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　　世界信義宗聯會和梵蒂岡經過漫長的商討過程後，終在上月卅一日於德國奧斯堡(Augsburg)一間教堂內，共同簽署了《因信稱義聯合聲明》，結束了四百八十二年的「分裂」局面，為未來的宗教合一展了重要的一步。克勞斯在簽署進行前兩天的記者會中，指出信義宗和梵蒂岡之間在這逾百年來因教義上引起的紛爭甚至宗教戰爭和迫害，在今日終於暫告一段落，而且在簽署《聯合聲明》的基礎下，雙方共同解決了部分分歧。

　　經過長年的對話和談判，世界信義宗聯會跟梵蒂崗將於十月卅一日在德國的奧斯堡（Augsburg）簽署文件，確認《因信稱義聯合聲明》（Joint Declaration for the Doctrine of Justification）。雙方在六月的記者會上表示，四百多年前雙方教會對對方的咒詛（Condemnations），現已不再適用。
　　這份文件的歷史意義固然重大。不過，雙方在教義上和教制上的種種分歧仍在，距互相承認洗禮和聖餐的階段仍遠。事實上，在各地的地區教會以至信徒層面，對簽署聲明一事仍不大了了，這一點香港教會也不例外。
　　教義的問題，當然不是這小小的篇幅可以處理得來。就趁著《聯合聲明》即將簽署的機會，我們試試勾勒近年本地更正教和天主教之間的關係發展和背後因素。

【本報訊】宣道會香港區聯會的神學時事立場委員會，近日透過區聯會的出版物《宣道牧函》，闡釋其對天主教及基督教異同的看法。這是繼香港信義宗後的更正教宗派中，另一個透過宗派的文字媒介處理此議題。 　　牧函認為基督......

【本報訊】在一個討論 《因信稱義聯合聲明》的座談會上，來自天主教與信義宗的講員普遍認為，雙方教會雖然在聲明上尋找雙方的共通點以及各自立場的異同，但要達至合一仍有相當距離。 　　會上，中國宣道神學院講師郭鴻標博......