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新闻消息

「Jesus Online未来报告2017」
邓诺文:以网络宣教走进人群

【时代论坛讯】现今的科技发展一日千里,人工智能(AI)、无现金城市等等的事物再不只是天方夜谭的奇想;人工智能踏进人类职场,取替人类的职位更不再只是科幻电影的情节。面对这股科技新浪潮,教会、信徒应如何自处?教会应如何牧养现今的青少年信徒?「Jesus Online未来报告2017」分享会邀请了前狗仔队之父春丽、网络媒体文化协会副总监邓诺文讲述最新网络趋势,呼吁教会群体关注网络宣教,鸿福堂集团执行董事司徒永富则讲述面对互联网世界的心态。

被淘汰的危机

春丽首先以「未来报告」作引入,他分享了最近一则在管理学人的网站上流传的报道,讲述未来会被淘汰的九种人,当中提到不积极接触新事物、不好好利用公馀时间学习的人会先被淘汰;第二高危的类别是技能单一的人;接着是情商和抗逆力低落的人;最后一种是不会坐言起行的人。春丽指我们现今进入了一个全新的网络年代,现时社会及网络世界的发展急速得什至连专家都不能够准确预测得到,「二十年前当我入行当记者的时候是纸媒的黄金岁月,但是,时至今天,还会有多少人花钱去看报纸,我们现时接收新闻的途径大多来自网络。二○一七年的今天,我们接收讯息的速度很迅速,早上发生的新闻,时至中午,我们已经在社交媒体上有所回应了。」

他表示在现时这个网络年代,市场的竞争非常激烈,在媒体业界,近年则有很多新兴的媒体以低成本崛起,而一些传统媒体如电视台、纸媒等等则遭逢盈利的下跌,什至为节省开支而大幅度裁员。「在现今这个幻变迅速的年代,我们每人都可能会遭受到淘汰,其实教会当中的弟兄姊妹亦不例外,若我们细心留意的话,便会发现在教会当中其实隐藏着不少高危人士。面对现时如此严峻的时代环境,我们应该如何牧养教会当中可能会遭到淘汰的弟兄姊妹?这是我们需要深切思考的事。」

应以网络为宣教平台

第二位讲者邓诺文表示在未来的三至十年间,我们将会面对一个科技的大浪潮,届时将会对社会、教会、平信徒带来很多的冲击。他指在二○一五年全球已经运用了710亿元美金研发AI(人工智能)和机械人,而且有持续不断上升的趋势,反映我们已经开始步入了新科技的年代。「我们时常认为人工智能的时代离我们现时的日常生活很远,然而事实是否如我们所想像般一样呢?最近在德国的一所教会引进了一部机械人牧师,它的名字叫Blessing You。这位『牧师』的职责如其名字一样,负责以经文祝福该会堂的信徒,以及解答一些关于圣经的资讯。」他指虽然信徒对这位机械人牧师的反应两极,但人工智能等新科技正步步入侵我们的日常生活当中,同时亦为我们的信仰带来不少的冲击,我们已经不能再当作视而不见。

除了人工智能外,邓诺文更有例举不少其他的例子,「阿里爸爸集团董事局主席马云指希望在未来五年内,全面在中国实行无现金化,身为基督徒,我们会反思未来教会会否同样应用无现金化的科技来收取奉献。」他续指现时的网络世界对我们的青少年影响深远,可以对我们的年轻一代做成破坏性的影响,即他们在网络上所浏览的事物会影响到他们日常生活的行为举止。他称按现况去推论,在不久的将来很多的社会现象会被扭曲;很多行业亦会因人工智能的取代而相继消失。「面对如此的社会新景象,教会作为较保守的群体可能不能够接受,然而我们是否能够走前一步去作出改变呢?网络媒体宣教似乎是一个新的出路。与期继续套用以往旧有的模式去传福音,邀请未信的到教会听道,倒不如我们利用网络媒体创作为宣教平台,亲自走进人群,为现世作出改变。」

分辨变与不变

第三位讲者司徒永富为分享会作总结,他以传道书一章九节:「日光底下并无新事」来回应前两位讲者所提到的社会新景象和科技对社会带来的种种冲击。他表示面对科技大时代的来临,我们不需要感到惊慌,「世界每天都在改变,惟『变』不变。」他表示由远古以羊皮来记载经卷,及后马丁路德时期以当时来就最新的技术印刷术来宣教,到现在我们谈以网络媒体来宣教。事实上,纵观人类的历史,我们并没有任何新的发明,只是一群杰出的人所累积和整合成果。「因此,面对新事物、新科技,我们需要的做是静观其变。」

司徒永富分享自己从来对变迁都不会感到惊慌,就如经文所说的「不要效法这个世界,心意更新而变化」(罗十二2),「世界每天都在经历幻变,我们不能沈醉于当下的成功之中,相反,我们要持续学习新的事物,切记只有单一的技能。」他解释在未来竞争激烈的职场当中,重覆性愈高的工作,遭受取代的风险愈大。因此,我们要训练自己成为通才,这才能让自己轻易应付万变。

然而,他补充有些事物是不会轻易遭取代,「牧师是生命进入生命的导师,是不易被取缔;人的创意亦一样,它是神所赐的,就像是上帝给予的灵,是活的灵魂,我深信是不会轻易被取缔的。」

赋权年轻人提升归属感

在分享会的问答环节上,会众均积极回应讲者的意见及提出发问,有与会者问及青年牧者可以怎样牧养当下的青少年。春丽回应时指现时的青少年受互联网思维所影响,他们不会再像上一辈那般凡事顺听权威,相反,他们喜欢挑战极权。他表示现时的青少年较为接受「微权力」,因此,某部份的年轻人会选择到一些小型的教会参与聚会。「我们现时留意到一些大组织、大集团式的教会管理和牧养已经不再适用于当今的青少年,相反,现时的教会可以尝试把权力下放给教会的年轻人,授权他们参与教会事奉工作的筹办,让他们参与更多,提升他们对教会的归属感。」春丽强调「我们与青少年同行的时候,亦要懂得放手,下放权力给他们去参与事奉和宣教的工作。」邓诺文回应时亦提议教会可以给予他们一些挑战性的任务,如给青少年牧养自己下一代的青少年,这会更能够吸引青少年留在教会。

同场亦有与会者担心现时透过网络媒体宣教有可能会使初信徒及青少年信徒接收到错误的信仰资讯,相比以下,教会传统的传道模式可能会比较稳妥,教会的传道人皆接受过神学的训练,因此能确保信徒接收真理的真确性。邓诺文回应时以科技界一流行用词「开放式原码」来释除与会者的疑虑,他解释科技界有些机构在创作程式软件时,会开放其原码供其他同行一同改写程式不完善的地方,意图能够集众人之力去优化程式。他指一些错误的信仰信息亦能靠整体群众的力量去更正,监察及确保所传递的信息之准确性。

是次分享会由Jesus Online主办,在八月十五日晚上于尖沙咀宣道会希伯仑堂二楼副堂举行,约有八十人出席。

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