【时代论坛讯】由平信徒发起的「基督徒联合祈祷行动：『为受伤的我城』敲钟祈祷」，逾四十间属于不同基督宗派以及天主教的教堂，于九月一日下午一时共同敲钟，借钟声及祷告声为香港及青年人祈求，冀于现今纷乱的时局下，唤醒人心及良知。据记者所见，不同参与堂会的祷文与礼仪，均各具特色。
圣约翰座堂英粤菲三语领祷
圣公会圣约翰座堂的敲钟祈祷会，约有四十人参与。与平日短暂报时的敲钟不一样，圣约翰座堂是次就香港现况的敲钟历时三分钟。该堂对本报表示，未有发现过往有为香港状况而长时间敲钟的记录。座堂主任牧师谢子和指，是次敲钟乃为香港现况、纷扰当下的会众，提供一个歇息宁静的机会。
三分钟钟声过后，三位牧师带领会众为香港祈祷，座堂堂牧梁思恩牧师以菲律宾语领祷、李安业牧师用粤语、座堂主任牧师谢子和用英语。祷文内容大致相同，其中粤语全文如下：
「求天父开启我们的心怀，让我们保有追求理想的热情，也有实事求事的冷静；有渴望公义的心怀，也有促进和平的勇气；有了解客观真相的理智，也有明白世事万变理的智慧；有建立自己的能力，也有学习他人的胸襟。求天父怜悯我们香港这家，也医愈所有因最近社会事件而感到创伤的人。阿们。」
出席是次祈祷会的Ivy和Ken来自循道卫理教会。对于有人担心近日社会运动会损害香港经济，Ken认为信徒应该更着重生命，而非短暂的经济影响。Ivy表示乐见有承载能力的教会，能同时支援持反方意见的信徒情绪。
另一教友陈先生表示，对近日教会界行动表示感动。他形容香港正经历宪法保卫战，基督徒若支持公义，用自己作见证，可配得上称为神的子民。他期待上帝在敌人面前，为一众「真・香港人」摆设筵席。
是日亦是德国和波兰总统举行为期一天的「第二次世界大战爆发八十周年」纪念活动。有留意国际关系的天主教徒梁先生向记者表示：正当中美博弈已然向着金融战、货币战的方向推进，国际间意识形态之争（极权 VS 民主）和新冷战已悄悄展开。他认为，在《中英联合声明》下，香港在国际间怎样立足自处，从来都不仅仅是中国的事。若然中国政府在处理香港问题稍有不慎，香港有可能触发第一场代理人战争。他希望国际能帮助香港，实现《中英联合声明》中，香港高度自治的承诺。是次敲钟行动若能引起更多国际关注，或能避免敲响香港的丧钟。
圣公会圣约翰座堂主任谢子和牧师（Sun Yeung摄）
循道卫理香港堂三次敲钟
是次联合祈祷没有统一礼文，各教会祈祷会方式不同，敲钟的模式也不一样。循道卫理联合教会香港堂就敲钟三次，分别为香港和教会祈祷。据教会表示，大堂连同阁楼及二楼合共有二百八十七人出席。
敲钟祈祷会先由堂主任潘玉娟牧师带领会众歌唱两首诗歌：〈圣法兰西斯祷文〉和Shalom My Friend。敲钟前，潘玉娟向会众解释敲钟的意义。她指古时敲钟是一种传递信息的方法，包括报时、喜事、丧事、庆典、小孩出生、结婚。中世纪教会在礼仪开始时也会敲钟；此教会的传统崇拜开始时也会敲钟，让会众知道其身心灵要进入这个礼仪当中。而是次敲钟的意义是要聚集一众基督徒同为香港祈祷，以钟声唤醒大家的良知。
潘玉娟表示，明白各基督徒在近日发生的一连串事件会有不同的感受，她愿钟声响起的时候，各人可以按自己的情况向主祷告。潘玉娟特别为青年人祷告，尤其是身体和心灵受创伤的。愿我们可以成为和平之子，作上帝的和平工具。
