Loading...

時代講場最新文章

無力者的記念

……主席領唱三次Sing Hallelujah to the Lord,記念兩年前橫跨六月九日到十二日,三個凌晨貫徹立法會廣場的歌聲與呼求。詩歌叫我們記得,神一直在這個城市──祂過去在這裡,將來仍然在這裡……

詳細內容

媒體有助牧養與宣講?

……網絡媒體是較為中性的工具,它是載體,看你怎樣運用,福音本身才是核心。教會是使命群體,學習理解與應用網絡媒體,與時並進,肯定是助力多於阻力。……

詳細內容

在嘴唇不潔社會下的生活

……我們要在崇拜的生活中見到上帝,見到祂的煙與雲充滿了全地。在敬拜的生活中,我們接受自己的軟弱,也願意被上主赦免,從而自由地回應上主的呼召:「我在這裡,請差遣我」,並且相信「香港雖被砍伐,殘幹仍然存留,聖潔的苗裔是香港的殘幹。」讓我們相信,最後即使甚麼都失去,但仍有聖潔的苗裔。

詳細內容

記念中尋真理,盼望裡享自由

……不單當領聖餐時,我們要記念,我們也要繼續記念六四,記念二〇一九年至今所發生的事。記念使我們不忘,記念讓我們不被謊言將真相掩蓋,記念也是幫助我們,幫助我們的下一代、再下一代,繼續去尋找真相。……

詳細內容

動盪中重思教會的本質
──教會新型態質性研究

……除了傳統的植堂,這五年多,也成立了不少全新的教會。為了解這些新型態的教會,柏祺中心在二〇二一年二至三月進行了一次質性研究,訪問了十一間在過去五年多新成立的教會(主要不是由宗派/堂會植堂成立的),了解這些新型教會的一些特質、挑戰和優勢。研究中我們也訪問了兩個教會新型態網絡。……

詳細內容

另一個心志(A Different Spirit)

......沒有任何時候,比現在更需要我們在香港活出基督徒的生命。這個地方正面臨著一個歷史時刻,而我們正站在福音使命的轉捩點上。我們的城巿裡裡外外完全被翻轉過來,而我們若要清晰地抓住香港人這個身份,路還很遠,也充滿未知。我們猶豫不決,步步為營。身邊的人受了傷,感到困惑,心裡恐懼。我們迫切需要另一個心志......

詳細內容

牧者也移民?四百多人參與的一次網上調查

……在香港今日這時勢,若教牧表示因擔心政治環境而移民,信徒普遍能夠理解和尊重。不少弟兄姊妹在個別回覆時也強調,若牧者強行尋找「屬靈」原因支持離開這決定(如領受到異象要牧養移民港人),只會引起反效果,倒不如坦白承認自己的擔心和需要……

詳細內容

從世情之亂,洞察上主的差遣

……在這更壞的日子,讓我們相信上主仍在工作。他要改變的,不一定是政治的局面,而是人心。這就如舊約時代,以色列民被擄至巴比倫,他們也曾懷疑上主為甚麼不來拯救。但其實上主要做的,先是人心的改變,然後才是政局的改變。……

詳細內容

懦夫,你用腳踢刺是難的!

經過這卅二年,香港人整個族群的氣質、品格、精神面貌,已跟六四事件有不能分割的關係。不同年代的香港人,總有我們可以傳講關乎自己的六四故事……六四事件影響了我整個人的視野,校正了我的信仰、價值觀和使命觀。我重新檢視我的基督信仰……

詳細內容

痛民神學──六月四日的聖餐默想

……今日是六月四日,我們記念歷史中的受害者時,亦記念與他們同死的主;在本週日許多教會也會施行聖餐,讓我們在記念主的死時,也記念歷史中的受害者,他們是上帝共苦的對象。受苦的主與受苦者同在,受苦者也在受苦主的同在中,兩者的痛苦被繫在一起。……

詳細內容

從默頌詩篇六十四篇祈求公義降臨

毋忘六四,為受苦者禱告。踏入六月天,氣溫繼續上升焗熱,面對疫情與世情的幻變,不義與罪惡仍然囂張之際,難免令人心情鬱結。默頌詩篇六十四篇,有助我們親近上主,祈求施恩與憐憫,使公義得以彰顯。……

詳細內容

辨別服侍的異象(下)

(續1759期) 聖經中的異象是一種從天上而來、極特別的看見、啟示或引導。異象總與工作有關,而工作也總與人有直接的關係。保羅說,「我們原是神所作成的,是在基督耶穌裡創造的,為的是要我們行各樣的善事,就是......

詳細內容

黑白之間──以巴衝突之所思

……布魯格曼的進路或許能對我們希望在社會議題尋找信仰切入點的時候,帶來一點提醒:聖經並不是用作告訴我們應該支持哪一邊的指路明燈,與其花時間咬文嚼字從經文中尋找啟示,倒不如用心聆聽雙方的衝突點其實是在哪裡。……

詳細內容

臨渴掘井抑未雨綢繆?工作與精神健康

……近日普世教會協會發表「促進健康的教會」手冊,將精神健康納入為七個促進類別之一,提供監測、評估框架及指南,以幫助世界各地教會在其社區內外促進良好精神健康。精神健康危機已站在我們時代的關口,與其臨渴掘井,倒不如讓我們一起未雨綢繆。……

詳細內容

牧長們,若您想牧養傷痛中的年輕人,我想講……

……要有「只可能見到他一次」的心態。但也請不要因此就將福音傾盆地倒出來。重點是把握能相處、能聆聽的機會,著重於讓他知道我們不當他是「一個問題」,而是重視他的生命。要繼續牧養也不一定要返教會,更不一定要返「你間教會」。……

詳細內容

以巴衝突的舊問題與新處境

……大部份國內外媒體報道衝突的起因,是源於巴人在五月初起抗議以色列最高法院將驅逐巴人家庭離開東耶路撒冷。……如果重組幾個在耶路撒冷聖地恰巧碰上以巴雙方的民族、宗教節日,就可窺見獨特的新冠處境偶然遇上民族和宗教記憶,也可以爆發前所未有的衝突……

詳細內容

二〇二一年生態關懷主日講章:
默觀奧祕 守護大地

經文:歌羅西書一章15–20節 愛子是那看不見的上帝之像,是首生的,在一切被造的以先。 因為萬有都是在他裡面造的,無論是天上的、地上的,能看見的、不能看見的, 或是有權位的、統治的,或是執政的、掌權的,一概......

