……華人教會向來不敢公開地談論「性」的課題，不肯正視聖經的「性倫理」所面對的衝擊。試看近期前天主教神父戀童案正式定罪，而基督教亦有某神學院講師涉嫌非禮案，就筆者所知，教會內亦有極少數「害群之馬」在不同堂會或群體涉嫌性侵犯別人。教會領袖絕對不能姑息養奸，將犯事者趕離其圈子，而容讓對方在其它圈子繼續作惡。
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各方議論
電郵： info@christiantimes.org.hk 有同性戀組織的活躍分子，在彌撒進行期間，強闖天主教座堂，高呼抗議《公教報》一篇反對「同性婚姻」文章的立場。這些活躍分子過去也多次使用同一手法，......
電郵： attyching@teenaids.org.hk 一九九五年答應了友人接手Teen AIDS這個義工小組，並決定要把她變成一個服務香港中國青少年的機構。那時第一個湧上心頭的問題便是：「我不懂同性戀......
加拿大總理總理克雷蒂安公開支持同性婚姻，羅馬天主教早前曾去函總理，警告他不得為同性婚姻立法。克雷蒂安雖身為天主教徒，但對此警告似乎不以為然，且重提政教分離的論點，認為婚姻法案乃政治範疇，與宗教無關。 筆......
最近有同性戀支持者闖入天主教的崇拜，又有美國聖公會確認一位同性戀者為主教。到底誰是誰非？聖經是否確實指出同性戀是罪？我們又該如何在人人平等的社會下對待同性戀取向者？請李牧師幫助我解決這些問題，謝謝！
近日因某一小撮同志強行進入天主教堂的事，無論在社會和教會都再牽起對同志的議題討論例如：同志是否應該得到基本的人權保障、同志對社會結構的影響可能性，或主流教會如何在社會道德倫理作出批判等等……在這些一連......
……香港正如其他國際大都會，免不了出現「反性傾向歧視」的同性戀人士的訴求；但比較西方社會的議員、官員、人民在這一問題上的正反討論、是非探究、利弊衡量，香港社會是近乎盲目地只認同西方的支持同性戀的言論，無視抗衡的意見，就如同性戀權益向受重視自由的美國，近年調查皆顯示約半數國民甚至贊成立法禁制同志婚姻，且人數在上升中，只是一些政客或法官運用其地位力撐同志訴求。
……本港同性戀運動一直離不開西方同志先行者的議程，而芝加哥於一九七二年（此運動的早期）曾在同志大會訂下運動的長遠目標，包括「多人同居合法化」及「成人與兒童性行為合法化」，此等逐步出現的「婚姻」訴求實在值得本港關注。我們及不少人士對婚姻定義的修改及領養兒童資格的放寬存在憂慮，絕非杞人憂天。
法律對倫理的三種態度 一般來說，法律對倫理行為有三種態度。 第一種是懲罰性的，如根據《刑事罪行條例》124：「與年齡在十六歲以下女童性交，可處監禁五年」；118C：「由廿一歲以下男子作出或與廿一歲以下男子......
天主教信仰是要使人活得豐盛，免於困縛而獲得自由，那為何天主教會近期為「不贊成同性伴侶組織家庭」發表文件，那不是「歧視」同性戀者嗎？ 本文起筆之先，希望清楚指出，一些教會人士可能曾經，甚或仍然不尊重同性戀......
今晚的研討會是一個難得的機會，可以齊集眾多不同宗派背境的信徒，從不同角度分享我們對同性戀和同性婚姻的看法。縱然我們之間的立場迥異，甚至可能有持相反的意見，但我們仍相信大家都屬於普世合一教會的一分子，是......
九月十七日晚上，我們參加了一個叫「同性婚姻爭議：教會內多元性的挑戰？」的研討會。當晚出席者有二百多位，除了不同立場的信徒外也有小部分是非基督徒，所以這本來提供了一個讓彼此聆聽及對話的空間，很可惜就像電......
香港基督徒學會的總幹事胡露茜女士的〈主流意見不等於絕對真理〉（第八四○期。後稱〈主〉。）的文章題目很特別。她告訴我們一個所有人都知，亦所有人都明白的真理──主流意見不等於絕對真理！但筆者不明白這題目有......
電郵： danspho@yahoo.com 一些接納同性戀的基督徒，為了證明兩情相悅的忠貞同性性關係蒙神悅納，作了所謂的「同志釋經」，其結果往往令人啼笑皆非。 試以羅馬書一章24-27節為例，同志釋經會這樣......
何秀蘭旗幟鮮明支援同性婚姻，她知道有些人基於宗教信仰反對，但她認為「不能因為部分人的價值觀，便……壓抑同志的公民權利。」她相信同志依然備受歧視，特別在稅務方面，同性伴侶不可享有配偶免稅額。因此，「拒絕......
近年西方有一些研究聲稱成長於同性戀家庭中的兒童，表現與傳統家庭的無異。其中Silverstein and Auerbach（1999）指出，看不見兩種家庭對兒女的成長有何分別；一位活躍於女同志運動的心理學......
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