【時代論壇訊】今年第廿五屆華人基督教聯會培靈奮興大會，由中國基督教播道會港福堂前堂主任吳宗文牧師主講「唯獨神國永遠長存」，解讀但以理書的今天信息。一連七晚的大會於十一月一日展開。
大會首晚講題為「俗世中的堅持：但以理及友人的生命見證」（但以理書一章）。據大會在網上分享的首場聚會錄影，吳宗文以但以理及其朋友在異國分別為聖的事跡，闡釋在神聖潔裡的堅持及立志，不受風潮動搖，從而能經歷神的保守同在。他又列出聖潔的九個要旨，勉勵信徒追求聖潔，如此上帝一定會成就。據錄影所示，吳宗文在首晚聚會並無直接提及反修例運動。
吳宗文說，但以理書揭示了一個在這世代很需要重溫的信息，就是聖潔。書中以四個少年人的生命見證，特別是在一個異國政權及俗世裡，蒙神祝福保守，經過火窰、獅子坑熬練的生命，成為了歷代的見證。
危機中顯屬靈成熟度
他說，經文1至7節講但以理及其朋友國破家亡成為俘虜。他指在安穩時，大家會覺得聖潔是不會被人攪擾生活規律及方式，如每主日參加主日學、崇拜，週六出席團契等。聖潔是生活的一種模式，若社會或生命沒有任何攪動，便很容易去跟從，甚至習慣了。但突然上帝容許人生座標改變時，甚麼事也亂了，聖潔是否仍能堅持？或是否願付代價去堅持？這要看一個人愛神有幾深，屬靈生命是否成熟，是在危機時才顯現得到；約伯是一個很好的例子。
他指但以理等人被迫同化、服侍別國，又被挑選、改造去事奉兇殘的皇帝，但神要拆散打碎他們，然後在俗世的環境中要他們堅持聖潔。第四節則看到挑選的標準很嚴格，服侍敵對的王都要有嚴格的標準，今日基督徒在神面前服侍，有否這些要求及標準？還是將最惡劣、有殘疾的擺放在神面前？好的留給自己？
吳宗文說，第八節是第一章的金句，但以理立志不在飲食上玷污自己，只要立志在神面前追求聖潔，上帝便會成全。但今日有些基督徒、服侍神的人會質疑自己的信仰、服侍及崗位，但以理這班少年人即使到了異域，仍然堅守童年所守的信仰。若基督徒的人生落在這情境下，遇到這麼多困難，一個翻天覆地的轉變，是否仍會持守信仰？
勿讓信仰熱情消退
吳宗文表示，這四個少年人堅守在神面前的領受，為他們的生命帶來改變，同時使神的救贖歷史因此彰顯。但他強調，試探最大的挑戰，有時不是突如其來的轉變，而是溫水煮蛙，慢慢被同化，這是最為可怕。他說，基督徒今日最大的困難，不是壓迫，不是禁止你做甚麼，最大困難是讓你甚麼都可以做，在自由不矜貴及安逸的情況下，一個人的信心及信仰的熱情消退，是最大挑戰。所以，他提醒基督徒要小心，不要受現今世代的風潮影響，隨從今世的風俗被異教之風搖動。
他談及八至十四節時說，但以理及其朋友的堅持是由微見著，如飲食是最細微卻最貼身，但他們不玷污，神便介入成全；只要將自己擺上，上帝仍會引導每個人的生命。吳宗文續指由於他們分別為聖，上帝的祝福很大，他們精通文獻，明白各樣異象和夢兆，甚至在情商上，在上帝喜愛的心上成長。但為甚麼神賜給他們這麼多福氣？吳宗文說是鼓勵肯定及回報他們所做的，但更重要是，神要裝備這些立志分別為聖的人，使他們在異國裡能以生命見證榮耀神，及作為神宣告末後拯救啟示的一個器皿。
他提到聖潔亦是香港教會要注意的，指信徒要學習進入神的聖潔以體會其聖潔。基督徒很多時在靈修、讀經操練時，會帶著很多問題及憤怨，但當他們看見上帝，便會發現自己的無知、不潔；而當被上帝的聖潔感染及溶化，這些都算不得甚麼了。
聖潔中認識神公義慈愛
吳宗文強調，聖潔是神的本性，聖潔最基本的意思是分別出來，衪呼召我們離開黑暗罪惡的權勢，進入愛子光明聖潔的國度裡。若基督徒今日仍在泥堆中打滾，仍過著犯罪的生活，被世俗喧染，是他們未認識神呼召的目的。
最後，吳宗文列出九個關於聖潔的要意。第一，聖經說上帝是公義、慈愛，在聖潔中才能認識神的公義及基督受苦的愛。第二，聖潔是神的呼召。基督徒能離開罪惡進入光明，成為神的子民、神的國度，是因為上帝以衪的聖潔本性來呼召及揀選他們，要他們分別為聖，操練成聖，至最後是完全成聖，並聖化這個世界。
吳宗文指今日香港社會的事對教會有很大衝擊，有很多弟兄姊妹問，有沒有經文幫助他們在這世代保護他們的心，他便建議重複讀詩篇第一篇開首幾節：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」而他又提到，今日最重要的是站穩住腳，「讓我們進入神的聖潔裡，被祂的聖潔融化感染，就能看到上帝真正的公義、慈愛及在歷史上的旨意，以及祂所定的計劃。」第三，聖潔是克服困難。四名少年人面對困難不容易，是真正的試煉，但上帝一定保守，幫助他們克服。第四，聖潔是由微見著，由最基本最貼身的事上操練。因人在小事上忠心，上帝才會將大事交託他。若要操練生命聖潔，那起步點在哪裡？
吳宗文續指，第五，聖潔是付出代價。生命或可能不保，但堅持且肯付出代價的人，上帝一定成就，並賜福給他們。第六，聖潔是追求卓越。要聖潔無瑕疵地去服侍神。第七，聖潔是入世但離俗，要分別，勿失去立場，在黑暗裡仍能發揮光芒。第八，聖潔是神的成全。應許信徒要聖潔的神，祂一定會創始成終地幫助他們達成聖潔。所以立志、決心、定意是很重要，要立志在人生上追求上帝的生活，要成為神所喜悅的人。第九，聖潔是生命的見證。神揀選信徒，叫他們與黑暗不同，是叫他們做光明之子，要彰顯神在他們身上要顯的榮美，要人看到後，將一切頌讚，甚至是異邦的君王都高舉神。
吳宗文重申，但以理書是一卷很適合香港社會的書，不玷王食，凸顯呼召了信徒要似神的聖潔，求主幫助他們在這彎曲悖謬的世代，知道基督徒的立場，自處的方式，正如詩篇第一篇開首所說的。
是次聚會於尖沙嘴浸信會舉行。香港華人基督教聯會對本報表示，是次培靈奮興大會婉拒外間媒體採訪；截稿前，大會網頁未見其他各晚聚會錄影；但有表示因應社會活動，如遇突發情況，考慮會眾安全，大會將於聚會前三小時（即下午四時三十分）決定是否取消當晚培靈會，並於聯會網頁公佈。
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