绝望的社会前景,在在令香港经历过三年零八个月的日治时期之后,人口大幅下降七成。 据陈智衡在 《太阳旗下的十架:香港日治时期基督教会史(1941–1945......
日军在一九四一年圣诞占领香港后,把香港视作对外侵略的跳板和堡垒。他们设立「香港占领地总督部」,由东京政府内阁直接管辖香港,而并非像其他占领得来的华南土地般,划归南京的汪精卫傀儡政权管治。 为减少管治及粮......
一九四一年十二月八日,日本向英美宣战,在偷袭夏威夷珍珠港的同时,进攻菲律宾、马来西亚、关岛、威克群岛,还有香港。由当天早上日军空袭启德机场,到圣诞节接受港督杨慕琦投降,前后共十八天。 这段日子,港英军警......
香港日治时期的教会故事,其实在三年零八个月之前,已悄然展开,什至还早于日军空袭香港之前。 一九四一年九月廿一日,距离日军进攻香港还有两个多月,战云密布。那一天,在香港只剩下二人出席的日本人教会举行最后一......
刚过去的一星期,广岛和长崎分别举行原爆周年纪念。当年结束第二次世界大战(1939-1945)的两枚原子弹,共夺去近二十万人的性命。 战争的胜负,在乎策略与实力。但承受战争代价的,永远是民间百姓。作为民间......