因此矛盾地,作为一份以教会作後盾和支援的刊物,教会殷切的期望,在某个程度上反倒造成刊物定位上的困难,最终造成「顺得哥情失嫂意」的尴尬局面。一方面社会觉得它是在「挂羊头卖狗肉」,努力去追赶潮流模仿术语最终是为了要「传教」;教会亦愈来愈感到不耐烦,怀疑它是不是「以福音为耻」。……
因此矛盾地,作为一份以教会作後盾和支援的刊物,教会殷切的期望,在某个程度上反倒造成刊物定位上的困难,最终造成「顺得哥情失嫂意」的尴尬局面。一方面社会觉得它是在「挂羊头卖狗肉」,努力去追赶潮流模仿术语最终是为了要「传教」;教会亦愈来愈感到不耐烦,怀疑它是不是「以福音为耻」。……
毕竟,办杂志周刊与讲道写书,有所相同,亦有所不同(报刊要求时尚与多元) ; 如今杨牧师削去不同媒体特有的差异,不问底蕴,简化地以「一剂药」(借用杨牧师所用例子)予所有病人,未能对症下药。笔者理解《突破》休刊,非失之於「道」,乃在於读者群阅读习惯的改变。
我忍着!好几次想执笔,但终於又放下了。但这一次我尊敬的长者也忍无可忍的「出手」;他一针见血的说出我忍含在心中的话,「为何杂志由印刷改用电子网络出版,可以延续它的生命吗?」不错!这种自欺欺人的说话几乎变......
杨博士经常给我的一个印象是:他是一位极之受欢迎的文字工作者,一方面是因为他是有真知灼见的教会领袖,所以得到不少信徒的欣赏和支持;另一方面是因为他的作品能「言」人所不敢或不能言,杨博士成了他们的代「言」人。但不少时候,杨博士只是代信徒「发泄」了他们很想发泄但无从发泄或不敢发泄的情绪,却不一定次次都说出造就信徒的话。