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早前的头版专题探讨有牧者选择做slash，箇中原因包括社会环境、堂会情况和个人召命等，可是，在同样的处境下，神学毕业后到堂会牧会的人仍占大多数。今期邀请几位初次全时间牧会的神学毕业生、决定不再全职牧会的传道和接触不少年轻传道的神学老师，分享牧者在堂会中的挣扎，如何同时回应呼召。另外，也有非传统堂会的负责人分享其教会运作的模式，盼带来一点启发。

一名教会前教牧涉向教友推销投资产品，事件最终交由警方跟进调查。无论谁是谁非，教会内的人脉关系、昔日牧养教导的岗位，以至属灵长辈的身份，落到「有心人」的手中，确可变成谋利的资源。教会内的推销行为其实并非新事（见表），本期访问曾被导师推销的教友、教会内的保险从业员，以及为推销行为制定守则的堂会，了解他们的心路历程和挣扎取舍，亦有熟悉教会情况的专家学者，分析教会中销售行为背后的问题。

因着社会环境遽变，部份近年的神学毕业生未必顺理成章在堂会做全职牧者，有人是因前景不明，有人希望更能回应召命，选择以slash牧者身份，服侍堂会内外信徒。到底他们面对什么挣扎，如何在职场工作的同时兼顾牧会？今期，两位slash牧者阿晶和Zam分享他们的经历，这身份令他们更能贴近信徒平日的生活困难。有神学院老师分析牧者slash的现象，亦有神学生分享这现象所揭示的教会盲点。

大麻二酚（下称CBD）近年以食品饮料或护肤品等不同形式出现市面，政府于十月廿一日刊宪将CBD列为毒品，有关条例将于明年二月一日生效。根据禁毒处最新统计数字显示，三类最常被吸食的毒品包括海洛英、可卡因和大麻，其中大麻亦是廿一岁以下青少年最常吸食的毒品之一，情况不容忽视。不过，大麻易禁，问题的癥结难以解开，有从事药物辅导工作的社工提到，吸食大麻在现今世代已演变成一种次文化，教会群体及戒毒机构又可以如何应对这现象？今期我们亦找来曾经吸食大麻并已成功脱离药瘾的过来人分享，并邀请精神科医生解释大麻对使用者的影响。

基督教联合书展已于十月十九至廿五日举行，今年共有四十个机构参展，当中有九个新参展商。本期访问多个参展机构，不少都表示今年人流和销情较去年好，大会指参加者比去年多，销售额或与去年相若；而观察到社会整体的疲乏和创伤，今年各出版社亦有较多与情绪、心灵、灵修等主题的新出版，期望可以帮助信徒沉淀、思考并重新得力。此外，今年加入的亦有新参展商，盼借书展的平台，推广差传宣教、桌游事工等，令书展较以往更多元化。

早前一首广受年轻信徒欢迎的诗歌引起教会圈子热议，讨论是否有神学问题。其实，类似情况不时出现，某些诗歌被指有问题，教会不应唱颂，或需要改歌词；可是，敬拜主领亦未必有足够神学知识去判断。另一方面，创作队伍也需要更多支援。问题到底出在哪里？今期，资深教会圣乐牧者陈康牧师、教会音乐人林以诺及推动广东话诗歌的CantonHymn创办人李浩贤道出教会选歌面对的复杂与考虑，以及现时基督教音乐圈子的生态、创作者面对的挑战。

疫情与政情变化交叠的这几年，香港出现移民潮，还有原因复杂多元但毋庸置疑的离堂潮，堂会聚会人数下跌几乎是无可避免的趋势。本期访问多间不同规模的堂会，当中有过千人移民而要缩减规模的大堂会，也有走了近半会众、牧师已向家人预告可能要减薪的小堂会，盼他们的分享能令大家了解香港教会正面临的处境，以及教牧应对的心态和方式。

政府在九月三十日起实施疫苗通行证的最新安排，五至十一岁的小朋友须接种至少两剂新冠疫苗才能进入指定表列处所，令宗教处所亦受影响。教会现在还可怎样遵主的吩咐，让小孩子到他那里去？今期访问了几位未接种疫苗儿童的家长，分享他们的挣扎，以及怎样在不能进入宗教场所的情况下教育孩子；亦有不同牧者谈谈在限制下的做法──有的走出教会作关顾，有的与学校合作，有的改在私人地方聚会，有的更新对聚会的想法，以应对这转变。

丈夫前年在末期肺癌妻子的同意下，烧炭将妻杀死，九月初误杀罪成，被判感化令，事件在本港社会重新燃起有关安乐死的讨论。这个议题不单牵涉法、理、情的平衡，更关乎生命的主权谁属、体察人的灵性需要、生命的数量与质素等不易理清的大哉问。本期访问伦理学者、医院院牧、安宁服务社工、神学院老师等，从不同角度思考这课题。