香港堂的祈祷会一共敲钟三次，并分别为香港和教会祈祷。该堂是多次港岛游行必经的地方，潘玉娟坦言教堂成为很多香港市民的路标。此教会的其中一个宣言是服务社群，因此，不论是游行与否，教会也欢迎香港市民到教会休息。不过在游行期间，有更多人士需要使用教会的空间，在这方面，教会也应有相应的配合，提供休息的空间。
最后，潘玉娟寄予众基督徒回到主的当中，明白主是我们的活水泉源，帮助我们，让我们在这混乱的时代成为别人的清泉。
潘玉娟牧师（梁悦筠摄）
循道卫理联合教会香港堂钟楼，面向金钟道。（Sun Yeung摄）
公理堂地下大堂敲响大罄
至于没有钟楼的教堂，也有不同方式响应敲钟行动。位于铜锣湾礼顿道的中华基督教会公理堂，当日下午一时在地下大堂举办简短的祈祷会，并敲响大罄，约有三十名信徒一起为香港祷告。
公理堂主任牧师王震廷指，敲响大罄是希望信徒能在此时此刻为香港不住祷告，他指当我们在环境好的时候，很少会依靠上帝，但唯有在最恶劣的时候，才会看得到上帝的作为。大家虽看似了无出路，但他仍相信上帝会给人出人意外的平安，知道上帝是不离不弃。
其后，王震廷敲响大罄及读出祷文，盼望信徒能在黑暗空虚当中看见圣灵的运行及工作，祈求暴力不要漫过我们，不要让仇恨盘据我们的心，并相信上帝是一位用公义来审判行恶的掌权者。信徒亦各自默祷。
会后，王震廷表示公理堂被内地媒体「点名」，指他们在六月九日在堂会举办祷告会，便会「鼓励」群众上街。但他指大家有需要为城市求平安，而教会的角色就是祈祷，认为内地的媒体是有意抹黑香港的教会。他认为这亦是白色恐怖正在蔓延，信徒都担心因被点相而不敢发声或作任何行动，他亦担心新一代的传道人会否能免于恐惧而说出真相，恐怕只要讲论涉及政治，就有机会受不同意见的人反对。
昨天的活动里，还有其他参与堂会其他乐器替代钟楼鸣响。圣公会灵风堂就敲响一座约半个人高的座枱钟。礼堂坐满了参与祈祷者，期间同唱〈这是天父世界〉。
（鸣谢读者缪炽宏提供图片）
而有份参与的天主教圣母无原罪座堂，副主教陈志明在会场敲响的座地古钟更有一百一十二年历史。该钟是一九○七年圣心书院前校舍落成时添置，由三个大细不同的钟组成，自八十年代鲜有再用，安放在坚道嘉诺撒仁爱女修会内。
历史上，同类型的教堂敲钟并不陌生。近期被热烈讨论、什至在各区举办流动放映会的纪录片Winter on Fire，纪录了二○一三至一四年乌克兰民主运动中，一代年青人在极权政府、警察、暴力雇傭兵打压下，逾百人死亡，最终争取胜利民主的过程。其中一幕，当警察进攻示威者占据的基辅独立广场时，当地的St. Michaels Cathedral修道院示警敲钟，提醒在寒夜里沉睡的城市，危险将至。
天主教香港教区视听中心就提供祷文，供各参与教堂参考：「主啊，祢所爱的香港生病了！求祢医治我们，带领我们走出困局，让广大的市民能够寻获你的真正平安。主啊，我们特别为青年祈祷，特别是身体和心灵受创伤的，求祢抚慰大家的心灵。愿大家在家庭和不同团体中得到支持和鼓励。愿我们都能作祢和平的工具。慈爱的主耶稣，我们信赖祢！」
该中心并邀请参与的教会、堂区、教友，广传是次大型祈祷行动，并在文字描述加上： #Ringthebell4HK #为受伤的我城 #敲钟祈祷
各教堂敲钟影片（鸣谢敲钟祈祷运动发起人李茜提供）：
基督教座堂／教堂：圣公会圣约翰座堂、圣公会诸圣座堂、香港中文大学崇基学院神学院、施洗圣约翰堂
天主教教堂：圣母无原罪主教座堂、屯门赎世主堂、天主教善导之母堂、圣若翰堂、圣方济各堂、圣方济堂
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