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每週論壇

社評

制定防治性騷擾政策
見證信仰承擔

正當教內性騷擾事件近期接二連三的在大眾傳媒上高調曝光,香港基督教協進會性別公義促進小組發表研究報告,並將收集得來的一批教內性騷擾個案在整理過後正式公佈,的確是對教會整體的嚴肅警醒──既是自我譴責的承擔,也是深切反思和自我更新的契機。儘管因為研究方法所限,報告結果並不能全面推算出本地教會性騷擾問題的普遍程度;然而「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦」(林前十二26),每一個個案,都必須認真面對。眾教會除了禱告交託,向上主尋求公義與憐憫;更要針對人性罪惡,尋求方法防微杜漸,對性騷擾零容忍。

至今仍然有主內兄姊擔心,在堂會內主動制定公開的性騷擾防治政策,會讓人猜度堂會是否發生過這些惡行,除了感到有失見證,也讓眾人「獵巫」之心頓起,挑起猜疑。然而由我們的信仰角度出發,人性的光明與黑暗原本就是人人都要面對的人生實況。防治性騷擾政策一如堂會內的種種行政與財務制度,既為聖工運作的秩序,亦提防人性軟弱過犯在不同層面的侵害和濫權可能。更何況,活出聖潔原本也是教會的教導、生命的方向──縱使在成聖的路上不是人人一蹴而就,甚至仍會有跌倒的時刻。堂會制定防治性騷擾政策,並向會眾公佈,本身就是一次教導的過程,提醒弟兄姊妹彼此尊重的界線,成為活出聖潔的一段準繩。這份願意面對人性善惡並作積極處理的態度,本身就是一個信仰生命的見證。

每一樁性醜聞都會對有關堂會帶來莫大的衝擊,對受害者和加害者的跟進亦需要以年計的付出。這對於一個屬靈家庭而言,要正面面對,過程痛苦艱鉅,卻是責無旁貸。然而由於衝擊本身定必傷害到群體裡的信任,由調查調解、懲處挽回到信任重建,在在均需要有從涉事群體以外而來的獨立支援來源:或屬宗派層面獲眾人信任的教牧及信徒領袖,或是從事輔導及法律專業的主內兄姊,以至專業跟進性騷擾的社工機構及法定組織;若事件涉刑事成份,還需警方跟進。本地教會好些大宗派承襲自由教會(free churches)的傳統,所屬堂會均運作獨立,宗派本身並無實權;在處理堂會內性騷擾的個案時,挑戰因而更為巨大。未雨綢繆,宗派以至跨宗派組織若能制訂相關防治政策,即使只屬範本性質,仍能讓所屬堂會得到參考和推動。但更重要的是在會內營造一個願意坦誠面對問題的文化,不作迴避忌諱;對於一個在上主面前認罪悔改的群體,這才是處理問題的承擔之道。求主憐憫加力。

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