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iQuest道在人间

灵性转化在艺术中

上帝是美的源头,基督教艺术其中一个特色是反映上帝救赎与国度的真实。福音派因为在多种因素影响下,逐渐失去艺术的想像力,以致呈现其神学的贫乏与苍白。

近期为《艺术灵修:出埃及记》一书撰写灵修默想时,因而思索我这几年在视野上的转变,回想旅居欧洲时期,展开对神学与美学的探讨,进而深思艺术与灵性的课题。回到香港后,借着协助不同机构开创艺术与灵修的理论和实践,我看到发展艺术灵性与生命薰陶的意义,更多体会基督教艺术可为当代的教会牧养贡献新的创建力,什至为神学的内容和方法提出新的表达与洞察角度。

旅欧时的沉思

记得在旅居德国海德堡的十年里,生活中处处充满艺术的创作空间:旧城内不同风貌的古老建筑、多种风格的教堂建筑、教堂内摆设的艺术壁画与管风琴的圣乐演奏、半山腰的古堡与其中的雕塑、街道一隅的小提琴演奏与舞蹈表演,整个古城就像一幅中世纪的图画。后来我到比利时鲁汶大学进修,相对于海德堡,这个城市的天主教气息较为明显。由于鲁汶位于荷兰、德国与法国的文化交汇处,无论当地的语言,或节期的庆贺、礼仪的习惯,当中的布置与运用的象征符号都含有丰富的多元精神,城中建筑融合巴洛克、罗马、哥德等不同风格。在古典与当代的艺术交织下,这个城市反而出现一种动感的兼容并存。

求学期间,我常到比利时与法国参观着名的艺术品,印象最深刻之一是比利时城市根特(Ghent),市区内的市政厅兴建年代跨越十五至十八世纪,融合哥德式与巴洛克的建筑外貌,呈现着不同年代融合的风格。邻近有哥德式建筑风格的钟楼,附近则是圣巴夫大教堂(Sint-Baafskathedraal),收藏着艺术珍品——范艾克兄弟(Hubert and Jan van Eyck)的《根特祭坛画》(Ghent Altarpiece),又称为《神秘羔羊之爱》(Adoration of the Mystic Lamb; 荷语:Het Lam Gods)。这作品是十五世纪尼德兰(Nederland)区最大的祭坛画,由多幅版画分上下层结合组成,超出了时间与空间的想像力,展现在艺术形式处理上的独创性,并开创了绘画时空的新视野。在欣赏画作时,有如身历其间,感受着超越的崇敬氛围。在旅居欧洲的岁月中,这些艺术品滋养着我的心灵,无形中形成我日后对基督教艺术神学的思考。

在鲁汶大学修读神学时,有几门必修课对我建构艺术神学的起点很有帮助,特别是圣礼神学。它启发我思考基督教艺术神学的诠释架构,并在不同的理论中为艺术的意义与价值定位。其中一个影响我的,是以「圣餐为中心」的群体敬拜所呈现的艺术形态,是以上帝子民与三一上帝的相遇和共融为中心,因此艺术是在立约的关系中对上帝的回应与颂扬。在许多中世纪许多教堂礼仪空间的设计,常是以圣餐为中心,空间的安排包括在结构设计上,运用建筑、艺术图像和雕塑,将会众的心引导向圣餐桌,并以圣餐桌为视觉上的焦点。教堂中圣餐桌的位置、窗户的朝向,什至阳光射入的考量,都要符合圣餐礼仪的要求。讲台与圣餐桌的摆设位置,必须显示圣言礼仪与圣餐礼仪的一体性与连贯性,使教堂建筑的艺术空间成为人与三一上帝相遇的神圣空间。

教堂内的圣画像(icon)可说是基督信仰重要的宗教艺术之一。圣画像如此重要,不是因为它表达了宗教艺术,其实它的神学意义才是重点。圣像画不单是宗教图画,也是用图像和色彩的象征方式,把救恩的真理表达出来,并帮助会众灵修默观。圣画像并不在乎「相像」与「什么模样」,圣画像的目的是把图像所描述的信仰意义表达出来,以致能引导人经历三一上帝的临在,并尊崇和回应他。

这些圣礼艺术强调「立足于圣言」,用不同的艺术形态,使人经历与上帝契合。在相遇的关系中,他成为美感与灵感创作的源头,他是基督教艺术所揭示的奥秘,他也是将人生命提升的泉源。触动人性与转化人生的基督教艺术,通常能促进与三一上帝的契合,并对现实世界的洞察。

文化中的灵性交汇点

在香港,笔者深感基督教艺术在不同处境中,都需要寻找切合受众的艺术展现方式,以致艺术创作者与赏析者能产生对真理和现实的新体验与新透视。因此,笔者一直思考基督教艺术如何成为教会牧养与神学建构的资源,也尝试运用中国文化中的艺术表达来进深研究教会对圣言的体悟,例如,笔者曾协助几个机构以圣言诵读(Lectio Divina),推动抄圣经与灵修默想。

今年笔者在大斋期期间为《艺术灵修:出埃及记》写下经文默想与祷文,期待能结合书法及国画的美术创作,帮助创作者与欣赏者默想圣经的信息,透过艺术使教会更丰富体会信仰内涵,并加强感性与想像力的培育向度,进而与上帝相遇。

国画艺术创作本身可以成为灵修活动,灵修则可在国画的表达与品味中展开。当国画艺术能使人体会真理,表达人性与人生,什至将想像用来盼望永恒的天国的意境,并在这过程中产生对上帝的倚靠与崇敬,那么基督教艺术就成了见证真理与敬拜的承载体,也是对苦罪人生真诚的揭示与探讨。因此,这种创造力与展现的内涵,邀请人借着艺术语言的各种符号和象征,从另一个境界去揭示更真确的现实,使我们得以在新的顿悟中,取得对生命的本相(reality)与永恒的真善美崭新的洞悉。国画艺术的创作与赏析活动就成了灵修活动,艺术就成了默观人生、与上帝相遇的领域。

笔者也在此鼓励许多有心的创作者与赏析者,在生活中不断增添自己对人生的品味,以及对世界的关怀,也要在圣灵的更新转化中,让上帝所赐下的恩赐变得更加老练,才能在许多限制中不断突破自己的视域,提升对现实的解读角度,并且扩充不同的创作题材。期待更多有艺术天份与才华的基督徒,无论是用书法或采取国画方式,能在华人教会充满远象地见证与传扬上帝的美善和荣耀,令教会对三一上帝的经历,以及对生命意义的体会更加丰富!

(作者为中国神学研究院助理教授

iQuest道在人间系列】(『道在人间』的稿件来自iQuest﹝网址:www.iQuest.hk;电邮:editor@quest.org.hk﹞。iQuest是附属Quest Institute Ltd 的一个网络事工。Quest Institute Ltd 由一班基督徒创办,追求信仰在公共空间的对话和互动,为香港政府所认可之非牟利机构。)

 

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