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頭版專題

【1664期.頭版專題】
和平路崎嶇
「反送中」的政局梳理與信仰洞察

反對《逃犯條例》修訂的運動,進入遍地開花的階段:要求撤回修訂等五大訴求,深入到全港十八區的連儂牆之上;分區遊行一個接一個,當中的警民張力也不斷升級,爆發暴力衝突。不過,特區政府對各項訴求的正面回應,何時才得見?

在七月十五日的一個大型講座上,成名副教授和龔立人副教授分別從政治及信仰角度,梳理運動至今所處的政經脈絡,以及置身其中的信仰洞察,由宏觀到微觀探問香港社會和教會的出路。

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【1663期.頭版專題】
生命vs玻璃的政治倫理

反對《逃犯條例》修訂的運動發展逾月,對於百萬計和平上街的港人訴求,特區政府並無正面回應。到了七一立法會被佔領和破壞,面對滿地玻璃與一牆塗鴉,從倫理和信仰角度可以如何理解?

日前香港基督教教牧聯署籌委會聯同教牧關懷團舉辦了「敲碎玻璃之後——如何作政治倫理判斷」講座,會場座無虛席,Facebook直播不足一日就有逾萬五人次收看。兩位講員羅秉祥博士和郭偉聯博士的分析解說,也反映大家面對香港當前局勢的信仰尋問。

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【1662期.頭版專題】
聽見傷害.正視邪惡
醫治反送中的心靈創傷

近月香港經歷過多次大遊行、集會與警民衝突,《逃犯條例》修訂爭議仍處於官民膠著的狀態。事件對社會造成的心理壓力,所誘發的情緒困擾,亦逐漸浮現。教會群體裡不少輔導及社工專業的肢體和機構,也感覺到這份需要,主動走進種種張力裡遞上一杯涼水,為有需要人士提供心靈支援。

所需關顧的,不單是個人心靈,也是整個社會的集體心靈。要繼續齊走公義路,抗拒黑暗「鬥命長」,如何讓集體心靈堅強起來,就十分重要。突破輔導及人際事工總監伍詠光認為聆聽應要聽見對方的傷害;流動心靈支援的容傳道指可用聖經盼望的信息鼓勵年輕人;婚姻及家庭治療師臨床督導霍玉蓮表示治療創傷須正視邪惡,以真話建構現實。

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【1661期.頭版專題】
使人和睦 在反送中的心靈最前線

在今次反送中的社會運動裡,多位在抗爭前線牧養的教牧關懷團牧者,包括洪國謙牧師、林朱桂英師母、王少勇牧師、胡志偉牧師,在一個分享會上分享六一二在金鐘所遇到的經歷,鼓勵牧者陪伴和聆聽年輕人,作心靈的支援,又盼牧者之間能彼此守望。而林海盛牧師則以個人身份,走在中信大廈天橋上緩和警民氣氛,又在夏愨道呼籲年輕人安全撤離。今天的經驗,為信徒和教會繼續與香港同行,帶來感恩的動力,見證的韌力。

從各人分享所見,焦點不單單在年輕人,更在不同世代各帶著不同的背景與判斷,走到事態的最前線;教牧在中間如何牧養,成了分享的重心。而六一二的經驗,對於還在持續發展的事態,起著重要參考意義。

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【1660期.頭版專題】
給黑衫人海的牧養與信息

二百萬人遊行、教牧信徒在政總立會外的禱告、群眾間不斷響起的Sing Hallelujah to the Lord——反對《逃犯條例》修訂,牽動全城與國際,也洗刷了人心。

經歷「反送中」這一役,香港民眾的抗爭智慧、情緒智商、心靈與信仰力量,已經不再一樣。置身史無前例的抗爭人海中,局勢變化急速,信徒教牧是如何準備感動人心的言說與信息,以及身體力行的守望,為主作新時代的見證?

