Loading...

iQuest道在人間

折射在生活中的真光

昨天(五月卅一日)是今年羅馬天主教禮儀年曆中的基督聖體節(The Feast of Corpus Christi, the Body of Christ),這是慶祝聖餐聖事(the sacrament of Holy Communion)的節日。在中世紀時,有非常精彩的遊行,已祝聖的聖體聖血從教堂中帶出,在街道上遊行,表明道成肉身並不是僅侷限在一個標誌著「教會」的框架(盒子、牆壁)中,而是在眾人當中,就像耶穌當日在拿撒勒和耶路撒冷街道上行走並傳道一樣。

He does not come in unimagined light
Too bright to be denied, too absolute
For consciousness, too strong for sight,
Leaving the seer blind, the poet mute;
Chooses instead to seep into each sense,
To dye himself into experience.”
(Malcolm Guite)

「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理,我們也見過他的榮光,正是父獨一兒子的榮光。」(約一14,《和合本修訂版》)

施洗約翰的使命是「要為那光作見證」,「那光是真光」,是「照在黑暗裡,黑暗卻沒有(能力)勝過」的大光。我們都知道,強光可以令人完全看不見,甚至弄瞎肉眼。然而,那光確實「照在黑暗裏」,「來到世上,照亮所有的人」。「父獨一兒子的榮光」道成肉身地折射在人們的生活中,融入肉身的味道和經驗裡。聖餐和聖洗因此在聖奧古斯丁神學中被稱為「看得見的道」(verba visibilia, the visible words),在宗教改革傳統中被稱為「福音的聖禮」(sacraments of the gospel),表明「凡被造的,在他(耶穌)裡面有生命,這生命就是人的光。」

十六世紀宗教改革後的基督教會不接受「變質說」(Transubstantiation)的聖餐神學,亦不再有基督聖體節。可惜的是,今天許多華人信徒對聖餐的體會,似乎僅止於記念而已,難以體會聖餐是「福音的聖禮」的真諦,以至於對道成肉身的真實性、社會性和公共性的認識,似有若無。我希望教會學習突破自己的宗派傳統,謙卑聆聽大公教會在歷史和傳統中的神學智慧以及靈性見證,更深切地體會「道成了肉身,住在我們中間」。

(編按:作者為Quest Institute主席。「道在人間」的稿件來自iQuest﹝網址:www.iQuest.hk;電郵:editor@quest.org.hk﹞。iQuest是附屬Quest Institute Ltd 的一個網絡事工。Quest Institute Ltd 由一班基督徒創辦,追求信仰在公共空間的對話和互動,為香港政府所認可之非牟利機構。)

iQuest道在人間系列


延伸閱讀資料:

1. Love’s Choice, by Malcolm Guite
https://malcolmguite.wordpress.com/2018/05/30/corpus-christi-three-sonnets-on-communion-2/

2. Pange Lingua Gloriosi Corporis Mysterium,相傳是 St Thomas Aquinas (1225–1274) 為基督聖體節所寫的聖詩。
https://www.youtube.com/watch?v=r3H5f7oePQE

Donationcall
更多標籤
payme
時代觀景2
活學教育中心
靈溢