「然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。」（林前十五10） 保羅重述自己過去曾逼迫教會（林前十五9），然後描述自己當下......
壇
靈修
耶穌說要拆毀聖殿，然後三日內重建它。眾人不解，經文接著說明：「但耶穌這話是以他的身體為殿。所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了（ἐπίστευσαν）聖經和耶穌所說的。當耶穌在耶路撒冷......
斯托得牧師在《傳道者面貌》（The Preacher's Portrait）一書中，提到傳道的人切忌「胡言亂語」（σπερμολόγος），並且解釋希臘文原本是指「拾種籽的」，後來用作比喻食腐動物（見英文......
到了元宵節，又快到情人節，市面上盡是緋紅粉嫩的推廣佈置，情侶們節目滿滿，這個時節來談「一個人」，會不會太掃興了一點？ 約翰福音第六章共有71節，節數頗多，內容包括餵飽五千人、耶穌履海、「我是生命的糧」講......
使徒行傳開首直譯：「前書我已經寫了，其中關乎一切的事（Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμην περὶ πάντων）──噢，提阿非羅（ὦ Θεόφιλε）──就是耶穌所作和所教的事（ὧν ἤ......
撒迦利亞對兒子的祝福，充滿盼望：「孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭......
馬太的敘述一再強調耶穌的降生，是要應驗先知的話，二章23節也不例外：「到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裡。這是要應驗先知所說（ὅτι），他將稱為拿撒勒人的話了。」雖然中文讀起來，這節經文與其他應驗......
浸信會牧師勞瑞（Robert Lowry, 1826-1899）在紐約布魯克林區擔任牧職，一八六四年，當地爆發了一場大瘟疫，數以百計的人染疫離世，失去至親的倖存者傷痛不已。勞瑞默想啟示錄廿二章的描述，寫下......
時光荏苒，回顧由二〇一六年開始在《時代論壇》撰寫專欄，轉眼已過了七年。踏入第八年，可以說是延續去年原文嚼字的寫作，也可以說是一個新開始：遷到了新的園地，隔璧有新的鄰居作伴。這一年，還是先看一句提及「起......
未來如何，她還不知道，只知道今天如何走，不由過去所決定，「未來是今天的因」她反覆說著，這是她去年讀莫特曼時的最大感受，從祂而來的盼望也是原點。今年，她讀Thomas Merton，因為想知道怎樣在行動中默觀祂，認識自己、認識神永遠是原點的一體兩面。
有關新約聖經中的平安／和平，德國神學家丁克勒（Erich Dinkier）在〈平安──初代基督徒的和平觀念〉（Eirene-The Early Concept of Peace）一文中，指出新約聖經的和平／平安......
馬太記載耶穌出生，緊接就描述東方來的博士找上希律：「那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。希律王聽見了，就心裡不安；耶路撒冷合城的人也都不安。」（太二2-3） 博士劈頭就問那生下......
認識她許久，但一直不了解她，因為太忙，沒空深談。這兩年她退去雜誌總編的工作，在把過去十多年在機構事奉的東西拿回家的那一天，她開始告訴自己：「餘下的人生，沒有甚麼職銜去撐起自己、沒有一個機構去歸屬、沒有......
這是發生在海旁一位街友與弟兄姊妹身上的故事。姊妹答允一位行動不便的街友，推他外出走動。她信守承諾，與他一起在長廊上走動。那時正值夕陽西下，我想這個年代生活充滿許多苦澀，但這裡仍然可以充滿歡笑、溫馨，而......
冬大過年，冬至是家家團聚的日子，中國人尤其強調在這節日與家人聯繫，共聚一堂，就讓我們看看保羅怎樣吩咐我們與人相處。 羅馬書十二章9至13節並沒有主動詞，第一句「愛人不可虛假」原文只有名詞（Ἡ ἀγά......
認識Peace一段日子，七年前的她仍是雜誌的實習生。對她印象深刻，因她儼如從少女漫畫中走出來的純情女主角，清湯掛面，下巴尖尖，眼睛大大，嫣然一笑時，仿如清風掠過。然而，似是弱不禁風的她，卻又硬淨倔強，......
早前，栽種和平團隊有幸能與中國宣道神學院合作，舉行「栽種和平與靈修交談工作坊」。筆者雖然因工作需要而未能全程參與，但即使在碎片化的體驗之中，仍能從中體會信任的重要。 在整個兩天的工作坊中，有一個環節名為......
在我的日常生活中，每每跟身邊一些朋友說起藝術，他們大都表現靜默，不知如何反應，甚至很多人會表示：「藝術我識條鐵咩？」對一般信徒或大眾來說，藝術彷彿是遙不可及和很「離地」的東西，他們自嘲「凡夫俗子」，未......