解經又解難

英文paradox的翻譯可以是屬於形容詞的「弔詭」或名詞的「悖論」。悖論是將看似矛盾的概念並置一起，造成謊謬的感覺。但這種謊謬感捕捉讀者的注意力、好奇心及意圖，明白其意義動機。從這個角看，悖論像一種修......

麥澤羅（Jack Mezirow）的轉化式學習理論，是促發成人成長的學說。成人累積了不少經驗及資源，但也累積了不少盲點、茫點及矛盾點，阻礙當事人發揮潛能。 首先，盲點（blind spot）是看不見問題。圖......

實踐神學所研究的題目，可分為堂會內的和堂會外的。堂內的主要是不同事工及活動，例如教牧關顧、靈性操練、輔導、院牧事工、基督教教育、崇拜及聖樂等的教牧神學。堂外的其中一個範疇，是社會體制中的不同角色。根據......

我們是按著上帝的形象而被造，照理本應有著上帝的道德美善（moral virtue），可惜的是，我們雖然知道自己應該有的美善，但很多時候也不能把上帝給我們的道德美善活現在生活當中。The Tipping Po......

最近多了神學院教授實踐神學。以下是對實踐神學的博士論文的十點建議。 研究的目的是作出貢獻：大學課程的學習果效，學士是要能夠明白知識、碩士是要能夠批判知識、博士是要能夠創造知識。所以一般的神學博士研究，是......

信仰結合工作的討論已有百年歷史，但仍未有一套實用的論述。商人講求有否效益，包括短期的利潤及長期的競爭力；信徒講求是否屬靈，但問題出在大部份信徒是在信仰成長階段的頭三段，較少接觸靈巧及弔詭的智慧；未能跳......

美國神學家考夫曼（Gordon Kaufman）指出系統神學是一種富想像力的構思。簡而言之，是憑空想像出來的論述，屬於理論研究（theoretical research）。現時坊間的職場神學，多是採取這種......

靈性有三個向度：對世界觀的認知（cognitive）、與神的關係（connectedness）、及因此產生的行為（behaviour）。 分辨知性層次的一個例子，是富勒（James Fowler）的信仰成......

神學家尼布爾（Reinhold Niebuhr）在一九四三年創作著名的〈寧靜禱告〉（serenity prayer）：「求上主賜給我勇氣，去改變我所能改變的。給我寧靜，去接受的所不能改變的。並給我智慧去分......

「靈巧」一詞出自太十16，希臘文（φρόνησῐς，phronesis）的原意是處事深思熟慮的務實智慧。耶穌形容門徒的宣教之旅就如羊入狼群，充滿危險。所以他們要像蛇，對身處的形勢觸覺敏銳，遇見獵物會主......

「轉化」一詞就是羅十二2中的「變化」。希臘文的原意是改變形象（metamorphoo, transfigure），所以在量的角度，是大改變，就像保羅在大馬色的經歷後判若兩人；從質的角度，是好的改變，例如......

列王紀上十八章1-16節記載著兩位人物的相遇及對話，一位是大名鼎鼎的先知以利亞，另外一位也是一個十分重要的人物——俄巴底。 說這位俄巴底是重要人物，因為他是以色列亞哈王的家宰，家宰是管理王室事務的官，有......

朝聖是宗教人士尋覓靈性意義的過程。在訪問了廿二位基督徒社會創業家後，我感覺他們是在經歷朝聖之旅。他們的旅程如下： 運用恩賜，實踐上主旨意：首先他們多是出自商界或專業界別，因為想運用自己的經驗或恩賜去幫助......

與創造託管有關的神學，包括職場神學（workplace theology）及商管神學（theology of business and leadership）。前者是打工仔的神學，後者是創業家的神學。一般神學院......

教育心理學家凱根（Robert Kegan）提出「轉化免疫力」（immunity to change）的概念。這種免疫力阻止人的轉化，即使已有清楚合理解釋，但仍然不會改變原有的觀點，即廣東話的「唔化」。轉化......

聖經學者珀杜（Leo Perdue）指出，傳道書是由一個文士寫於主前二二一至二○五，即多利買四世在位期間。當時，長老和文士在社會佔有重要的角色，影響作為社會秩序工具的神學的形成。而從箴言中反映出來的主流......

約翰福音五章1-9節記載著耶穌基督在畢士大池醫治的神蹟。據了解，畢士大池是一個人工造成的蓄水池，呈現著梯形的面積，現正處於耶路撒冷聖安妮堂的地下。它處於地勢比較高的位置，因此水源應該不是山泉，而是雨水......

學習有三種，包括學習知識如外語、學習方法如算術，和轉化態度如保羅由逼迫信徒變成信徒。而所謂態度，其實是指對事物賦予意義的思維框架，這個框架覆蓋世界觀、人生觀、價值觀、信念等；思考的後果是決定對錯、好壞......

創一28的「要生養眾多，遍滿地面」，不少神學家以亞里士多德提出的「讓人得以昌盛」（human flourishing）去理解，當中昌盛的原文是eudaimonia，意思是做得好（doing well）、活......

實踐神學家福勒（James Fowler）的信仰成長階級學說的第五級，是弔詭的信仰（paradoxical faith）。它之前的第四級是自主的信仰，再之前的第三級是隨眾的信仰。若果以凱根（Robert K......

亞當史密斯在他的著作《國富論》中提出，市場的運作並非建基於人的善行，而是由人類尋求爭取最高利益的理性私慾所推動。不過，史密斯並沒有完全忽視道德價值是人性的一部份，他在較早期的著作《道德情操論》內曾讚揚......