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【1659期.頭版專題】
走進白衣人潮
「反送中」裡的信仰

上星期日,反對《逃犯條例》修訂遊行,大會公佈人數達103萬,向全世界發出清晰強烈的信息——香港,到了一個歷史分水嶺。這城的下一步如何走,人人有責。

當牧師、神學院老師、宗派領袖,走進滿街的白衣人潮裡,會帶來甚麼時代信息,向社會人心呼喚?一份堅定而溫和、因著尊嚴而走出來的抗爭心志,與我們所信的,在互相和應。

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【1658期.頭版專題】
表態!才有可能
聯署浪潮的自由呼聲

《逃犯條例》修訂爭議,當局一意孤行的推動,民間社會亦準備以更清晰的聲量表達大家的高度憂慮,要求林鄭月娥政府臨崖勒馬,撤回修訂。

繼五月上旬部份主流宗派總會組織開腔呼籲代禱之後,教會群體對事態的第二波關心,得見於如雨後春筍的「一群XX人」網上聯署,聲勢浩大,廣度為近年罕見,亦與坊間自發的校友及不同界別聯署互相呼應,聚焦於六月九日的遊行。這會否成為香港人最關鍵的自由和公義呼聲?千里之行,始於足下。

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【1657期.頭版專題】
以柔制剛.捍衛真相.把記憶變成生活
從二二八、五一八事件看六四

三十年來,不少港人一直盼望能平反六四。昔日電視上一幕幕血腥鎮壓畫面歷歷在目,換來的卻只是中共政府否認屠城。放眼亞洲,台灣及南韓同樣發生過類似的鎮壓。台灣的二二八事件,以柔制剛的「平安運動」,邀請政府官員參與平安禮拜,慢慢讓政府和社會面對和檢討當年的鎮壓,容許公開紀念和討論;南韓五一八光州事件,天主教教會介入,堅持要維護真相。兩地終令政府替事件翻案。長路漫漫,香港信徒推動平反六四可有別的方法?

五月廿五日,香港天主教正義和平委員會、基督徒關懷香港學會等組織合辦「亞洲教會論壇之細看那年那日(228、518、64)那信念」研討會,從兩地鎮壓事件,反思信徒應如何堅持信念面對六四,把記憶變為生活一部份。

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【1656期.頭版專題】
悼念.重構.堅持
——六四三十週年

三十年前的六四事件,對於今天信徒而言,有著不同意義——有人希望勿忘初心,堅持把六四的事件薪火相傳;有人因為死難者的故事,開始思考社會、信仰與自身關係。有舉辦晚會的、有舉辦祈禱會的、有寫禱文作悼念的……

今期的被訪者,有六四當年只是在唸中小學的新世代,也有曾經親歷學運現場的上一輩牧者。香港作為可以公開悼念六四之地,當中所保存的,是同一份歷史記憶——縱使展現的各有不同的意義,但背後所持守的,是因為關心這社會,因為尊重生命,為的是延續六四的故事。

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【1655期.頭版專題】
德先生被逐,賽先生未落戶
五四精神 百年待竟

五四運動今年紀念一百週年。國家主席習近平在今年紀念五四運動的談話則指五四核心是「愛國主義」,強調青年要「聽黨話、跟黨走」,更讓人嘆息今天中共淡化五四對「賽先生」及「德先生」的追求。

在五月四日當天,分別有機構舉辦公開講座及研討會,邀請相關研究的學者與講者分享,重新闡釋五四運動的核心精神,再一次反思重提這場運動對今天信徒的意義及啟示。

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【1654期.頭版專題】
修訂《逃犯條例》的白色陰霾

上月底十三萬人上街,反對特區政府修訂容許引渡疑犯到內地的引渡法例。之後的立法會拉布戰,更釀成憲制危機。事實上,內地曾以非宗教罪行處理宗教事宜,因此今次修例所牽連的還包括宗教界。更重要的是,當香港的人權狀況面臨嚴重威脅,基督徒也不能不為眾人的公義發聲。

今期,兩位關注此議題的牧者胡志偉、王少勇講述他們的憂慮和牧養關注,神學學者龔立人則陳明整個修訂論述的核心爭議牽涉司法公正概念。大律師查錫我亦指,修例是將香港和內地不同司法制度混為一談,有如將一把刀放在香港人的頭上。

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【1653期.頭版專題】
再婚家庭兒童的關顧與牧養

根據政府統計處數字,再婚數字有上升趨勢,再婚比例由一九九一年的11.5%,大幅上升至二○一六年的35%,即三份一已婚人士屬再婚。再婚家庭的關係複雜,令子女的生活面對極大挑戰,同時引起不少情緒問題。可是本港對再婚家庭處境的了解不多,鮮有對離婚及再婚家庭的研究;而教會及牧者亦較少牧養及關顧再婚家庭兒童的經驗。

今期我們報道明光社早前對再婚家庭兒童的研究結果,並訪問香港浸信會神學院信徒神學教育部兼任講師陳芝瑛,分別了解再婚家庭子女的需要,以及探討教會牧者和主日學導師如何為他們提供適切的牧養。

