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星期一 | 劉進圖

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劉進圖 #29:看見苦難中的盼望

當人感到被苦難圍困的時候,就難以看見盼望,也難以看見上帝。德國輔導與靈修大師古倫神父的《看見苦難中的上帝》提醒我們,以靈修態度面對苦難,走出苦難的悲情。

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劉進圖 #28:基督升天與荒謬的現實

致力爭取公義的人被捕入獄,連記念民族傷痕的聚會也被禁止,現實荒謬得令人無語。愛丁堡大學已故神學大師托倫斯TF Torrance的著作Space, Time and Resurrection(原版1967年,新版2018年)深入論述基督的復活和升天對現世的衝擊,給我們帶來超越局限的視野。   

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劉進圖 #27:聖靈降臨在受迫害的人身上

剛過去的星期日,是教會傳統裡的聖靈降臨節。當重溫使徒行傳第二章所記述的聖靈降臨事蹟時,必須注意:上帝的聖靈,是降臨在一群被掌權者趕盡殺絕、終日被恐懼纏繞、隨時被捕入獄的無權無勢者身上,令他們滿有力量和勇氣,見證基督。莫特曼(Jürgen Moltmann)論聖靈的巨著The Spirit of Life更加能夠幫助我們進一步認識聖靈的特質和工作。    

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劉進圖 #26:時局荒誕,為何還要存活?

面對荒誕時局,一切不似預期,所有努力都徒然無功,還有甚麼堅持下去的理由?難道真的如聖經傳道書所說,虛空的虛空,一切都是虛空,都是捕風?二十世紀法國著名學者——集法律教授、社會學家、民間神學家於一身的以祿(Jacques Ellul),卻在《存在的理由》(La Raison d'être,原版1987,英譯1990,中譯2017)裡面,對傳道書提出不一樣的解讀,挑戰我們重新檢視堅持的理由。

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劉進圖 #25:與門徒風雨同路的基督

約翰福音十三至十七章,是耶穌的告別講話,內容密集,意象豐富,令人容易迷失於小節之中,而忽視了耶穌的總體信息。A.B. Bruce的經典著作The Training of the Twelve(初版1871),從聖經中深入剖析耶穌與門徒的關係,其中第廿三至廿五章,就分析這段「告別講話」與我們生命的關係。

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劉進圖 #24:無辜的受苦者,還能夠信上帝?

被譽為解放神學之父的秘魯神父古鐵雷斯(Gustavo Gutiérrez,或譯顧德理),服侍貧窮受壓迫者數十年,對強權統治下的不公、剝削、腐敗有深刻體會。他的著作On Job(論約伯,1986) 指出,無辜者受苦受難,並非單獨的個體問題,而是社會的、群體的問題;在患難的大環境下如何認識上帝,才是關鍵所在。   

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劉進圖 #23:沃弗與莫特曼的喜樂對談

為慶祝德國神學大師莫特曼Jürgen Moltmann九十五歲生日,耶魯大學信仰與文化中心早前播出莫特曼與他的學生沃弗禾夫(Miroslav Volf)對談的錄音podcast,二人從盼望神學談到被釘十字架的上帝,論到如何在困局裡體驗上帝的喜樂。    

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劉進圖 #22:拒絕向上移動的偶像

三十幾年來,香港人以為安定繁榮、經濟發展、自由民主都是必然的,此刻如何面對一切突然斷裂?盧雲神父 (Henri Nouwen) 的著作The Selfless Way of Christ: Downward Mobility and the Spiritual Life(1st ed. 1981,中譯《向下的移動——基督的捨己之路》,2013)卻提醒我們,基督信仰本身其實是一場對抗向上流動的革命,從耶穌對撒旦試探的回應,就可以看到。

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劉進圖 #21:轉化記憶的力量

原籍克羅地亞的耶魯大學神學家禾夫(Miroslav Volf,又譯沃弗),對自己在本國經歷極權迫害,後來又目睹民族互相殘殺的深度傷害,作了深刻而切身的神學反省。他在 "The End of Memory“ (2006, 2021;中譯《記憶的力量》, 2012)中叩問:記憶的醫治是否可能?復和擁抱是否可能?他在書中提出了三個要點,作為轉化記憶、超越傷害的基礎。    

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劉進圖 #20:對哀慟的第一身觀察 

英國著名作家魯益師(C.S. Lewis, 1898-1963),結婚短短三年即經歷妻子遽然病逝,哀慟莫名。他當時寫下四本札記,坦誠記述自己的哀慟歷程:思念亡妻,衝擊身心,怨懟上主等等。四本札記後來被結集成A Grief Observed(1961;中譯《卿卿如晤》,1994),對於我們如何面對和處理哀慟,很有啟發。   

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劉進圖 #19:當特殊身份消失,還可以談盼望嗎?

