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城市转化系列

媒体创作事工启导灵性转化

「媒体创作事工」是「全城转化起动日」(Movement Day Hong Kong)其中一个专题分组会议。本文将先从学者文献为创造的信徒角色、敬拜的创意艺术、介绍敬拜领袖创意系统模楷作为媒体创作事工作启导。随后文章将阐述起动日其中两位讲者:Island ECC高级创意媒体总监Leora Caylor及创意媒体制作人Ricky Nyhooff的分享。从他们的媒体创作事工体验与实践,推动信徒灵性塑造。

具创的信徒身份

在圣经中,上帝创造主的角色是基督信徒不容置疑的,上主的创造力(creativity)的确令人哗然。由七天创造天地的细致,到圣经圣言的启示,新旧约中人物的峰迴路转、高潮迭起的历史脉络等,无不在创造主的创意下发生。到现今的教会生活中,信徒从何可体现创意经历,重现人照着神的形象所造的结晶,好好运用创意的点子于事工中发挥,又如何在教会中去推动创意事工,更什或是去成立一队创意媒体事工团队,将现今信徒从现实和实务生活中,进入灵里的触动,再一次与圣灵触碰,以致呼召能进入社群?

敬拜与创意艺的转化

创意事工是反映上主对美学的其中一个渠道,De Gruchy, J.W.(2000 )1 指出,视觉艺术是可以有效带动灵性转化(spiritual transformation),令信徒对生命有更深入彻底的体会,带动会众超越情感的契合,让信徒更亲密与上主接触,使宗教转化为灵性经验,让圣灵与群体呼应,成为重回社群事奉的动力。Sara Maitland认为艺术是将教会事工转化,进入社区及社会的重要元素。她认为:「创意本身就是见证神创造的形象,于创意及艺术中发动人本身对公义及美学的饥渴。」Maitland更强调及宣告,艺术开启想像力空间,可以达至转化整个城市及世界的最终目的。然而,艺术事工平台就有赖于敬拜领袖的角色。

敬拜领袖创意系统模楷

Driver, C.(2013)2 探究带领敬拜者和创意理论,他认为领敬拜是旨在将人与神透过诗歌得以连结,并诚心对上主同在作出回应,这主观经验需透过客观的媒介去体现和体会。当中的设计包含创作行为与文化理论(cultural theory)的观照,亦同时负责任地将圣灵(Holy Spirit)、文化(cultural)及文本(context)放在同一层面考虑,让三者在创作过程中发挥三重思量的效用。文中更引用学者Mihaly Csikszetmihalyi’s 的创意系统模楷(Systems Model of Creativity,见图一),分别是:

文化 Culture:意旨符号的规限准则,是领域的主体;
个人 Person:将新奇事物及经验带到文化及场景领域;
场景 Field:由专业角度验证和认可创意传递模式,是社会可接受的基准。

 

图一:创意系统模楷 (The System Model of Creativity)


就以上三大考虑因素中相互流通,过程中激发(stimulate novelty)、选择 (selects novelty)及转化(transmits information)新奇的创作意念和资讯,达至敬拜中与上主遇见的目的。David Peterson强调圣灵的角色是可以借创意系统模楷此类型敬拜,召集群体去回应圣灵的呼召,作充权事奉。

另一学者Richard Bott于文献中认定新媒体是创意敬拜重要一环,建议多采用媒体创作,数码投射及多触感经验 (multi-sensory expereinces)。这类体验让文字化为景象或多触感媒体,触动会众及信徒,有效确立、深化、庆贺神同在的喜乐。惟设计中的多触感制造及慎思考量是重要的,正如Mihaly Csikszentmihalyi 的创意系统模楷所言,创作事工团队需要确保制成品与圣经真言及信息一致。

Wiseman, K. L. (2013) 4 同时推介《艺术事工》(Arts Ministry: Nurturing the Creative Lifeve of God’s People)一书,重申艺术是从神而来,同时也属神的本质。艺术为敬拜赋予整全色彩,令教会带来洞见。艺术事工可以超越教会四面墙的框框,拓展传福音及社区外展工作。而艺术事工的团体,在参与创意思量及艺术制作的平台中,必须回归讨论神学基础和媒体表达的潜藏意念,能先让事工团队重新检视自己神学观念,再进一步将创作意念制作成艺术媒体,事奉信徒会众。从《艺术事工》一书总结,教会群体和社区如可以经历多触感艺术的机会,这是从上天而来的恩泽及福气。 

推动实践创意媒体事工团队

全城转化起动日当日,Leora表示一般创意媒体团队需要创意品牌的策略者(creative brand strategies),具怜悯及热情的艺术总监、洞悉新角度思维及敏于生命故事叙述恩赐的创作人,这些均是创意媒体团队的核心,这概念与上文创意系统模楷的思维不谋而合。另外,Leora当日所强调的团队透过圆桌讨论(roundtable)运用网络社交媒体,以艺术体现渠道建立信徒感官经验。整个团队旨在于文字、语言和文本以外,创作一个全新的艺术媒介,用影像官能短片等,引领信徒进入全人、全身、全心(embodiment)敬拜经历,正如学者Wiseman, K. L. (2013)中的理念。Leora表示媒体创作事工,除了需要一个孕育创意的思维空间,从事创意媒体事工,要先进行脑震盪以「先梦想,后理顺」的口号推动创意,她勉励与会者能更落实地去考虑及推动。从事创意媒体事工,常遇到以下困扰:财政所限、资源不足、受传统说法所限等……创意媒体事工就止于以上封闭式思维。最后,Leora于主题演讲给予三大成功钥匙:惊动体验 (Wow experience)、勇于冒险(Let's risk)及想像如果(Imagine if)是她带领创意媒体团队的成功主调。这些宝践经验分享,将文献理念活化起来,激发当日参加者以行动回应的信心和决心。

结语及祝愿

从学者文献到全城转化起动日的实践探讨,什愿更多教会团体在创意媒体事工中,共同活出「起初神创造天地 。」(创一1)源自神形象的创造力。同时建立本港信仰群体「神看着一切所造的都什好。」(创一31)确据,召集更多信徒回应圣灵的呼召,作充权事奉。提升信徒多触感艺术的机会,享受从上天而来的恩泽和福气。

(城市转化系列文章之十四。作者何咏嘉是大专讲师及资深社工,现正在伯特利神学院修读转化型领导学博士。)


1. De Gruchy, J. W. (2000). Visual art in the life of the church. Journal Of Theology For Southern Africa, 107, 37-51.

2. Driver, C. (2013). Worship Leading and the Systems Model of Ceativity. Stimulus20(2), 38-45.

3. Bott, R. (2007). Creative worship. The Clergy Journal, 84(2), 8-10.

4. Wiseman, K. L. (2013). Arts ministry: nurturing the creative life of God's people. Homiletic (Online)38(2).

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