（剧透）《烽火动物园》的主角是一对管理动物园的夫妻，他们在戏中的所作所为，可说是「以追求其心目中的理想……而肆意作出违法的行为」，是「公然蔑视法律，不但拒绝承认其违法行为有错，更视之为光荣及值得感到自豪的行为」。动物园的男主人Jan Żabiński一度参与破坏社会安宁的暴力行动，被拘捕判囚，而其妻子Antonina则继续秘密进行始终没被发现的「罪行」——在纳粹管治期间窝藏并协助约三百名犹太人逃离希特拉的屠杀。他们就是名正言顺「违法达义」的「有识之士」。
很多电影都号称「改编自真人真事」，但有多少是真，多少是改编，不同电影的相异程度什大。例如同期上映的韩国电影《军舰岛》基于史实的只有相关的地理及历史背景，而主要角色与情节皆是虚构的。看过《烽火动物园》（The Zookeeper's Wife）的观众大概也会有类似的疑问：「Żabiński夫妇真的在动物园保护到那么多犹太人？」、「戏中Antonina有惊无险，皆因接管动物园的纳粹军官心软，现实的纳粹党不是很残忍的吗？」、「Żabiński真是波兰抵抗军的成员，并在被捕囚禁后幸存到战后与家人团聚吗？」……因为以上的情节太富戏剧性了，即使我们相信世上真有如主角一般善良并勇敢的人，他们所做的事情难度实在太高，其顺利程度令人难以置信。主角在电影中彷佛总有幸运之神眷顾，加上多种可爱动物轮番出场，不禁令这齣戏带着一种童话感觉，与大众印象中纳粹屠犹的残酷观感相悖，亦挑战着常识中「什么事情是可能／不可能达成」的惯性思维。
作为一齣荷里活制作，《烽火动物园》的确有不少戏剧化的改编，例如Żabiński夫妇和纳粹军官Lutz Heck之间的争风呷醋，以及他们从隔离区偷运犹太人的具体细节，皆属虚构。戏中的三角关系，亦有「肥皂剧化」之嫌，干扰了沉重历史题材的严肃题旨。不过，若观众把剧情与历史资料比对，便会发现史实中的Żabiński夫妇确曾奇迹地拯救了约三百个犹太人；Żabiński真的参与了起义，被囚却幸存到战后一家团聚；主角家里真的住着各种动物，伴着其孩子长大，犹如童话故事一般——什至结尾Antonina一度以为她的儿子被枪杀的紧张情节也发生过，只是开枪的另有其人。换言之，若Żabiński夫妇按「常理」去生活：面对现实、安份守己、遵守法律（不论法律的内容是什么及如何改变成什么）、把握机遇……这个故事便不会出现。
Żabiński夫妇事实上所做的，就是把按「常理」而言不可能达成的事情达成了。使人超越常理的是希望。绝望是一种意识，希望却不是一个转念或一个觉醒，而是义之所至、理所当然的行动。他们所做的显然是违法的，而他们所违反的法律，是当时掌握权力的人所订下的规条；然而他们相信并践行的，是比眼前的法律与权力更高尚的价值和道义。电影所展现的这些价值和道义并非雄辩滔滔的哲理，而是一种道德情感。饰演Antonina的Jessica Chastain为角色设计了一把柔弱的声线，突显了Antonina这温柔女子在乱世中的挣扎。她本是个孤儿，对强权心生畏惧，但当她看到那些被欺淩的、更弱小的人时，勇气便由此而生。怜悯在一些人眼中是弱者的情感，其实那本是刚强的根源。权力与法律必须予以实践才成真实，希望亦须在行动中体现，但有些人降服、有些人反抗，箇中差异源自其内心最柔软之处：在于他们是否感到自己与更弱者同为软弱之同时，也因为怜爱弱小而刚强胆壮。
（赖勇衡：一脸书尘鼻敏感，半室影画眼昏昏）
