剛過去的雨傘運動三週年，讓香港社會沉重的不單是當年的催淚彈記憶。去年九二八，議會選舉結果突顯世代成功交替，傘運一族以議員身份重返政總，縱然爭取真普選路仍漫長，氣氛還是帶點鼓舞與激勵。今年，多名泛民主派及本土派議員因人大釋法被撤議席，新世代社運案刑期覆核接連判囚，觸發傘運以來最大規模遊行，「政治犯」和「良心犯」成了本地社交網絡關鍵詞，但同類案件的審訊還陸續有來。
與此同時，今天香港社會還得面對逐漸突顯的威權管治勢頭：上述刑期覆核案所突顯的三權合作傾向，讓人憂心本地的權力制衡還能撐多久；律政司對「殺無赦」論的溫和評論，讓人憂心流氓式威嚇他人來表忠的風氣會否變本加厲；特區政府的「一地兩檢」方案，讓香港部份區域全面實施內地法律，違反《基本法》第十八條之餘，亦明明會為《基本法》給香港的保障打開致命缺口，主事官員卻冷待民間反建議。凡此種種，均在清清楚楚的警惕香港人——本地三權制衡會否漸漸失效？會否有更多流氓以「愛國」之名肆無忌憚破壞法治？特區政府會否自毀一國兩制長城？上述種種導致威權管治「朕即是法」打壓自由的可能趨勢，均不是空穴來風的主觀感覺，杯弓蛇影；而是有客觀事實為基礎，只看香港社會往下如何應對。
特區小氣候的威權管治勢頭背後，有更宏觀的國際及國內政治局勢。社會各界、建制內外如何審時度勢，總不盡同。但任何制度得以運作，仍得看制度內外的每一個人秉持著甚麼價值，著眼於誰的利益，信守於怎樣的誠信基礎與社群關愛。即使將眼光收窄至曾以各種方式參與過雨傘運動，支持爭取真普選的港人（據大學推算達百萬之數），大家之間的差異張力有時甚至不比建制泛民之間少；然而，在傘運期間，撇除外來挑釁，佔領區大致和平運作，不單有學生溫習室，有物資共享，甚至附近商戶以至珠寶金行仍然可以照常營業，秩序井然。亂世帶來的考驗，不單在乎如何應對當權者的制度壓力，更在乎如何讓自己在生活細節裡的每一步獨立思考，慎思明辨，憐恤他人，使自由的空間得以拓立，使愛與和平得以維繫。
回望雨傘運動期間，三個佔領區附近均有教會設立蔭庇所，讓有需要的朋友休歇。有教會表明設立蔭庇所並非因為政見之異同，而是為了人道的原因；過去他們亦曾以相同原因，開放堂會予負責封鎖附近疫廈的警察及公務人員休息安歇。政權總會更迭，政治板塊總會變幻挪移；然而在此之上，還有愛世人的上帝，有公義有憐憫有恩典，從亙古到永遠。但願更多人找得那真正穩妥的信仰根基，靠賴來走那公義憐憫之道，無論得時不得時。
