問:身為神職人員,為何會參與民主發展網絡的工作,還當上主席一職? 朱:當我們組織民主發展網絡時,很自然要問甚麼是民主,為何要民主,為誰要民主,而教會其實是善於詮釋理想和信念。現時人們每次談民主,就會將它......
問:身為神職人員,為何會參與民主發展網絡的工作,還當上主席一職? 朱:當我們組織民主發展網絡時,很自然要問甚麼是民主,為何要民主,為誰要民主,而教會其實是善於詮釋理想和信念。現時人們每次談民主,就會將它......
問:七一遊行至今已有兩個月,有人說這次遊行開展了香港政治體制的討論空間,你覺得討論是否足夠? 陳:討論是不足夠的。首先,政府至今沒有一個清晰而善意的回應:我們看見政府所做的是將廿三條立法押後,這是一件好......
問:我們可以怎樣理解政教分離? 陳:政教分離可以說是近世提出來的觀念,跟歷史的發展過程有關。在人類歷史中,基本上宗教和政權是結合的,雖然在不同的歷史文化中,結合裡會有不同的看法。例如在舊約聖經,有所謂對......
問:你常強調民主除了制度外,還有文化的一面。其實民主文化包括了甚麼? 徐:先講大前提──我是贊成民主的。我講民主很簡單,叫主體意識──我是國家、家庭、教會的主體,除了上主之外,不靠任何人給我任何恩賜。所......
問:作為輔導員,面對近期香港的政治變化,有何感受和反省? 葉:第一個反應,七一大遊行是非常好的事。我自己相信參與者不止五十萬。一邊看一邊想,香港近年的民主制度發展仍然很慢。一方面可能是香港人實際,跟很多......
時:時代論壇 關:關俊棠 時:由去年的七一大遊行、區議會選舉,到今年的元旦遊行和施政報告,你有何感受? 關:香港人到今天,基於過去的理由,對中國的信任都很脆弱。即使民調顯示港人信任北京多於信任港府,在廿三條......