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头版专题

【1627期.头版专题】
红旗凌十架.寒冬在眼前?

中国政府在年初实施新的《宗教事务条例》,随之而来的是内地教会被关闭、被拆十架的浪潮。新政策对国内教会造成冲击,内地的家庭教会怎样拆解及应对?在此情况下,三自教会的角色将会怎样?新《宗教事务条例》是内地政府对教会的宗教政策转向,是长远还是暂时的?本港教会在内地的事工又应如何调节?

使命公民运动举办「红旗凌十架?新宗教事务条例实施后的变化」公开讲座,邀得香港中文大学崇基学院神学院院长邢福增、中国神学研究院中国文化中心主任宋军及建道神学院荣誉院长梁家麟细谈以上问题。

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【1626期.头版专题】
文字事工如何逃离大崩坏?

时代愈剧变不安,思潮愈汹涌澎湃,理应是文字事工兴旺时。然而在今天,虽说文字没有死掉,网内网外依然文山字海,进深阅读者却稀。面对走向极端的社会与文化气候,出版事工如何能逃离大崩坏,尽其本份,盛载起新世代的思潮角力与信仰自省,走下一里路?

趁基督教书展刚结束,找来三位不同世代和岗位的基督教文字工作者,由年轻KOL到荣休牧者再到资深编辑人,细谈今天文字事工的最新生态与动力。

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【1625期.头版专题】
极权临近 人心自救

面对近日不单内地教会屡遭迫害,香港人在施政报告出台后,得悉政府兴建东大屿人工岛而没有公开谘询地花费预算五千亿,不禁感到政府渐趋专横,难以容纳其他声音,亦感到抗争的无力感。日前的「极权临近的香港:思考与回应」讲座,邀请了三位学者就香港前路分享,反思在极权压迫下还有什么路可走。

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【1624期.头版专题】
拆十是现在进行式
——香港信徒如何面对中国政权?

近月,河南及其他省份出现针对基督教的行动,例如取缔家庭教会、强拆十架及禁止未成年人士上教会等,令人怀疑中共宗教政策可能正在收紧。本港教会及信徒该如何应对?十月三日,基督教中国宗教文化研究社、香港中文大学基督教研究中心、香港教会更新运动及《时代论坛》假基督教会活石堂(九龙堂)合办了「拆十不是过去式」公开讲座,当中分享的河南弟兄表示有年长信徒已因惧怕而不再信教,邢福增院长强调打压行动持续进行,胡志伟牧师则提出香港信徒可回应的行动。

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【1623期.头版专题】
在黑暗中前行
雨伞运动四周年

四年前九月廿八日开始的雨伞运动,不少人到今天仍历历在目,催泪弹刺鼻的味道令人记忆犹新。这四年来的后雨伞年代,我们经历过立法会议员被DQ、政党被禁止运作;伞运四周年,可以怎样回顾和记念?在黑暗中,如何前行? 由基督教教牧、信徒和学者在雨伞运动后组成的「使命公民运动」,在今年的九二八当晚以「黑暗中同行」为主题,举办雨伞运动四周年祈祷会,由前学联常委梁丽帼、东北十三子梁晓暘的妈妈刘家莉分享几年来的挣扎和心路历程,香港神学院神学及历史科副教授赵崇明博士则分享信仰在黑暗中带来的盼望。

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【1622期.头版专题】
颱风下的网络崇拜

颱风「山竹」袭港,瘫痪交通,大部份教会都被迫取消崇拜。有教会和牧者乘着网络直播技术之便,在十号风球下的主日举行网络崇拜,让信徒安坐家中仍能敬拜上主。

今期我们访问有多次网络崇拜直播经验的G-Power青少年事工联盟和首次举行网络崇拜的马鞍山灵粮堂,分享当中的体会、实际碰到的困难,以及对网络崇拜的看法;亦请来建道神学院圣经科助理教授高铭谦博士分析网络崇拜的好与坏。

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【1621期.头版专题】
教会聘请牧者之难:神学院篇

纵观教会资讯网站的牧者招聘广告众多,加上社会老龄化和退休潮影响,香港教会除了面对堂主任接班难题外,聘请教牧同工也成为一大挑战,而且问题更为根本。

为了解实际情况,我们走访了不同岗位的受访者阐述现况和提出建议。今期我们先向两家神学院的实习部老师了解,借以透视出神学生和教会的心态和他们遇见的处境,愿能成为解决问题的起点。

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【1620期.头版专题】
患癌不孤单
陪伴癌友的护心工程

多年来,癌症均是香港的头号杀手,自己或身边人忽然确诊患癌,不免顿感徬徨、无助;而且由确诊、到化疗、康复,每个阶段不但对身体,对病患者的心灵都造成极大的负担。今期我们透过一位牧师的抗癌见证及一个陪伴患癌妻子走完人生路的情绪专家的分享,思考我们可以如何陪伴身边的病患者,支援他们在抗癌路上的孤单及心灵需要。

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【1619期.头版专题】
「返来咯~」出走信徒牧养

离开,是为了回来,还是为了走更远的路?信徒离开教会,是「老生常谈」的问题,原因不一而足,但随着香港社会近年愈趋政治化,雨伞运动更激化教内不同政见的矛盾,更多信徒因政治分歧及对教会不满而出走。

今期我们请来多位牧者分享对出走信徒问题的看法,分析信徒出走的原因、趋势、牧养需要,以及教会和牧者可如何牧养关心他们。

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【1618期.头版专题】
内地教会挂国旗的政教启示录

内地近月有跨宗教团体在北京举办会议,倡议在宗教场所升挂国旗,并在重大庆祝、纪念活动时可进行升旗礼,又要组织学习国旗知识、礼仪及所承载的英雄事迹和爱国精神。河南嵩山少林寺已响应此倡议,在八月廿七日举行升挂国旗仪式,是建寺一千五百多年来的首次。这种政治进一步介入宗教生活的倾向,其实亦与最近北京锡安教会拒装监控遭迫迁的事件一脉相承。

