筆者以為，宗教運動便含有「當局者迷」的「盲性」，當局者清者很少。如果出現問題，本身含有價值取向的「宗教」團體有否足夠的超越反省能力去分辨和處理其他教派之正邪，是成疑問的——即使能夠「分辨」，能否「處理」又是另一個問題。
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關於宗教自由
第六四五期《時代論壇》刊登了姚錦桑先生的〈邪教問題：另一角度看自由〉（下稱姚文），全文對「宗教自由」概念的陳述，牽強謬誤之處甚多。其主張政府有權「介入」或「插手」宗教事務之議，勢將動搖自由開放社會的根本基礎，特撰文回應。
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筆者以為，宗教運動便含有「當局者迷」的「盲性」，當局者清者很少。如果出現問題，本身含有價值取向的「宗教」團體有否足夠的超越反省能力去分辨和處理其他教派之正邪，是成疑問的——即使能夠「分辨」，能否「處理」又是另一個問題。
第六四五期《時代論壇》刊登了姚錦桑先生的〈邪教問題：另一角度看自由〉（下稱姚文），全文對「宗教自由」概念的陳述，牽強謬誤之處甚多。其主張政府有權「介入」或「插手」宗教事務之議，勢將動搖自由開放社會的根本基礎，特撰文回應。