隨著武漢肺炎（新型冠狀病毒肺炎）本地確診個案增幅顯著放緩，而且傳播群組可稽，經過個多月家居工作避疫的本地公共機構員工，陸續返回辦公室工作；不過，本地社會整體抗疫意識仍然強烈，回港居民固然要隔離，午膳上班一族外賣者眾；縱然中學文憑試筆試大致如期舉行，中小學各級的停課安排還要繼續到起碼下月復活節之後。事實上，疫症在湖北還是新症不息，在海外的擴散速率更是驚人，說疫情經已穩定恐怕還是言之尚早，防範措施萬勿鬆懈。
當半停擺狀態的避疫歲月愈來愈長，疫情在本地社會所留下的集體記憶亦愈來愈深刻，造就了一份應對下次危機的寶貴社會資產，不易磨滅。事實上，與沙士屬同一家族的武漢肺炎，縱然死亡率和感染能力有別，但擴散方式相若；很多當年應對沙士的香港經驗，今次都用得著。由戴口罩、勤洗手，到減少社交面見、灌水入Ｕ型喉管、蓋著廁板沖廁，這些措施不消一星期已在民間社會自行廣傳，人人在做，力度甚至一併令原本的冬季流感傳播提早結束，所有呼吸道病毒陽性檢測結果在數週內斷崖式歸零。即使特區政府高層一度提倡不戴口罩，又拒絕民間社會和醫護專業對於封關的強烈訴求，民間社會的自動自覺，還是讓香港的疫情未至於失控而全面淪陷。
十多年前對抗沙士的記憶，既成為民間抗疫的技術和心理資源，亦讓香港社會很快就自我動員起來，以應對疫情的嚴峻，以及特區政府的後知後覺。這份抗疫記憶，其實也在啟迪香港社會在面對未來不同種類的重大危機時，如何共同面對——要解決匱乏，總要互相分享，哪怕一己能夠擺上的看來是何等微不足道。要杜絕謠言擾亂，靠的是人人分享信息前先核實一下，避免盲信權威掉以輕心。要避免備受忽略忽悠，自己主動發聲之餘亦要替人仗義執言，同心合力；尤其是今天面對的是一個剛愎自用的特區政府領導層，要麼耍走民間合理訴求，要麼具體回應乏力。當語言偽術氾濫成災，基於真相的話就更要一而再再而三的講清講楚。
疫症一直存在於人類社會，在全球多極動盪的今天，疫症交叉傳播加上其他全球風險所帶來的交疊效應，更是難料。其實，今天香港社會所面對的嚴峻風險，又豈止於莫測的瘟疫？今次香港社會的半停擺狀態，似乎比沙士更甚；但對社會和教會來說，抗疫停擺所造就的抗逆記憶，絕對值得珍而重之。近期教內多場網上公開研討會，內容由抗疫資源的分享經驗，到網上崇拜對信仰群體及靈性的深層次意義，不一而足，卻在在不斷互相鞏固和強化同一份的集體抗逆記憶，這也是一份愛的記憶。縱使種種天災與人禍，讓人有末世之感；讓我們在基督裡彼此守望，靠著這份愛的記憶，活得一天新似一天。