今期本报请来两位熟悉内地宗教情况的香港学者分析,提出该倡议为了填补内地《国旗法》没有提出的範围,并可能成为三自教会能否通过年检的指标,使教会在压力下选择挂国旗;也对比欧美教会挂国旗的经验剖析内地是次倡议的相异处与影响。

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【1617期.头版专题】
谁的资源谁的空间
土地公义由共享开始

为期五个月的土地大辩论将进入直路,政府成立的土地供应专责小组在八月进行大型抽样民调,并待谘询期在九月尾结束后向政府提交报告。惟特首林郑月娥早前已打了「开口牌」,表明支持填海的选项意向,有企图左右谘询之嫌,令人怀疑政府是次谘询是否公正。

香港基督教协进会社会公义与民生关注委员会举办了一场研讨会,就以上问题交流和讨论,是基督新教社关团体首次邀请土地供应专责小组人员参与相关议题讨论。会上剖析了公众谘询内容、表达对谘询的疑虑、探讨土地公义就是让市民共享自然资源和城市空间,以及圣经原则及旧约中以色列人运用土地原则对今时今日的启示。

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【1616期.头版专题】
泰泽国际聚会首在港举行
黑暗中永不枯竭的喜乐

首次在香港举行的泰泽国际青年聚会,自八月八日起一连五天召开,有二千五百人参加。每天的午祷和晚祷均于中区的圣公会圣约翰座堂以及天主教圣母无原罪主教座堂同步进行,来自五十个国家或地区的参加者,坐满大堂所有座位和走廊空间。

无论在世界哪一角落,由个人到社群,由地区到国际,如何在黑暗里仍能从福音的泉源撷取那永不枯竭的喜乐?

「等待上主,他快来临,等待上主:坚定祷告。」(泰泽诗歌)

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【1615期.头版专题】
共享教会 其实唔难

很多教会于平日非崇拜时段,场地便会空置。如何善用、翻新教会空间,成为社区中重要的资源,什至借此广传福音,是不少堂会希望了解的课题。今期介绍两间教会,分别以咖啡厅及宁静处作共享空间,并透过建筑师规划师团契在有关教会共享空间的讲座分享,再思教会空间的多元使用。

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【1614期.头版专题】
当性骚扰事件临到教会,应如何处理?

「#metoo」运动席卷全球,教会圈子亦不能幸免,惟在教内涉及的性骚扰或性侵犯事件,却似乎一直不被重视,基督教协进会性别公义促进小组早前曾发表「教内被性骚扰经验」的研究报告,揭示相关问题,但其实要防患于未然,教会应该如何预防性骚扰事件?而若不幸发生时,又应该如何处理投诉?

由风雨兰及香港基督教协进会性别公义促进小组合办的「教会如何预防及处理性骚扰投诉?」研讨会,于七月廿六日晚上假香港基督教循道衞理联合教会九龙堂举行,大会邀请了香港中文大学社会学系讲师黎明博士分享自身被性骚扰的经历,并邀请风雨兰总干事王秀容及平等机会委员会高级训练主任林卓姿回应。研讨会反应踊跃,据主办单位透露,接获逾一百七十人报名,报名人士来自最少七十五间堂会。

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【1613期.头版专题】
从玩乐中学习 从体验中成长
当桌游遇上信仰时

不少教会总有一个小柜,放上几盒大大小小桌上游戏(board game,简称桌游),供团契小组玩乐联谊之用。然而,桌游不止是「捉棋」的玩物,不同类型的桌游主题、当中的游戏体验,都可以很好的心灵教育、游戏治疗的素材。现时一直向着这些目标而努力的,有老师创办桌游咖啡室作桌游教育,有牧师矢志用桌游开解成年男士,亦有机构利用桌游向幼儿、青少年传福音。他们热爱桌游,并相信桌游终能使人与上主相遇。

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【1612期.头版专题】
后阅读时代
教会不再需要图书馆吗?

书本代表着知识和文化的承传。在电子资讯爆炸、即时讯息转眼即逝、缺乏阅读耐性的年代,纸本阅读愈来愈有频临灭绝的危机。近期有调查发现,三成港人过去一年没有看过一本书。两年前一个信徒阅读情况的调查更发现,基督徒的阅读量比港人平均更少。教会设立图书馆、图书角的,愈见稀少;即使有图书馆,浏览的人也不多,借书更是绝无仅有。当教会图书馆似乎步向末日之际,近期却有教会开设全层图书馆,也有教会持续二十多年坚持以图书部推动阅读。

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【1611期.头版专访】
梁家麟荣休专访
「不阻人上位,是我最后的贡献」

「开一扇恩典的窗户」,是建道神学院第十三任院长梁家麟牧师在今年荣休晚宴上的讲道讲题。席间他述说这些年间上帝恩典的带领,更表示希望自己成为窗户让下一代通过。和他畅论教会接棒问题、教会近年在社会的角色、对教会期许,会发现当年那个率性敢言的年轻学人,今天火热的底子仍在。他断言信仰传统需要持守,在多元世界中却要寻找新方法见证上主。当前辈明言不会阻碍后人接棒,就且看下一代如何接上了。

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【1610期.头版专题】
民间史学本土情怀

今年七一游行祭出「拒绝香港沦陷」的口号,紧扣着本土身份的建构,更指涉对本地历史的认知与情怀。历史研究和保育,从来不是学术界的专利;民间不少自发守护历史的有心人,透过社交媒体进行教育与处境反思,其中更不乏基督徒。

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