……华人教会向来不敢公开地谈论「性」的课题，不肯正视圣经的「性伦理」所面对的冲击。试看近期前天主教神父恋童案正式定罪，而基督教亦有某神学院讲师涉嫌非礼案，就笔者所知，教会内亦有极少数「害群之马」在不同堂会或群体涉嫌性侵犯别人。教会领袖绝对不能姑息养奸，将犯事者赶离其圈子，而容让对方在其它圈子继续作恶。
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各方议论
电邮： info@christiantimes.org.hk 有同性恋组织的活跃分子，在弥撒进行期间，强闯天主教座堂，高呼抗议《公教报》一篇反对「同性婚姻」文章的立场。这些活跃分子过去也多次使用同一手法，......
电邮： attyching@teenaids.org.hk 一九九五年答应了友人接手Teen AIDS这个义工小组，并决定要把她变成一个服务香港中国青少年的机构。那时第一个涌上心头的问题便是：「我不懂同性恋......
加拿大总理总理克雷蒂安公开支持同性婚姻，罗马天主教早前曾去函总理，警告他不得为同性婚姻立法。克雷蒂安虽身为天主教徒，但对此警告似乎不以为然，且重提政教分离的论点，认为婚姻法案乃政治範畴，与宗教无关。 笔......
最近有同性恋支持者闯入天主教的崇拜，又有美国圣公会确认一位同性恋者为主教。到底谁是谁非？圣经是否确实指出同性恋是罪？我们又该如何在人人平等的社会下对待同性恋取向者？请李牧师帮助我解决这些问题，谢谢！
近日因某一小撮同志强行进入天主教堂的事，无论在社会和教会都再牵起对同志的议题讨论例如：同志是否应该得到基本的人权保障、同志对社会结构的影响可能性，或主流教会如何在社会道德伦理作出批判等等……在这些一连......
……香港正如其他国际大都会，免不了出现「反性倾向歧视」的同性恋人士的诉求；但比较西方社会的议员、官员、人民在这一问题上的正反讨论、是非探究、利弊衡量，香港社会是近乎盲目地只认同西方的支持同性恋的言论，无视抗衡的意见，就如同性恋权益向受重视自由的美国，近年调查皆显示约半数国民甚至赞成立法禁制同志婚姻，且人数在上升中，只是一些政客或法官运用其地位力撑同志诉求。
……本港同性恋运动一直离不开西方同志先行者的议程，而芝加哥於一九七二年（此运动的早期）曾在同志大会订下运动的长远目标，包括「多人同居合法化」及「成人与儿童性行为合法化」，此等逐步出现的「婚姻」诉求实在值得本港关注。我们及不少人士对婚姻定义的修改及领养儿童资格的放宽存在忧虑，绝非杞人忧天。
法律对伦理的三种态度 一般来说，法律对伦理行为有三种态度。 第一种是惩罚性的，如根据《刑事罪行条例》124：「与年龄在十六岁以下女童性交，可处监禁五年」；118C：「由廿一岁以下男子作出或与廿一岁以下男子......
天主教信仰是要使人活得丰盛，免於困缚而获得自由，那为何天主教会近期为「不赞成同性伴侣组织家庭」发表文件，那不是「歧视」同性恋者吗？ 本文起笔之先，希望清楚指出，一些教会人士可能曾经，甚或仍然不尊重同性恋......
今晚的研讨会是一个难得的机会，可以齐集众多不同宗派背境的信徒，从不同角度分享我们对同性恋和同性婚姻的看法。纵然我们之间的立场迥异，甚至可能有持相反的意见，但我们仍相信大家都属於普世合一教会的一分子，是......
九月十七日晚上，我们参加了一个叫「同性婚姻争议：教会内多元性的挑战？」的研讨会。当晚出席者有二百多位，除了不同立场的信徒外也有小部分是非基督徒，所以这本来提供了一个让彼此聆听及对话的空间，很可惜就像电......
香港基督徒学会的总干事胡露茜女士的〈主流意见不等於绝对真理〉（第八四○期。後称〈主〉。）的文章题目很特别。她告诉我们一个所有人都知，亦所有人都明白的真理──主流意见不等於绝对真理！但笔者不明白这题目有......
电邮： danspho@yahoo.com 一些接纳同性恋的基督徒，为了证明两情相悦的忠贞同性性关系蒙神悦纳，作了所谓的「同志释经」，其结果往往令人啼笑皆非。 试以罗马书一章24-27节为例，同志释经会这样......
何秀兰旗帜鲜明支援同性婚姻，她知道有些人基於宗教信仰反对，但她认为「不能因为部分人的价值观，便……压抑同志的公民权利。」她相信同志依然备受歧视，特别在税务方面，同性伴侣不可享有配偶免税额。因此，「拒绝......
近年西方有一些研究声称成长於同性恋家庭中的儿童，表现与传统家庭的无异。其中Silverstein and Auerbach（1999）指出，看不见两种家庭对儿女的成长有何分别；一位活跃於女同志运动的心理学......
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