「他們很希奇他的教訓，因為他的話裡有權柄。」（路四32）
耶穌在會堂宣讀以賽亞書六十一章，宣告被擄的得釋放，瞎眼的得自由，受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。聽眾最深刻的感受，就是耶穌的話帶著權柄。
我細心默想這段經文，再默觀香港波濤洶湧的社會。我在想，如果耶穌活在香港此世代，祂會怎樣帶著權柄說話呢？
以下是我默想的場景，我的心意是要盡心盡性盡意盡力去捉摸耶穌的心意，與大家分享。大家也可以一齊默想，分享你的領悟。我不是耶穌，只是耶穌親愛的女兒，當我們為時代焦灼，心急如焚，相信主耶穌願意啟示我們祂帶著權柄的言語。
第一個場景：做中大校長如何回應港獨橫額掛在校園裡？
有學生掛了港獨的橫額在中大校園。記者訪問校長的意見。如果耶穌是中大校長，我彷彿看見祂目光慈和，把記者看進心裡，然後聽見祂說：「慈愛父親的兒女又怎會捨得離家出走。唯有虐待子女，強頑的父母，才惹兒女的氣。我們要針對的不是兒女，是要關心粗暴的父母。」
如果記者繼續追問，祂會說：「凡有耳可聽的就應當聽。」然後氣宇軒昂的離去。
第二個場景：東北十三子和雙學三子被刑期覆核。
如果耶穌是香港一名律師，記者訪問祂，我會看見祂憂心忡忡，非常沉重的臉容，然而眼睛炯炯有神，照徹人心地說：「你們說法律是為了甚麼的？是維持公義，限制邪惡。甚麼人才可以執行法律，必然是有公義有良心的人。」
「法官判斷要先判斷自己的心，如果法官是憑著良心去執行法律，他就要細心衡量他自己的良心和這些青年人為民請命的良心，秤一秤彼此的質量和份量。又如果法官忘記了用良心執法，他將會被良心終生囚禁。」
第三個場景：議員被DQ
耶穌被訪問，他可能神情唏噓，仍是炯炯有神地看透記者。
我彷彿聽見祂說：「立法會宣誓儀式是代表對服務的機構和市民忠誠，誓言代表對上天的敬虔責任。
「對著上天起誓，要真心誠意。對服務機構起誓，就要對機構和服務對象效忠。
「內心矛盾，就要拋棄這個位置；要進入這個位置，就要敬天地忠誠。」
然後祂會說松樹怎樣經過寒冬，企鵝怎樣以團隊的圓圈輪流環抱取暖。新西蘭的沙螽怎樣在嚴寒的冬天死去，可是由於體內有很高的蛋白質，翌年春天又復活過來。叫群眾去看看⋯⋯
這樣說話的耶穌，在今時今日也一樣令群眾希奇，也會被群眾嫌棄，政治和宗教領袖一樣會感受到威脅，迫他到山崖邊，要推他落崖。不過，主耶穌始終正氣凛然，又直著腰身走過去。
