Loading...

新聞消息

流堂網上直播崇拜「灰禱」
陳韋安︰用心禱告會灰心但非終局

【時代論壇訊】因反修例運動持續多時的嚴重警民衝突尚未有平息的跡象,而港府宣佈《禁蒙面法》生效,進一步激起社會矛盾。不少信徒都對本港處境感到憂心,不知如何仍然有信心地以禱告守望香港。昨晚(十月五日),Flow Church流堂就以「灰禱」為題,網上直播崇拜聚會。講員陳韋安指,我們不應將不住禱告理解為方便日後宣示「成功爭取」;而是因上主是公義的,使我們有信心,可以不住禱告。

昨晨流堂於其Facebook專頁公佈,由於交通問題,決定取消當晚原於神召會石硤尾堂舉行的聚會,改於專頁舉行網上直播崇拜。直播期間,有近一千二百人參與觀看。

崇拜開始時,主持人宣讀詩篇卅四篇15-22節,隨後播放數首詩歌,包括〈哀歌〉、〈呼求耶穌/耶穌的名〉及〈願父榮耀國度〉,表示縱使信徒此刻感到悲傷,但仍要信靠上主,相信祂會在地上行大能奇事、施恩救贖祂的子民。隨後,主持人請眾人一同頌讀《主禱文》。

陳韋安︰寡婦和法官的比喻與香港處境相似

在講道時,流堂發起人、建道神學院神學系副教授陳韋安博士首先提到,近日本港信徒面對眾多事情,可能會感到無能為力,在祈禱當中會帶著負面情緒,甚至不懂如何可以再禱告。

他引用路加福音十八章1-8節寡婦和法官的比喻,指出這比喻簡單直接,是要教導信徒不要灰心,常常禱告,但當中其實還有很多值得思考之處。陳韋安指出,有些信徒閱讀時,可能會想起中國民間故事「包青天」中,常會出現婦人向包拯哭訴伸冤的場面,最終沉冤得雪。在經文中,寡婦看似不斷纏擾那不義的官,最終後者不勝其煩,答允了婦人的訴求。不過陳韋安指出,在原文中,寡婦其實是多次以實際行動表達訴求。官員因此遇上實質的阻礙、麻煩,因而妥協。他認為這個處境,與今天的香港十分相似,本港不義的官員(unjust judge),不敬畏神、不尊重人,所以民眾才不斷製造麻煩、干擾,促使訴求能得到回應。

在經文中,那官最終願意聽寡婦的訴求;但陳韋安提醒眾人,這比喻不應解作我們要以不斷禱告為手段,向上主抗爭,使上主受困擾,因為上主是公義的,不需我們不斷苦苦哀求祂。但這並不代表我們不需祈禱,等待上主在某刻行事,這是與耶穌教導的原意相反。

禱告是面對不公義的生活態度

有些人解讀這比喻時會以為,我們如同那寡婦,而上帝就如那位官員,藉此來理解要不住禱告。陳韋安則認為,我們的確與那寡婦一樣,不過面對的,其實同時是不義的官及公義的上帝。我們不應理解不斷禱告就可於日後「成功爭取」,而是因為上帝是公義的,使我們在面對不義的官時仍可有信心,能不住禱告。

現實中,我們會面對禱告良久,卻未蒙應允的情況。港人經歷多月的抗爭,卻未見曙光,有如經文中那官員「多日不准」。其實,我們更要常常禱告,不要灰心。他強調,常常禱告不是策略性、針對性手段,而是來自上主的命令,是一種信徒面對不公義社會應有的生活態度。

把禱告成為見證

陳韋安表示,面對今日的香港,我們的禱告正反映著我們面對世界的態度。耶穌叫我們不要灰心,暗示了禱告真的會使人灰心。若沒有試過因禱告而感到灰心,這很令人懷疑究竟有否認真禱告。他更引用藝人袁文傑為例,提到袁氏常會拍片分享對愛隊阿仙奴比賽表現的感受。當球隊敗北,他會感到灰心、失望,但仍會繼續支持愛隊比賽。陳韋安強調,信徒灰心是自然的,最怕的是不會灰心,因為感到灰心是反映了禱告用心。信徒若不用心祈禱,禱告的內容亦只會是虛假的。雖然用心祈禱也會有令人灰心的時候,但這不是終局。耶穌教導我們,要望向終末裡公義的上帝,把禱告成為我們見證的一部份,在這之上不要灰心,保持仰望上主,以禱告面對世界。

陳韋安分享信息後,進入代禱環節。主持人邀請眾人留言分享祈禱事項。在他的帶領下,眾人同為香港祈禱,求主彰顯公義,保守這城,而信徒不會因社會的動盪而放棄跟從上主,能決心走在主的窄路上。隨後,他鼓勵眾人為城市內受傷的人禱告,求主保護港人,不受權勢恐嚇,願上主賜下平安,讓港人尋回信心,並願主的國度彰顯於世間。

「流堂」表示,每週六晚仍會假神召會石硤尾堂舉行崇拜聚會,惟本月十九日的崇拜將改於嶺南鍾榮光博士紀念中學舉行。而他們會於每月月底,於網上串流平台Spotify、Anchor及蘋果Podcast上載整個月的講道錄音,方便信徒重溫。是次崇拜重溫:https://www.facebook.com/flowchurchhk/videos/739298753178866/

(本文內容整理自網上崇拜影片)


守護自由空間,請支持基督教《時代論壇》
請選擇:💳 網上捐款(信用卡)

⚡️轉數快FPS - 51100803(註明奉獻,如需收據請附姓名及電話)

Donationcall
更多標籤
轉數快
情緒支援
活學教育中心
靈溢公司