近年使徒行传在香港信仰群体好像颇受注目──尤其上述这类经文。这种现象引起我的好奇:为什么会这样?然而,这个「好奇」之后被一个更重要的问题盖过:使徒行传的焦点,难道真的只在于门徒因受逼迫而分散的部份吗?
近年使徒行传在香港信仰群体好像颇受注目──尤其上述这类经文。这种现象引起我的好奇:为什么会这样?然而,这个「好奇」之后被一个更重要的问题盖过:使徒行传的焦点,难道真的只在于门徒因受逼迫而分散的部份吗?
……第一世纪的中东地区是一个很特别的历史时空,上帝之子在此时此地道成肉身,以治病赶鬼来彰显上帝所授权柄,向民众证明他是弥赛亚。耶稣复活升天后,他亲自挑选的使徒,需要在重重逼迫打压下,建立初生的教会,把耶稣救世的福音尽快传开,也很需要治病赶鬼的异能,来彰显他们所传的耶稣,确实是上帝的儿子……
……考古发现只能帮助一个对圣经已经拥有信心的人,多一点认知他们所信的是什么。然而,即使没有这些发现,对一个人是否基督徒,没有影响。……这就是我对于能否找到挪亚方舟的立场。倘若那是真的方舟,都只对大学研究院和写论文有意义,于教会和信徒而言没有意义……
内地网红,东莞「大朗水口炒粉姐」唐欣,粉丝近百万。她穿着华丽精致的衣服炒粉,道出小市民挣扎求存的美丽故事。他丈夫生意失败,自己美容店亦难经营,为了辅助丈夫,每晚在夜市大排档炒粉。 每碟粉售八至二十元人民......
根据立法会秘书处在二〇二三年七月十日提交予福利事务委员会的讨论文件显示,每十个育有儿童的家庭住户中,就有一个是单亲儿童家庭住户。截至二〇二一年,全港约有72,000个单亲住户,当中约有213,300人......
笔者离开了香港四十多年,最近回归,有一点「少小离家老大回」的感觉,再加上文化上全然陌生,心态上有如宣教士踏足工场,重新学习何谓「香港文化」、何谓「香港人」。也许正因如此,看到本地人习以为常,却令笔者颇为错愕的地方,就是香港的贫富悬殊。
恩光书院恒常有祈祷会,同工们会对不同社会议题作信仰探讨,再一起为这些议题祷告。最近一次,同工们一起探讨「创意、创新和创业(乔美伦,2016)」,当中的个案是香港文化产业基地──「湾仔富德楼」......
在风雨之后,今晚我们在这里举行袁天佑牧师的追思感恩礼拜。 我们为天佑牧师的去世而哀伤、怀念、追思而聚集,不是为天佑牧师歌功颂德,也不是为了行礼如仪。只因为天佑牧师是我们循道卫理联合教会属灵大家庭的家人。......
Arise Asia2023(洛桑亚洲学生宣教大会)在今年七月廿五至廿九日,于泰国曼谷举行。这是一个推动十八至卅五岁青年参与宣教的大型营会,号召了来自卅五个亚洲国家及地区,共一千七百人参与。营会的主题与......
身为一位圣公会的教友,我经常思考上帝是否真的存在,以及他是否陪伴在我的左右。虽然我在教会中长大,并接受了许多基督教的教义,但这些问题仍然困扰着我。 对我来说,信仰这件事并不是一种绝对的事实,而是一种体验......
先感谢叶君花时间的 回应,并罗老编对回应回应的邀请,令到本人孤独的神学工作,增添一些热度或暖意。 首先,浏览笔者飘流专页的,不乏灵恩信徒及认识灵恩信徒的信徒。因此,笔者刻意采用大家明白的世界观,就是用「X......
圣灵降临节前夕,友人传了一篇飘流制作专页上的短文,标题为 〈灵恩派的灵是怎么样的?〉本文充份反映一贯时而鞭辟入里,却又借势抽水、尖酸刻薄的古斌风格。暂且不论其文风,这套论据看似复诵吴主光等人多年前的陈腔......
早前我答应过读者,要讲解一下灵恩派的圣灵观,并对照从福音启示的圣灵观。灵恩派的错谬,正在于不认识真理,制造一堆假师傅、假先知和巫师巫婆,抛弃福音。他们的圣灵观至少有以下三点: 一、圣灵的工作,表现为神的......
我们刚经历了百年一遇的暴雨,很多市民用手机录影记录各区受灾的严重情况。目前已知2死110伤1失踪。愿主耶稣怜悯所有受灾和蒙损失的市民!愿主差遣我们基督群体向有需要的人伸出援手,以彼此安慰大家的心! 暴雨......
笔者有幸参与是次《有身体的教会》读书会,由协助筹办到负责最后一堂的导读,过程中的得着十分宝贵。 阅读更新 此书英文版 The Body of Christ in an Age of Disengagement 于二〇一四年出......
二〇二三年对香港和外地教会影响最深的,可能是移民潮。在数十万离开这个城市的人中,有很多是基督徒,而基督徒之中,更有为数不少的传道人和牧师,一时之间,令到香港和外国华人教会的比例失去了平衡。对香港教会而......
恩典河国际教会是香港宣教会辖下一所英语教会。其创办人欧万斯牧师(Daid Aufrance,下简称「欧牧」)曾有十年时间,服侍一群在港寻求政治庇护的朋友。他于三年前已退休回国,笔者趁他回港探访之便,访问......
经验和能力是需要时间培养,经历难处才能在磨练中成长,这是没有捷径的,正如孙德(J. Oswald Sanders)于《属灵领袖》指出,「训练领袖不能『大量生产』的。这种训练需要个别给予受训的人长期谆谆而小心训诲,并且靠着祷告,亲自予以指导。」
乐龄牧养为需要关注的长者,提供在教会参与事奉、共同学习、实践主爱的机会。长者不一定是被服侍的对象,透过训谏和提供机会,长者可以带查经、小组讨论、见证、探访和布道的事奉。
上帝临在人间,道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理,更有荣光。这莫大的好消息,应该用最快速最有效的方法,马上传播至地极,为什么上帝选择用看来笨拙缓慢的方式,靠历代信耶稣为基督、质素良莠不齐的门徒,口语相传彼此的信仰经历,来推展天国福音?
在香港的全国生态日启动礼的开幕辞……沙头角区红花岭一带可成为第廿五个郊野公园,而北大屿山水域将成为第八个海岸公园,亦正研究在北部都会区设立湿地公园。不过,陈司长所提出的展望,都是扭曲概念,滥竽充数,香港这笔「生态帐」已负债纍纍……