詳細內容

面對後繼無人的困局

時勢兇險,教會發展又處於逆境,二線教牧並不會太熱衷成為第一線的領導者,反而第二線的位置相對較為安舒。況且,一旦上位之後發現落差而力不從心,又何需強要承擔?近日,筆者親耳聽到有傳道人「不想」接受按牧,原因就是這樣……

詳細內容

約瑟對大時代的呼喊

……若世界的主權在上帝手中,我們即使被背叛有多少次,也不用真的當自己是別人的奴隸,或作自憐的奴隸。因為上帝與我們同在,正如上帝與約瑟同在一樣。……

詳細內容

愛國者治港?管德田、齊克果與田立克論國族

……的確,國族身份很容易將人團結在一起。新教的海外華人教會,東正教的各個海外民族教會(羅馬尼亞人、俄羅斯人、希臘人等),皆是利用這種「起源力量」,以國族主義為福音之工具,在海外承傳信仰。然而,齊氏仍可批評田氏混淆了文化與國族之身份。海外港人形成社區、教會,真是因為「國族」意識嗎?……

詳細內容

環境保護何時成為關愛創造?

……既然上帝愛祂所創造的,我們也應如此。上帝意識到,只有透過揭露罪惡,及正面地處理罪惡,祂的愛才能實現。這是一種強而嚴格的愛,因它要透過耶穌的死才能體現。但當這種愛被灌注入大自然保育的辯論中,就迫使每一個人由最基本的道德角度思考,誠實無偽地審視自己的動機,來打破前述的技術僵局。……

詳細內容

為何我們看不到他們──清潔工人?

⋯⋯清潔工是最低薪,而清潔工作又是高危工作,但大部份香港人都不知道。然而,這些人每天都在我們身邊,在我們生活不同角落裡出現。為何這些人看似跟我們很相近,但我們對他們的事情又那麼陌生呢?或許這些人跟他們的工作一樣,都不是我們想見到的。⋯⋯

詳細內容

向魯暉學習教會領導

度身訂造的培育工作、信任年青人由下而上;敢於冒險來鼓勵創新、不斷思考來尋找變局中的出路。這些不都是今日香港教會所需要的東西嗎?⋯⋯花姐能做好藝人培育、Mike導能一直創新,因為背後的領袖願意不斷思考,允許由下而上的年輕聲音。

詳細內容

充滿error的共享空間

……他們來到這空間,可以被看見、被聆聽、被愛護。年輕人不是不願意聽福音,而是他們不知道,這些三福、四律、五色珠與他們的生命故事有何關係。教會需要讓人知道,神賜予的地方不是「信了耶穌先可以返」,青少年事工不是靠幾個月內有多少隻手舉起決志來斷定成功或失敗。……

詳細內容

「法院院牧」的早餐

......一個月前被Martin激勵投身「法院院牧」的「他」,竟然為當天與Martin一起吃早餐的兩位朋友禱告,並且又與他們一起吃早餐,這種偶然中的重複性,讓「他」感到那是投身「法院院牧」事奉的印證,深刻地反省主耶穌這個好牧人所說的話……

詳細內容

不可為自己加添馬匹,不可再回埃及那條路去

……今天黃昏,在安息日的開始,我默默地為以色列/巴勒斯坦祝禱,同時也為自己所在之地祝禱,向上主祈求和平的勇氣、智慧和恩典。唯願政權「不為自己加添馬匹,也不再回埃及那條路去」,因為唯有和睦相處,唯有公義和仁愛才是長久的安全與和平的基礎。

詳細內容

從病毒檢測看教會研究與發展

「99%準確」的檢測 一般當要描述某種病毒檢測方式的準確度時,都會提及靈敏度(sensitivity)和特異度(specificity)。簡單來說,靈敏度是指患病者被正確診斷為患病的比例,而特異度則是無......

詳細內容

有接觸才會開始理解:從基督教人文主義看世界

……譬如民主、人權、法治等字眼,在當前大環境下很常使用,但因為人們對這些字有不同的定義,又很少會先在定義上作好溝通,因此雙方的討論並非基於相同的理解。社會大眾需要先對這些普遍認為顯而易見的用詞產生共識,才能在這個基礎上溝通。……

詳細內容

堂會如何讓基層婦女看見神?

香港各界婦女聯合協進會呈交聯合國的建議書中,提及香港婦女與貧窮的密切關係。雖然婦女在就業和社會地位比以前有明顯的進步,但性別、家庭角色定型依然是一個嚴重的問題,單親婦女人數亦有持續上升的趨勢。香港婦女......

詳細內容

外送員缺乏勞動權益保障,政府需確立僱傭關係

……值得警惕的是,近幾年來,外送平台也在不斷修改協議、改變管理模式,以讓外送員變得更像是一位「自僱人士」,以減少平台所需要承擔的責任與法律風險。隨著協議的更改,外送員在現行的法律框架下,將更可能被「合法」地剝削。……

詳細內容