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社评

停摆疫境的死而复生

大约两千年前的巴勒斯坦地区,耶稣基督身钉十架,死而复活。对一众门徒来说,事件给他们带来不折不扣的死亡阴影。耶稣受刑之前,门徒固然作鸟兽散,什至三次不认主。到耶稣复活之时,他们为了躲避犹太人,将自己关在楼房里。即使后来耶稣在他们面前显现过,被接升天,门徒仍是处于躲避的状态,直到五旬节才再度于群众面前出现。然而,也是这样的一段日子,门徒得见自己的软弱,也得见那最大的神迹,还有耶稣的临在、饶恕、教诲和指示,让他们有专心祷告和自我重整的机会,直等圣灵能力降临时。

今年复活节,笼罩在武汉肺炎(新型冠状病毒肺炎)的死亡阴影之下,全球停摆以避疫。在香港,这样的停摆岁月,早在今年复活节前的四十天预苦期以先,就已经开始。因着资讯科技之便,教会纵然暂停现场聚会,仍然能够透过网络,将节期的信仰信息传达会众,以致让信徒有一定程度的参与感。然而,平常复活节前后最为忙碌的种种活动与聚会,绝大部份都因为避疫因素而通通煞停,如此一来,却造就了一个自我省察的空间,整理自己的生命,静默在主跟前。当疫症愈见猖獗,当世道愈见混乱险恶,当自由人权空间愈见备受威胁,当公义怜悯似乎愈发不容易在世上得见,我们就愈要珍惜这样一个安静自省的空间,看清楚生命里什么其实并不重要,什么才是重要,倒空自己,成为上主赐福他人的器皿。

事实上,在疫境里,我们每一刻都要保持警觉:这不单单指什么时候要洗手,什么时候要自我隔离;还有什么活动是必须,什么不是必须而可免则免?什么东西我们已经有馀,可以和有需要的朋友分享更多?什么事情是在有限的人生里要抓紧完成,什么事情失去风平浪静日子里的重量?什么价值值得坚持到底,又有什么价值原来只是轻烟一缕?过去一段日子,无论是疫境抑或逆境,香港人都经历过不少攸关生死的处境,很多信徒教牧亦身历其中。我们在当中的每一个决定,又是否见证到上主的怜悯与公义,以基督的心为心?

没有人晓得,今天所面对的疫境,会否在今年的五旬节之后仍然持续。然而,耶稣基督的死而复活,正正提醒我们出死入生的道理,在乎认清天父的意旨,在乎为他人付出自己,在乎晓得死亡不是绝对的终点,而只是永生的中途站。面对疫境与逆境,我们或许信心不足,但可以求主加力,靠着基督,勇往前行。

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