……據聞當晚前往東涌接送放學的有五千輛車次，在青馬大橋上造成一條美麗的火龍。前往接送的駕駛者，相信都不是同意暴力或違法的事，他們只是想保護良知……
論
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……若我們用以上的原則去了解詩的第三部份，我們就可明白為何詩人說：「拿你的嬰孩摔在盤石上」（詩一三七9）這一句所指的，並非指詩人要親自報復，而是主按祂的心意並藉他人之手完成。……
……基督徒雖然享受更深層次的釋放和自由，可是還是可以與香港市民同甘共苦，參與追求「自由、民主、普選」，只是基督徒追求這些是有底線的：基督徒可以和平抗議遊行，可以合法示威遊行，但不能有暴力行為。……
今早收到了一群牧者發起，名為「 化解衝突、止息暴力、重建信任、締造和平 全港基督徒有責」的聯署。 嘩！一看題目就知出事，嚇醒我長期休息不足的靈魂。既然講到是全港基督徒有責，我想以聯署內有四個教會看重的主題：......
……在近幾星期香港的政治事件中，不少教牧走到最前線作牧養和關顧，某程度回應了離堂會者認為教會離地的狀況。盼望教會一同見證上帝真實的愛與同行，盛載想在教會中得平安的非信徒和離堂會肢體。……
……教會裡、社會上、世界中都是罪人，分別是：知罪的罪人，以及不知罪的罪人。也許這禱告站要散落在上述最危險的地方，和理非勇武的、在位手握公權力的，你願意為罪人禱告？你願意為自己的罪禱告，求上主救你脫離流人血的罪？……
……《驅魔使者》的反思刺激我們，特別是身為教牧者，當如何看這一批已經出走教會或信仰好幾年的「離教者」？我們能否有安神父的慧眼，看見青少年在信仰路途上遭遇的崎嶇和痛苦，了解他們的「離教」其實不是真正的不信，相反，卻是一種信仰深情的展現？……
……求祢不要離開我們，求祢讓局勢能和平度過，求祢讓掌權者能有真正的反省和悔改，求祢賜香港一個真正愛民、聽民意、被人民選舉的政權和政制。求祢勒住很多心裡激動、憤恨、迷惘、絕望的市民的心、口、手和腳，求祢不要撇棄我們的年輕人，求祢復興曾讓我們自豪的警隊。……
區區有窮人：五年前，我被教會派往上水清河邨協助開荒工作，這裡有很多問題家庭，他們住在屋邨和貨櫃棚屋，其中單親、雙飛、新移民、濫藥、隱青、精神疾患也不少。由於我們與幼稚園和學校合作，故此認識很多複雜的家......
……政治與信仰的課題在當下無比重要，大學校園原本就是促進知識交流的公共領域，罷課期間何不就著是次社運進行一次難得的討論和反省，探討基督信仰與抗爭、暴力與和理非、教會與政權的關係、聖經中的哀歌與咒詛等課題……
平等機會婦女聯席於八月廿八日發起集會，以「執法為名 凌辱為實」為主題，招聚三萬人擠滿中環遮打花園、皇后像廣場、和平紀念碑及兩旁馬路。他們扣上紫色絲帶，舉起紫色燈光，臂上寫有#ProtestToo的字句，......
……本文的目的，正是要從分析和平主義的內容入手，特別是疏理近年來和平主義的發展，以澄清一些坊間對此的誤解。雖然本文的主要內容不會直接對應時事，但最後還是可以用來回應一些教牧同工，對和平與暴力在概念上的一些錯誤理解……
……當我們從媒體看到有示威者無差別地阻擋旅客進禁區趕飛機或阻礙別人上班，我必須承認，這些畫面都是令我們不自在的。……我們實在難以在自己生活秩序被打亂的同時，又懂得其實比起制度崩壞所帶來的災難，今天的損失或不方便只是很微不足道的犧牲。……
……我們是愛民親民，還是恨民、傷民呢？掌權者有「體民所苦，樂民所樂」嗎？並且，有高位和富裕的人，是「愛民親民」，還是「遠民恨民」呢？掌權者必須常常反思：「為甚麼香港會發展到民不畏死」？……
……同學對事件的看法當然會受他們親身經歷與家人的看法影響，我建議在開課早期先定下一些簡單的規則，如：尊重不同看法，不向不同意見同學惡言相向等。因為在極大的張力中，一句不合適的語言可能引來很大的反應。……
……啟示錄的信息就是，耶穌不僅是完全的神，完全的人，更指出耶穌要將人類和上帝的整個創造，帶到最終的安息。這最終的安息，就是啟示錄的「新天新地」所象徵的。……
……香港好像進入全城恐慌，我們又懼怕甚麼？懼怕自己和家人因社會衝突而受威脅？懼怕經濟利益嚴重受損？懼怕失去一直享有的核心價值？……對基督徒來說，最大衝擊的是，我們所信的盼望與今日所經驗的恐懼是完全相反的……
……教牧不能迴避、也不能政治中立，這不意味教牧要把「聖道宣講」淪為「政治評論」。我們不能本末倒置，身為傳道人（牧師、傳道、宣教師、教師等）要「有道可傳」，我們皆服在「文本之下」（under the text），而非站立於文本上面。……
……靈實恩光成長中心的其中一個學生文彥，他因一歲半時患上腦炎而成為智障人士，及後更出現嚴重腦癇症，母親也受不住壓力患上抑鬱。中心給文彥繼續讀書的機會，並讓他維持肌能的訓練及學習自我照顧。現在的文彥已有顯著的進步，他帶動整個家庭再次擁抱希望。……
「基督徒可否奉神的名詛咒？」本來就不是抽象的句子。這是在具體處境下發生的事情，特別在動盪不安的日子，壁壘分明的時候，這似乎是無可奈何地常會發生的事。原句子提及「可否」，便是問及是否「可以」進行此行動，......
……面對現今社會，即使有不同立場、不同的價值觀、不同行動方式、不同目的、不同身份角色，我們也可以討論分享、彼此尊重、產生影響，這才是真正的自由。……不勉強別人同意自己或不指摘他人，這些也是愛的一種。……
