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城市轉化系列

媒體創作事工啟導靈性轉化

「媒體創作事工」是「全城轉化起動日」(Movement Day Hong Kong)其中一個專題分組會議。本文將先從學者文獻為創造的信徒角色、敬拜的創意藝術、介紹敬拜領袖創意系統模楷作為媒體創作事工作啟導。隨後文章將闡述起動日其中兩位講者:Island ECC高級創意媒體總監Leora Caylor及創意媒體製作人Ricky Nyhooff的分享。從他們的媒體創作事工體驗與實踐,推動信徒靈性塑造。

具創的信徒身份

在聖經中,上帝創造主的角色是基督信徒不容置疑的,上主的創造力(creativity)的確令人譁然。由七天創造天地的細緻,到聖經聖言的啟示,新舊約中人物的峰迴路轉、高潮迭起的歷史脈絡等,無不在創造主的創意下發生。到現今的教會生活中,信徒從何可體現創意經歷,重現人照著神的形象所造的結晶,好好運用創意的點子於事工中發揮,又如何在教會中去推動創意事工,更甚或是去成立一隊創意媒體事工團隊,將現今信徒從現實和實務生活中,進入靈裡的觸動,再一次與聖靈觸碰,以致呼召能進入社群?

敬拜與創意藝的轉化

創意事工是反映上主對美學的其中一個渠道,De Gruchy, J.W.(2000 )1 指出,視覺藝術是可以有效帶動靈性轉化(spiritual transformation),令信徒對生命有更深入徹底的體會,帶動會眾超越情感的契合,讓信徒更親密與上主接觸,使宗教轉化為靈性經驗,讓聖靈與群體呼應,成為重回社群事奉的動力。Sara Maitland認為藝術是將教會事工轉化,進入社區及社會的重要元素。她認為:「創意本身就是見證神創造的形象,於創意及藝術中發動人本身對公義及美學的饑渴。」Maitland更強調及宣告,藝術開啟想像力空間,可以達至轉化整個城市及世界的最終目的。然而,藝術事工平台就有賴於敬拜領袖的角色。

敬拜領袖創意系統模楷

Driver, C.(2013)2 探究帶領敬拜者和創意理論,他認為領敬拜是旨在將人與神透過詩歌得以連結,並誠心對上主同在作出回應,這主觀經驗需透過客觀的媒介去體現和體會。當中的設計包含創作行為與文化理論(cultural theory)的觀照,亦同時負責任地將聖靈(Holy Spirit)、文化(cultural)及文本(context)放在同一層面考慮,讓三者在創作過程中發揮三重思量的效用。文中更引用學者Mihaly Csikszetmihalyi’s 的創意系統模楷(Systems Model of Creativity,見圖一),分別是:

文化 Culture:意旨符號的規限準則,是領域的主體;
個人 Person:將新奇事物及經驗帶到文化及場景領域;
場景 Field:由專業角度驗證和認可創意傳遞模式,是社會可接受的基準。

 

圖一:創意系統模楷 (The System Model of Creativity)


就以上三大考慮因素中相互流通,過程中激發(stimulate novelty)、選擇 (selects novelty)及轉化(transmits information)新奇的創作意念和資訊,達至敬拜中與上主遇見的目的。David Peterson強調聖靈的角色是可以藉創意系統模楷此類型敬拜,召集群體去回應聖靈的呼召,作充權事奉。

另一學者Richard Bott於文獻中認定新媒體是創意敬拜重要一環,建議多採用媒體創作,數碼投射及多觸感經驗 (multi-sensory expereinces)。這類體驗讓文字化為景象或多觸感媒體,觸動會眾及信徒,有效確立、深化、慶賀神同在的喜樂。惟設計中的多觸感製造及慎思考量是重要的,正如Mihaly Csikszentmihalyi 的創意系統模楷所言,創作事工團隊需要確保製成品與聖經真言及信息一致。

Wiseman, K. L. (2013) 4 同時推介《藝術事工》(Arts Ministry: Nurturing the Creative Lifeve of God’s People)一書,重申藝術是從神而來,同時也屬神的本質。藝術為敬拜賦予整全色彩,令教會帶來洞見。藝術事工可以超越教會四面牆的框框,拓展傳福音及社區外展工作。而藝術事工的團體,在參與創意思量及藝術製作的平台中,必須回歸討論神學基礎和媒體表達的潛藏意念,能先讓事工團隊重新檢視自己神學觀念,再進一步將創作意念製作成藝術媒體,事奉信徒會眾。從《藝術事工》一書總結,教會群體和社區如可以經歷多觸感藝術的機會,這是從上天而來的恩澤及福氣。 

推動實踐創意媒體事工團隊

全城轉化起動日當日,Leora表示一般創意媒體團隊需要創意品牌的策略者(creative brand strategies),具憐憫及熱情的藝術總監、洞悉新角度思維及敏於生命故事敘述恩賜的創作人,這些均是創意媒體團隊的核心,這概念與上文創意系統模楷的思維不謀而合。另外,Leora當日所強調的團隊透過圓桌討論(roundtable)運用網絡社交媒體,以藝術體現渠道建立信徒感官經驗。整個團隊旨在於文字、語言和文本以外,創作一個全新的藝術媒介,用影像官能短片等,引領信徒進入全人、全身、全心(embodiment)敬拜經歷,正如學者Wiseman, K. L. (2013)中的理念。Leora表示媒體創作事工,除了需要一個孕育創意的思維空間,從事創意媒體事工,要先進行腦震盪以「先夢想,後理順」的口號推動創意,她勉勵與會者能更落實地去考慮及推動。從事創意媒體事工,常遇到以下困擾:財政所限、資源不足、受傳統說法所限等……創意媒體事工就止於以上封閉式思維。最後,Leora於主題演講給予三大成功鑰匙:驚動體驗 (Wow experience)、勇於冒險(Let's risk)及想像如果(Imagine if)是她帶領創意媒體團隊的成功主調。這些寶踐經驗分享,將文獻理念活化起來,激發當日參加者以行動回應的信心和決心。

結語及祝願

從學者文獻到全城轉化起動日的實踐探討,甚願更多教會團體在創意媒體事工中,共同活出「起初神創造天地 。」(創一1)源自神形象的創造力。同時建立本港信仰群體「神看著一切所造的都甚好。」(創一31)確據,召集更多信徒回應聖靈的呼召,作充權事奉。提升信徒多觸感藝術的機會,享受從上天而來的恩澤和福氣。

(城市轉化系列文章之十四。作者何詠嘉是大專講師及資深社工,現正在伯特利神學院修讀轉化型領導學博士。)


1. De Gruchy, J. W. (2000). Visual art in the life of the church. Journal Of Theology For Southern Africa, 107, 37-51.

2. Driver, C. (2013). Worship Leading and the Systems Model of Ceativity. Stimulus20(2), 38-45.

3. Bott, R. (2007). Creative worship. The Clergy Journal, 84(2), 8-10.

4. Wiseman, K. L. (2013). Arts ministry: nurturing the creative life of God's people. Homiletic (Online)38(2).

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