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「装备自己.从看见到关心贫穷人」系列

修补有洞的福音

美国世界宣明会前总干事Richard Stearns提出,整本圣经中跟贫穷和公义相关的经文有二千多项,若把它们全部拿掉,圣经就变得破烂不堪,变成一本有洞的福音了。所以,关怀贫穷人代表着神整全福音的心意。以下,让我们探讨,什么是bottom-up theology(从下而上看圣经)、今天的教会有没有忽略贫穷人,以及新约是怎样提及对于贫穷人的服侍。

坦白说,当教会教导圣经时,普遍都会提及追求繁荣、祝福和提升等,对贫穷人来说,这可能不是好消息,因为这些信息与他们的世界,可说是南辕北辙。更什的是,世上绝大部份信徒都是贫穷人。

Dr. Raineer Chu是菲律宾的植堂专家,他教导bottom-up theology,倡议从下而上,从贫穷人角度来看圣经,才能明辨神对服侍贫穷人的心意。他提到,教会普遍都忽略了贫穷人,或说这方面的神学教育不足。因为资本主义(赚到尽/讲成就)、物质主义(高额消费)和个人主义(财富属己)三种主义,已渐渐「同化」了不少教会,教会又能否反思或挑战这种较世俗化的价值观?

我接触过中产教会的牧者,他们认同这「三化」的趋势,教友资源丰富,但教会在做预算时,资源多是投放在堂会,特别是会友的需要上,较少放在社区的需要上。我在想,如果一间教会有很多人才、资源和钱,那教会就应该像Spiderman一样,能力愈大,责任也愈大,作神地上忠心的管家,履行天国观念,回应时代的需要。

使徒行传──像样的教会

跟圣经像样──回应神心意的教会是如何的?使徒行传是一间「像样」的初代教会。他们凡物公用和均平分配,继续展示上帝禧年的灭贫教导。因此富有的人不会多取,缺乏的人可取到足够。它是一间合乎神心意的教会,使徒因而大有能力,为主耶稣的复活作见证,众人都蒙了大恩。他们中间没有一个缺乏的,因为凡有田产房屋的都卖了,把得到的钱拿来,放在使徒脚前,照着各人的需要来分配。(徒四34-35)

当时的信徒没有单单指骂政府或等待政府在政策上革新,他们自己身体力行地实践禧年的公平原则,让当中没有人会有缺乏。教会蒙了大恩,更得到众民的喜悦,神把得救的人天天加给他们。这就是像样的教会,不但与社区有紧密联系,既传福音也医治释放。后期的保罗也是城市工作的先驱者,紧紧地跟着耶稣的脚踪,迫切地劝喻信徒要成为「复和大使」──就是让人与神和好的职份(林后五19)。保罗活出了整全的福音。他会为耶路撒冷的需要做经费筹募(林后八至九),在哥林多的港口设立蓝领事工,更在腓立比建立了妇女事工(徒十六11-15)。保罗不单传福音,也会按不同对象的需要开展不同的事工。

拨乱反正──跟从耶稣「反转」的生命榜样

耶稣的生命榜样又是怎样的?耶稣正正展示一个bottom-up的模式──他生于贫穷,长于贫穷,服侍贫穷。他最常是向贫穷人宣讲福音,讲道的内容不少也是与贫穷人有关的,例如穷寡妇的奉献和乞丐拉撒路。耶稣为贫穷人争取公义,与罪人同行。他挑战宗教领袖的假敬虔,富有的信徒世俗化的观念和贪婪。耶稣宣讲天国的福音和秩序,鼓励我们要重新分配资源。以今天的城市制度来说,要推翻资本主义几乎是不可能,但我们可以努力让资本主义变得人性化一点,例如回归简樸,腾出更多来与人分享。业主放租可否不赚到尽,从而租给经济有困难的家庭等?财富是真的只属于我们吗?若没有神的祝福,我们又怎可能积聚财富?如果财富是属神的,我们是不是应该问神,他想我们怎样使用这些财富?──而神的旨意总是伴随着爱与牺牲。

耶稣是站在边缘人(outcast)的中间。当耶稣禁食了四十天,他第一时间到会堂去宣讲他的职事。路四16-22提到神的灵在耶稣身上,引导他去传福音给贫穷人,差遣他去宣告,被掳的得释放,瞎眼的得看见,受压制的得自由,并宣告神的禧年已经到了。神悦纳人的禧年,不单是指当时给犹太人的救恩,更预表耶稣本身,什至将来他的门徒同样将福音带到犹大人弃绝的群体当中──今天我们所称的边缘群体,也是当时的outcast群体,包括妇女、孩童、贫穷人等,什至是一些声名狼借的人,例如税吏、妓女、痳疯病人及外邦人。耶稣的职事,也是关怀社会边缘人士的福音。作为耶稣的信徒,又怎能不跟随?

耶稣说他来不是要召好人,而是要来召罪人。所以他一边向贫穷人传福音,一边医治赶鬼,把神的国度带到地上。今天我们在地上正展示一个怎样的国度呢?我们很清楚大使命和大诫命。我们非常熟悉传福音的大使命;大诫命却讲述尽心、尽性、尽力和尽意爱神,并爱我们的邻舍。邻舍的需要,在信徒或教会的议程上,又是排第几位呢?预算又有多少?

我听说一个牧者在教会讲道,他问会友:「如果我们教会附近的投注站结业了,街坊会有什么反应?」有会友回应说:「投注站是他们的生活寄托和娱乐,他们应该不能接受它结业。」也有说:「影响太大,会投诉吧!」牧者再问:「那如果有一天教会结业了,社区里的人士又会如何反应呢?」台下变得鸦雀无声了。可能,大家都想不出会有什么影响来。

无论是耶稣、保罗或初代教会,都同样展示大使命和大诫命是一双筷子。如果筷子缺了一支,那它就不再是筷子,什至是有洞的福音了。

「装备自己.从看见到关心贫穷人」系列之一

(作者为丰收慈善基金总干事、基督教关怀无家者协会顾问及神学院客席老师。
「领袖生命事工网」:leadersbedoing.netYouTube频道

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