反清覆明

曾經，我和你一樣困惑，觸碰身體的手究竟是出自貪婪還是關愛？曾經，我和你一樣自責，究竟是自己不夠決絕還是不夠大度，不夠警醒還是不夠順服？曾經，我和你一樣無助，揭開隱蔽的傷口，別人卻轉身離去或視若無睹，原......

正在寫專欄的此刻，我坐在長崎外海地區遠藤周作文學館的外邊，眺望著腳下的出津村落與大海中依稀可見的五島地區──小說《沉默》中故事發生地的原型。 今年七月，長崎及天草一帶十二處隱匿基督徒聚落申請聯合國非物質......

同為性騷擾受害者的經歷，使我與幾位姊妹自發成立了互助小組，上週開始了第一次聚會。我們發現各自雖然來自不同群體，遭遇卻十分相似。當我們克服困惑、羞恥、自我懷疑的重重心理障礙向群體中的他人求助時，得到的回......

今年多了一個新的愛好：中國傳統武術。五月譚公誕，看全港各武館出獅，短短一程路，有會獅、採青，更親自上陣感受了一下舞龍的威風，學了一點舞獅的規矩和知識，也算是半個內行，這樣才懂門道。七月更索性上佛山一週......

教會中的性侵案被揭發後，眾人皆扼腕嘆息，不過這份沉痛背後，與受害者同哭的眼淚，往往遠及不上為「群體受傷害」、「教會被攻擊」而表達的痛心與憂慮。憂心教會和信仰群體受到攻擊當然不是空穴來風，在教會外的世界......

基督教協進會在六月廿四日舉辦《不再沉默──收集教內被性騷擾經驗》祈禱及發佈會，終於令人開始重視教內性騷擾這一問題。從一二年由聲援K小姐而發起的紫絲帶行動，到近年metoo運動波及到本港教會的churc......

上週，一單嚴重性騷擾醜聞再次於教會引爆，博愛潮語浸信會東頭堂某牧師被指控持續多年性騷擾多名女教友（部份受害者未成年）。事件爆出不久就傳出涉事牧師向警方自首、教會聲明全力配合調查的消息。看到這裡，或許有......

正如港人眼中的內地人，猶太人視撒馬利亞人為劣等的民族，撒馬利亞人雖然也崇拜耶和華，但自有其崇拜的場所和與猶太教相異的教義經典，因而被視為異教徒，就如內地人與港人都同屬中華文明，但使用「殘體字」和操普通話的內地文化較使用繁體字和粵語的香港文化來得劣等。

新來港婦女究竟是些甚麼人？她們在香港的境遇如何？我們和她們之間的界線究竟被劃在哪裡？這學期的一堂課上，我剛介紹完主題，便有幾個同學起身離開了課堂。 我並不感到意外，隨著「中港矛盾」的加劇，社會上針對新移......

母語之爭論在我看來幾近荒謬，畢竟質疑廣東話是否港人母語簡直是再無聊不過，猶如質疑「阿媽係女人」這樣的問題。不幸的是，將常識常理變成要論證的論點，正是中共最擅長的洗腦手段，久而久之，2+2=5這樣的公式......

對政權的不滿，近幾年掀起了與「中國人」身份切割的熱潮，同時，人們猛烈抨擊歷史上將香港推向主權移交的「民主回歸論」。以「建設民主中國」為口號的六四晚會自然變成了新舊政治力量與身份認同宣告各自立場的場域。......

港人的政治立場究竟是否由其個人的價值觀和訴求所引導而出的呢？很多時候正如文中的港生，是對自己正義的政治立場的迷思，令他們相信自己在人格和價值觀上是更文明更正義的。何以如今與內地思想對話愈發艱難？

就像食禁果的主要罪責被歸於夏娃（提前二14），以色列王國衰敗的主要罪責也被歸於所羅門的妻妾（列上十一1-11），作為下等之下等的外邦女子，在以色列民被擄歸回後仍被視為瘟疫般的禍害（拉九2；尼十三23-......

四月參加了性神學社的新書《人·性III》發佈會，其中陳煒仁的〈二次出賣妓女喇合〉甚有啟發，作者以後殖民女性主義觀點解構約書亞記中妓女喇合與以色列探子的經文。從以色列民族主義的角度出發，喇合作為妓女，同......

如果說，內地這邊的發酵過程，像一種信息渠道閉塞情況下具有針對性的社會輿論導向，那麼香港作為信息流通較為開放的地區，其「中港矛盾」下的「內地化」圖景則相對更為複雜，是不同社會行動者依照各自的行動邏輯不謀而合，在互動中彼此激化而走出的軌跡。

「中港矛盾」這個概念由來已久，我○八年到港就已經常常聽人提起，但十年過去，「中港矛盾」被念了十年，不僅愈演愈烈，更讓我驚詫的是，此「中港矛盾」已非彼「中港矛盾」了。 上週黎明在專欄中分析了劉進圖先生在探......

暫且不論最容易被辨別出來的這些人到底能否代表內地來港人士的整體，這些或短暫或長期進入香港的個體到底是造成香港「內地化」的原因，還是和所謂「內地化」一樣，是某種更上層的政治權力關係所引發的社會現象？

中梵建交、新《宗教事務條例》的頒佈以及將管理宗教事務的機構併入統戰部……這一系列的宗教政策變動著實讓中港信徒不僅噤若寒蟬，更對未來充滿憂慮與無措。中國教會的前景不容樂觀是無庸置疑，但除了愁雲籠罩和唉聲......

盼望（hope）是否等於樂觀（optimism）？這是兩個經常被混淆的概念，而且在雨傘運動後變得尤為突出。傘運最終沒有實現撤回人大八三一決定，這成為許多參與者或支持者的心靈創傷。從關於運動究竟是失敗還......

受難節前，剛巧應景地看完遠藤周作早期的長篇小說《我．拋棄了的．女人》。這部關於受難和犧牲的小說，全文主旨皆在「在人生的道路上，要把自己的悲傷和別人的悲傷連結在一起，我的十字架是因此才有的」這一句中。確......