內地近月有跨宗教團體在北京舉辦會議，倡議在宗教場所升掛國旗，並在重大慶祝、紀念活動時可進行升旗禮，又要組織學習國旗知識、禮儀及所承載的英雄事蹟和愛國精神。河南嵩山少林寺已響應此倡議，在八月廿七日舉行升掛國旗儀式，是建寺一千五百多年來的首次。這種政治進一步介入宗教生活的傾向，其實亦與最近北京錫安教會拒裝監控遭迫遷的事件一脈相承。
今期本報請來兩位熟悉內地宗教情況的香港學者分析，提出該倡議為了填補內地《國旗法》沒有提出的範圍，並可能成為三自教會能否通過年檢的指標，使教會在壓力下選擇掛國旗；也對比歐美教會掛國旗的經驗剖析內地是次倡議的相異處與影響。
內地近月有跨宗教團體在北京舉辦會議，倡議在宗教場所升掛國旗，並在重大慶祝、紀念活動時可進行升旗禮，又要組織學習國旗知識、禮儀及所承載的英雄事蹟和愛國精神。河南嵩山少林寺已響應此倡議，在八月廿七日舉行升掛國旗儀式，是建寺一千五百多年來的首次。這種政治進一步介入宗教生活的傾向，其實亦與最近北京錫安教會拒裝監控遭迫遷的事件一脈相承。
今期本報請來兩位熟悉內地宗教情況的香港學者分析，提出該倡議為了填補內地《國旗法》沒有提出的範圍，並可能成為三自教會能否通過年檢的指標，使教會在壓力下選擇掛國旗；也對比歐美教會掛國旗的經驗剖析內地是次倡議的相異處與影響。