⋯⋯不过在黑暗与更黑暗之间,仍然坚持的本地新闻工作者以至香港巿民,实在并不孤单——漏夜购报的行动表态,社交网络上的怒火义愤,人心底里对公义诚信的追求,凡此种种,都会成为未来本地新闻及言论自由的遍地星火,长留于香港社会的集体记忆之中,也看在掌管历史之主的眼里。他是公义,他是怜悯。⋯⋯
⋯⋯不过在黑暗与更黑暗之间,仍然坚持的本地新闻工作者以至香港巿民,实在并不孤单——漏夜购报的行动表态,社交网络上的怒火义愤,人心底里对公义诚信的追求,凡此种种,都会成为未来本地新闻及言论自由的遍地星火,长留于香港社会的集体记忆之中,也看在掌管历史之主的眼里。他是公义,他是怜悯。⋯⋯
……客观局势上,没有很多让人乐观的理由;也不是每一个人有充足的心力和清晰的召命,让他得以应对如斯局势。不少人离开这城,寻找更自由、更公义、更安全的空间,实在不是罪过,其情可悯。但那些为了邻舍而留在家园,一步一脚印地尝试撑过去的,当中的意义看在上主眼里,总不会消失,他仍会聆听念记。这份意义,不会因为城巿的最终走向如何,而失去光芒。……
往年的五、六月,本地不少教会都会将其中一个主日定为中国主日,为内地社会当下状况以及信仰需要祷告记念。今年的中国主日,内地民间近期热议的「躺平主义」现象,相信不能忽视。有关的讨论源自四月一篇内地网上文章......
……信徒教牧是否留港,端乎各人的人生召命如何;至于香港的教会本身,并没有「离开」这个选项。社会大局的历史走势并非个人能一时加以左右;然而作为被上帝所呼召出来的一群,我们当中有多少人愿意留在这城,在教会群体里各按其职,成为众人此刻的好邻舍?……
卅二年前远在北京的一场腥风血雨,一直透过集会与烛光,存留于南中国一个小岛的集体记忆之中。今年,香港社会在北京的全面管治权下,迎来《港区国安法》实施之后的第一个六四。好一部份昔日悼念集会的发起人,正因为......
由当地右翼份子煽动出现的社区暴力冲突,到以色列军方和哈马斯组织之间的激烈空袭,巴勒斯坦地区近期局势急剧恶化,全球瞩目,更触发多国民间涌现反以示威浪潮。事实上,纵使以巴双方在冲突里互有伤亡,但以军火力明......
对于专制暴政而言,人民并不是需要顾惜的生命,而是可供随意威吓、杀害的统治对象。二月一日缅甸发生军事政变至今,平民百姓以至小童不断面对无情的杀戮。近日当地诗人肯西(Khet Thi)被军方带走查问后离世。到医院领取遗体的家属表示,遗体部份器官遭摘除。肯西的脸书留下了最后的诗句:「他们拿枪射头,却不知道革命来自于心。」……
近日印度疫情惨烈,以及变种病毒在香港社区的传播,让人心底里对于这场原以为渐见解决曙光的世纪疫症,再度响起警号。为了应对这场疫症,这城的人无论身处哪个阶层,建制内外,都付出了不少,没谁希望功亏一篑,更没......
随着离港移民潮持续扩大,一些知名教牧离开香港的消息,亦格外瞩目。近日一位敢言的宗派领袖在任期尚馀十日之际忽然离港,就触发教内以至教外哄动,议论火花四溅。信徒教牧的每个重要决定,是否与其召命的初心相符,......
无国界记者组织(RSF)公布最新一次世界新闻自由指数排名,香港位列八十。报告批评,北京强行实施《港区国安法》,对记者造成严重威胁,并举例《苹果日报》创办人黎智英因而被捕,面对终身监禁的可能。此外,报告......
作为关心社会的服侍,教会群体对狱中囚友的探望与支援,由来已久。在福音书里,被监禁的人与缺水缺粮的、长途跋涉的、家当尽失的、病患缠身的并列,成为义人所要关顾的对象,这份关顾更成为上主判定赐福还是咒诅的根据(太廿五31-46)。被囚于铁窗之内,总是各有前因,却无阻教会群体的牧者心肠……
……必须指出,纵使社会异见可以被《港区国安法》消音,但港人心底的民意从来没有消失过;港人期望透过以真正的普选来达致一个更为公开公平的社会,这意愿也看不到出现很大的改变,只是因为一时封杀无法达致,再加上严苛的政治高压,离开此地的人正不断加增。至于不愿或不能离开的一群,他们未来能否在生活里得见公义与自由?基本人权与生活文化可会受到尊重?牧养港人的本地教会群体,仍然需要加以关注代祷,适时发声。至于苦杯,若是可能,求天父撤去──但不要照我们的意思,要照祢的意思。阿们。