九月是莘莘学子重返校园之时，这两年间学校与教会开开关关，时而实体时而网上，对有自闭和智障等有特殊学习需要（SEN）的孩子来说，需要适应的比一般人更多，也更困难。本期访问孩子有特殊需要的基督徒家长，以及有照顾SEN孩子经验的堂会教牧、研究特殊教育的专家学者，探讨在此时此地的香港教会群体，可如何在这些弟兄中最小的一个身上，尽上一分力。

八月卅一日至九月八日在德国卡尔斯鲁厄（Karlsruhe）举行的普世教会协会（World Council of Churches，下称普世教协）第十一届大会，是普世教协五十四年来首次在欧洲举行大会，意义重大。而发生在欧洲大陆上的俄乌战争，以及因此引发的本世纪欧洲境内最大的难民潮，更毋庸置疑成为本次焦点。就俄乌战争，全球三百多间教会的代表究竟会表达怎样的立场、身为普世教协会员教会的俄罗斯正教会会受到什么对待？而更关键的，是在战争爆发后，俄罗斯与乌克兰的教会代表，史无前例地同时在大会亮相，这会激发出冲突还是对话的可能？普世教协一路坚持自己的对话平台角色，这是否有助于贯彻教会身为先知的身份？全球各地教会都在等待普世教协在这九天内，给出答案。

聘牧困难成为近年教会一大挑战，明眼的读者们相信不难留意到，本报每周刊登的招聘广告，数量不断增加。记者点算《时代论坛》及各大宗派网站刊登的招聘广告，发现由本年7月起，至少有222间堂会正在招聘同工，其中招聘教牧同工的有170间堂会。本期亦透过访问多间不同规模的堂会，了解各堂会的情况和对策。有堂会寻求合并、有堂会增加实习神学生、有堂会迈向所有教牧半职，或多或少反映新时代下，堂会面对的各种挑战。

向来为滥药青少年提供正规教育的基督教正生书院（下称正生），今年有七位学生报考中学文凭试（DSE）。本月开始的新学年，有人成功升读大学、有人留校重读，虽然各人路向不同，但都朝着自己的目标奋勇向前。相信他们的经验，能成为大家在挑战重重下的鼓励。

近年有不少基督教音乐团队兴起，最近更有团体重编旧曲、发展推广神学教育的歌曲和推崇自由的独立音乐等等，带来新气象。有资深教会音乐人提到，基督教音乐需平衡个人的信仰表述与公共性；他们都在问：新的作品又如何与教会连结？对于旧的作品，我们又可以有什么新想像？今期，本报访问不同音乐人，整合现时基督徒音乐的特色。旧酒可以用新瓶子盛载，而新酒也可以参考前人技巧和经验，一起创出基督教音乐的下一束光。

天主教思高圣经学会七月底表示，本来替他们印制圣经的内地印刷厂与其停止合作，由于未能找到适合的印刷厂承印，天主教中文圣经恐将出现缺货情况。有网民随即留言关心，有人查问圣经能否在香港完成印制，亦有人好奇厂商拒绝承印的原因，也有人关心基督新教的情况。

印制圣经背后需要一定的技术门槛，不容易找到替代印刷厂；加上圣经印刷属专门领域，教会平日什少谈论，一般信徒亦难以了解情况。有见及此，今期访问了几间基督教圣经出版社及业内人士，了解圣经印刷及制作的概况、出版社选择印刷厂的考量，以及如何面对阅读电子化的趋势，让读者多了解他们的处境。

演唱会的一个大荧幕砰然堕地，馀震传遍香港每个角落，在香港人那早已遍体鳞伤的心中，再添一条或深或浅的伤疤。本期有三位当晚身历其境的基督徒，还有从影片看到事发经过、陪伴教友抒发感受的「镜粉」牧师，以及在神学院任教的辅导专家，呈现他们所见所想，盼在这场集体创伤之中，与大家一同沉淀和疗伤。

看着电视屏幕上导弹横飞、火光冲天的画面，对于在和平时代成长的当代人来说，生活中最大的烦恼不过是买楼、育儿、养老，而廿一世纪的热兵器战争带来的冲击可谓不小。但身处战区的人们经历过什麽，战争如何颠覆撕裂他们的日常生活，当下有着怎样的悲伤与愁绪，绝非我们这些千里之外的看客所能想像。本报记者在此次罗马尼亚之行中，访问了乌克兰妈妈、在战火中失去女婿的老夫妇，以及仍坚持穿梭乌克兰和罗马尼亚两地服侍的难民，聆听他们的真实故事，更为苦难映照出的真实人性而折服。

近年大学事工面对不少困难，各大院校学生会连二接三断庄及解散，院校的学生团体须向校方登记成为属会及递交活动文件，而社运及疫情的冲击亦未退。不过，有校牧处支援的基督徒群体，似乎不受资源及场地问题所影响。今期，我们访问了中大、岭大及浸大的校牧处同工，了解大学架构下的校牧处历史及院校的基督教背景，认识他们当下的处境和需要，以及如何以信仰教导连结学生信徒。纵然处于变幻世代，但在仍可做事的时候，他们会坚持牧养学生及与他们同行。