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栽种和平

推动和平建设的老中青同工,介绍相关理念、世界各地的例子及个人实践反思。

【栽种和平】
新约圣经的平安/和平

有关新约圣经中的平安/和平,德国神学家丁克勒(Erich Dinkier)在〈平安──初代基督徒的和平观念〉(Eirene-The Early Concept of Peace)一文中,指出新约圣经的和平/平安......

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【栽种和平】
让社区变得美丽

这是发生在海旁一位街友与弟兄姊妹身上的故事。姊妹答允一位行动不便的街友,推他外出走动。她信守承诺,与他一起在长廊上走动。那时正值夕阳西下,我想这个年代生活充满许多苦涩,但这里仍然可以充满欢笑、温馨,而......

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【栽种和平】
以信任建和平

早前,栽种和平团队有幸能与中国宣道神学院合作,举行「栽种和平与灵修交谈工作坊」。笔者虽然因工作需要而未能全程参与,但即使在碎片化的体验之中,仍能从中体会信任的重要。 在整个两天的工作坊中,有一个环节名为......

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【栽种和平】
看见的方式(一)

在我的日常生活中,每每跟身边一些朋友说起艺术,他们大都表现静默,不知如何反应,什至很多人会表示:「艺术我识条铁咩?」对一般信徒或大众来说,艺术彷佛是遥不可及和很「离地」的东西,他们自嘲「凡夫俗子」,未......

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【栽种和平】
旧约圣经中的平安/和平(二)

( 续上期) 尤达(Perry B. Yoder)指出旧约圣经中shalom的第二个主要意义是指向关系。这与通常在英语中使用和平(peace)这个词的方式一致。Shalom与和平(peace)一样,可以指国家......

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【栽种和平】
旧约圣经中的平安/和平(一)

笔者上次提到加尔通从政治学有关和平定义的讨论( 1835期),今次则会介绍门诺会(Mennonites)旧约学者尤达(Perry B. Yoder)对圣经中平安/和平的意义的讨论。希伯来语的shalom,被......

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【栽种和平】
社区工作的策略考虑

在 〈狂派与摺派的社区需要思考〉(1816期)中,笔者引用了学者Jonathan Bradshaw(1972)的社会需要分类来提出社区中存在着不同面向的需要,并借此提出无论是积极地派发或有限度地派发物资,......

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【栽种和平】
大学生与聆听相遇

今年大学终于重启课程面授的安排。阔别两年,同学能再次踏足校园,大学的栽种和平课程也随之展开。上一节工作坊提到聆听的重要性,这看似是老生常谈的内容,同学却能有出乎意料的分享。 该节先由一个名为「情绪Mix......

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【栽种和平】
从关系切入暴力与和平

和平研究的开山祖加尔通(Johan Galtung)在其〈和平的袖珍理论〉(A Mini Thesis of Peace)短文中,精辟地指出,和平的根本是一种关系:「和平是两方或多方之间的一种关系。各方可能在一......

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【栽种和平】
寻找方向是一个过程

某次午饭后,笔者与一位牧者对话,提到了世代的差异,当中有不少值得反思的空间。对话提到以前上教会,参与小组、团契和崇拜等是理所当然的,不像现时教会的形式多变,又有网上崇拜、网上聚会。有的人只参加崇拜,不......

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【栽种和平】
与人同在的和平社群

作为积极与社区打交道的教会,自然不期望弟兄姊妹只会享受舒适的节日,而忘记那些在寒冷、孤独、贫穷或悲痛中挣扎的人,于是我们鼓励把孩子们的礼物收集起来,送给那些更需要资源的人。当我们关心那些生活艰难的朋友......

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【栽种和平】
艺术是你与我之间无形的线

有幸今年早前能与栽种和平团队一起策划关于和平学的艺术展览,最近也有机会参与「个区仲有第二个──社区、教会、艺文青的激盪」对谈,以艺术手法介入社区,思考和平议题。喜见近年香港基督教界对艺术的重视比前更什......

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【栽种和平】
假的内在平安与人际和好

有人问,「栽种和平」将内在平安、人际和好放在建设和平的层面内,会不会使华人教会退回一直以来内向、个体化、道德主义的属灵观?这实在是一个十分好及切中要点的问题,笔者须指出,误用内在平安及人际和好,不单会......

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【栽种和平】
在社区中吃喝玩乐

过去几个月,笔者有幸前往宣道会恩乐堂与黄顺成传道、六位青年人一同探索教会参与社区的可能性。经验难忘,盼以此文与大家分享。 事缘堂会的社关主日即将到来,同工希望在此之前可以做一些社区相关的行动,过程由年轻......

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【栽种和平】
教会的充权应用

对于充权(empowerment)这字眼,相信很多人都不陌生。早前郭伟联博士于 〈由权力迷思到弱者充权〉一文中 (编按:参1806期本专栏)曾以利比利亚的女士作具体充权的例子,提到以跨阶层的结连来组织人们......

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【栽种和平】
建设和平是一场属灵运动

笔者及同工们因为要推动栽种和平计划,常常到不同教会介绍建设和平的异象和构想。很多时,我们会被问到:你的活动会不会重新挑起教会内的矛盾?你的活动会不会只讲复和而不讲公义?…… 我相信这些都是真诚的提问,而......

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【栽种和平】
严谨来说,什么是聆听?

笔者自中学开始便参与小组教会,因小组分享时人数有限,每个人是否专心聆听是一眼便明了的。在栽种和平中,聆听也是非常重要的一环,它几乎决定了我们能否为彼此建构安全的空间,也让痛苦的人拥有疗愈的机会。聆听是......

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【栽种和平】
教会的社区工作

黄顺成传道于 〈丰富社区的特征〉(1824期)中提到,一个社区要变得丰盛,重视及享受和社区互动的过程、腾出空间聆听差异群体的声音,及一同寻索和建构正面的社区认同感是很重要的。这些都是教会作为爱的群体,在......

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【栽种和平】
消极和平、积极和平与减害原则

建设和平提倡消极和平(negative peace)、积极和平(positive peace)与减害(harm reduction)原则三个概念,让人明白在不同处境中如何尽力建设和平。 消极和平,是指没有暴力......

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【栽种和平】
丰富社区的特征

致力推动社区建立的约翰麦克奈特(John McKnight)和彼得布洛克(Peter Block)提出丰富社区的概念,并且付诸实行。对他们来说,丰富的社区有三个值得注意的文化特征,包括:看待时间的方式、允......

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【栽种和平】
社区的三种解读

早前,王琼澧博士于本专栏的 〈狂派与摺派的社区需要思考〉一文(1816期)中指出,要了解社区的需要,可由分析群体的规範性需要、感知性需要、表达性需要以及比较性需要入手。然而,很多同工在面对社区这个概念时......

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