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论

专论

【1672期．专论】
由半民主到半威权，教育可以做什么？

学校公民使命网络

【1671期．专论】
基督徒避免社会陷入暴政的十诫

【1670期．专论】
开学了，基督徒教师如何谈反修例风波？

【1669期．专论】
生物工程×超人类主义
追求超越的人本与信仰反思

【1668期．专论】
写在暴政的时代：
打开存在外在性的初心

【1665期．专论】
给下狱青年的信之五十五：守望危城

【1663期．专论】
教育的最后一道防线

【1662期．专论】
「送中」——威权管治下的集体恐惧

【1658期．专论】
既远且近的三十年

【1654期．专论】
中国基督教对五四学潮的行动回应

【1652期．专论】
基督徒对黑洞照片的反思：
人算什么？

【1649期．专论】
论香港教会的自我理解和未来定位

【1646期．专论】
在职场中作门徒

【1645期．专论】
从先知但以理看国歌教育

梁恩荣、邓希恒

【1644期．专论】
守护儿童60年

【1641期．专论】
基督徒应如何看待静观和禅修？

【1640期．专论】
一场对抗垄断真理的博弈
剖析2018揭示的中国政教关系新形势

【1639期．专论】
黄金盛世不再，百花园圃可待
借粤语诗歌创作开展另类灵命培育

【1637期．专论】
基因编辑争议的伦理学光谱

【1636期．专论】
悬吊时代的信仰实践
灵性革命2019

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