四周不斷發生不明所以的事情,我們可以怎樣理解上帝的公義與人的受苦?我們充滿憤怒,甚至想以惡報惡,怎麼可能無可指摘?研究希伯來文學的學者Robert Alter對詩篇的翻譯和註釋,或許有助我們轉換不同角度,帶來新的亮光。 

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劉進圖 #18:與死亡擦身而過的神學收成

美國著名新約聖經學者Richard B. Hays,在準備卸任杜克大學神學院院長前夕,突然發現患上胰臟癌,卻在那段跟死亡面對面的日子,病榻中極速整理好拖拉已久的巨著Echoes of Scripture in the Gospels(2017),梳理了福音書所呈現的舊約影子,給信徒帶來讀福音書的新視野。   

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劉進圖 #17:持續地默想詩篇119篇

四周不斷發生不明所以的事情,我們可以怎樣理解上帝的公義與人的受苦?我們充滿憤怒,甚至想以惡報惡,怎麼可能無可指摘?研究希伯來文學的學者Robert Alter對詩篇的翻譯和註釋,或許有助我們轉換不同角度,帶來新的亮光。 

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劉進圖 #16:潘霍華默想詩篇119篇的啟迪

潘霍華在一九三九至四〇年間,大戰剛剛爆發、德國陷入毀滅與被毀滅之際,寫下了對詩篇第119篇逐節的默想,每一節默想,都在時代重壓、死亡陰霾下進行,對於日子如此難過的我們,有甚麼提示?

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劉進圖 #15:先知的感性,上帝的愁苦

天氣乍暖還寒,時局陰晴不定,20世紀猶太神學家 Abraham J. Heschel 的巨著The Prophets(中譯:赫爾舍《先知神學》)帶我們明白,先知文學的最大共通點,不是倫理教誨,而是上帝被人間事態......

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劉進圖 #14:晦暗時局裡腳前的燈

七年前的2月26日,劉進圖遇襲重傷。假如上帝預先讓他知道將會有這遭遇,他會怎樣面對?在晦暗無光、看不見明天的日子,重讀巴刻 (J.I. Packer) 的經典著作《認識神》(Knowing God),或有助我......

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劉進圖 #13:時代變局下再讀以賽亞

昔日猶太人堅持必須回到已經逝去的光輝歲月,他們才能夠事奉上主;已故的美國舊約學者John D.W. Watts對以賽亞書 的分析,卻另有發現。如果我們永遠無法回復黃金時代,是否就不能夠實踐信仰、見證上主?上......

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劉進圖 #12:痛苦失望者的呼喊

畢德生Eugene Peterson的著作《與馬同跑》(Run with the Horses),透視悲劇式的希伯來先知耶利米,歷盡挫敗、誤解、誣捏,對上帝不忿。原來所謂屬靈偉人,其實也不過跟我們本質一樣。我......

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劉進圖 #11:痛苦失望者的呼喊

詩篇常提到公義得到伸張,惡人遭報應,似乎跟我們的現實經驗不符。希伯來聖經學者布魯格曼Walter Bruggemann在The Psalms and the Life of Faith(Fortress, 1995)......

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劉進圖 #10:詩篇廿三篇的醫治力量

詩篇第廿三篇,是無數基督信徒和猶太教徒都很喜愛的經文,不同情境都有人引用。猶太拉比Harold S. Kushner的著作The Lord is My Shepherd(《主是我的牧者》,2003),讓我們重思索......

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劉進圖 #9:好人並不一生平安

眼前的不公、壓迫、苦痛,令人困惑,好人怎麼不能一生平安?猶太拉比庫希納(Harold S. Kushner)的著作《約伯記釋讀:當好人遇上壞事》(The Book of Job: When Bad Things Hap......

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