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【1652期.頭版專題】
建道學術研討會
管浩鳴.吳宗文.邢福增激辯教會與政治

建道神學院於四月十二至十三日假宣道會北角堂舉辦「塑造香港教會前景學術研討會」,其中第五組討論題目為「教會與政治」,由於大會邀得政治光譜及立場南轅北轍的三位講員——香港聖公會教省祕書長管浩鳴法政牧師、中國基督教播道會港福堂榮休牧師吳宗文牧師,以及香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增博士——同場對論,因此備受矚目。當晚現場有逾三百人出席,台下討論激烈,不時傳出喧嘩聲與歡呼聲,亦有參加者大聲向台上嘉賓表達質疑。

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【1651期.頭版專題】
基督在當代處境下的「新創造」
專訪著名聖經學者N.T. Wright賴特

當代舉世知名的聖經研究學者賴特教授(Prof. N.T. Wright),日前受聖公會聖約翰座堂因慶祝一百七十週年堂慶邀請作主講員,三月中留港一星期,為該堂主講三場信息講座。

訪港期間,賴特與本報進行了一次訪談,分享有關其研究思想,對今天香港教會及信徒在神學及社會範疇的啟迪。本報亦特意邀請了香港神學院聖經科副教授梁俊豪博士作特邀記者與他對談。

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【1650期.頭版專題】
傘後療癒憤慨的哀歌
專訪王少勇牧師

「那藉著律例架弄殘害、在位上行奸惡的,豈能與你相交嗎?他們大家聚集攻擊義人,將無辜的人定為死罪。但耶和華向來作了我的高臺;我的神作了我投靠的磐石。他叫他們的罪孽歸到他們身上。」(詩九十四20-23上)

傘運至今,每當遇上愈見惡劣的香港時局,感覺無以名狀,活石堂(九龍堂)主任王少勇牧師都會朗讀屬於哀歌體裁的聖經章節,作為禱告,就像這一首詩篇,讓憤怒和哀傷都在上主面前陳明。

王少勇昔日在傘運期間與教牧關懷團走到前線關心抗爭者,現在轉型深耕細作。這些年,他從無力、失落、憤慨到療癒時,盼望日後香港教會能認清使命,帶領信徒在社會過合乎聖經的生活,並繼續與社會同行。

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【1649期.頭版專題】
「我不能再沉默」
專訪羅秉祥

佔領運動雖然是二○一四年的事,然而所牽動的政見及世代張力,這些年還一直在發展。長年研究基督教倫理的浸大宗哲系教授羅秉祥,見證傘後至今香港社會的氛圍演變。由「離堂會」到重返「離地堂會」,由馬丁路德精神到普通話標準試,竟在這段日子相互交織成他信仰生命的一部份。

在佔中九子案宣判前夕,羅秉祥剖白自傘後至今種種思緒。面對日後的社會和教會,他指應在自身崗位「影響到幾多就幾多」,勇於面對積習,容許改革空間,不能沉默。

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【1648期.頭版專題】
面對香港未來的理性與靈性
專訪戴耀廷

去年十一月的佔中九子案審訊過程,讓香港人仔細重溫一四年佔領運動的過程與理念。首被告戴耀廷的結案陳辭,成了這場公民抗命運動的理念自白書。而在法庭以外,剛在審前出版的,有他的小書《抗爭:靈性的思考》,還有那存留於網絡世界還在不斷擴充的「思考香港系列」。

這場過百萬港人以不同形式參與的佔領運動,未有帶來真普選。不過對戴耀廷來說,其所帶來的社會潛能、信念更新與靈性叩問,仍肯定會在未來的日子為香港打開新局面——無論他會面臨怎麼樣的判決。

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【1647期.頭版專題】
跑盡那公民抗命的路
專訪朱耀明牧師

「佔中」九子案中的被告之中,以朱耀明牧師年紀最大。一位牧師,為了推動社會公義爭取真普選,而要面對公民抗命的法律代價,包括入獄的可能,固然令眾人關注。面對特區政府以普通法來起訴,一旦罪成入獄年期相對較長,認識朱牧師的都會掛心:到底他那年邁的身體如何承受。

支撐他面對這一切,是公民抗命的理想,也是從信仰而來的公義心,數十年如一日。被問及一旦入獄的打算,他最掛心的仍是心繫今後教會在香港社會的角色:當要為公義發聲,教會可有傳揚真理的勇氣?

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