【时代论坛讯】香港社会近年来经历动盪，不少人脑海浮现移民念头，望能让下一代有更好的发展。梁永善牧师在一个节目上提到，教会在此时更要关心、支持留港的人，因为他们过得绝不容易，要建立他们的生命和信心。流堂Flow Church的潘智刚传道认为，留在香港的人或会感到悲情，但仍然可以透过实际行动爱邻舍，例如社会关怀工作、平等分享行动，继续做基督徒身份可做的事，履行上帝儿女的责任。
梁永善提到在以西结书中，以西结被掳到巴比伦，指他是被迫离开的，就如最近有很多香港人移民，当中有不少都是土生土长的新一代香港人，亦不乏高薪厚职的，他们同样很舍不得离开。不过梁永善说，教会更要关心、支持留在香港的人，因为留下的人过得也绝不容易，要建立他们的生命和信心。他补充，在末世的日子里，除了个人方面要自省祷告，注重与上帝的关系，也要与他人切实相爱，才能面对冲击和困难。
潘智刚传道认为，普遍香港教会较多强调「团结」、「结合」、「家」的观念，较少提及「分离」、「分散」的信息，但他指彼得前书中讲到基督徒被逼迫，信徒流散在不同地方，于是彼得写信给不同地方的教会，告诉他们盼望为何。潘智刚进一步说，上帝虽然让我们在如此混乱的环境中流散、信心被试炼，但能得着交托和荣耀的应许。他强调，其实信仰的DNA就是预备分开，预备承接突发、不太安逸的环境。
教牧离港不应戴光环说要开荒建立教会
在教会内讨论移民、离开的话题似乎并不容易。梁永善指出，不少选择移民的人都很低调，有的会在离开香港以后才于社交平台上透露。潘智刚则认为，从去年二月起，教会因疫情暂停聚会、团契，以致有会友「走咗都未知」的情况。潘又指，这突显教牧与会友的「埋身」程度未必足够，当会友面对生命大关头时未能提供足够支援，是时候检讨团契、小组牧养的有效性，「教会彼此切实相爱有几切实？」
梁永善提到三十年前的移民潮，指当时移民的牧者比信徒多，因为他们很多人都曾在内地居住，对中国的管治没有信心。不过他形容当时的情况很「奇怪」，过往牧者大多都会以「宣教」、「差传」为名移民，什至拿了不少教会资源，令会友感到被抛弃。他认为牧者受到压力或感到恐惧而想离开并没有问题，但应诚实面对，不应戴着光环说要开荒、建立教会。梁永善指现时较少这种情况出现，因教会有较完善制度和系统，外出宣教需要很长的酝酿期，「唔会话有异象就可以即时离开。」
没有离开的香港人当中，梁永善指有不少是基层，而福音是传给贫穷人，认为教会要做更多福音工作。潘智刚称有人留在香港或会感到悲情，但他觉得可以化悲情为力量，仍然可以继续做基督徒身份可做的事。他解释爱邻舍不是口号，平等分享行动亦不是奇特的，而是基督徒作为「小基督」重现耶稣基督的日常生活。潘智刚指，这就是身份教育，强调门徒训练不是课程，而是身份认定和行动，可以借此情境重新教育信徒尊重上帝给予门徒的身份，履行上帝儿女的责任。
梁永善续称，神有为每个人度身订造独特的计划，最重要是找到个人的马其顿在哪。他认为，假如留在香港，仍然要坚守信仰的立场，不会为五斗米折腰或改变应有的气节，彼此间亦要互相支援，「做得几多得几多，神系睇你有无尽力，睇过程，而非睇效果。」
移民不代表「甩难」 仍要关心香港
对于有人认为离开香港的人就是抛弃大家，他们也不应再发表太多批评香港的话，梁永善认为，离开了不代表不可以为香港发声，最重要是不要觉得自己已经「甩难」。他举例指，保罗离开腓立比十多年后仍然不断关心腓立比，为当地的人祷告，同样地，离开香港的人仍要关心香港，鼓励其他在香港的人，坚固他们。
潘智刚指去留只是过程、阶段，每个人选择离开的背后其实都有很长的故事，难以即时交代，如交代亦容易引发不必要的诠释。他认为教会内的磨擦是源于有的人很快就将一件事「定格」，没有空间慢慢地聆听。他又认为，就算没有疫情，若会友感觉对方不能交心，可能也不会讨论相关话题，以致彼此不了解、问题更难解决。他觉得要同时聆听离开和留下的人的心声，指即使有的人到了英国其实也同样觉得自己潦倒、无方向、无内容、无意义，只不过他们不是身处香港而已。潘智刚建议，大家吐嘈或说完晦气话后就应停止，否则会成为彼此关系中的一根刺。
梁永善又提到，不少离开香港的人都可能是教会支柱、年资较长的人，过往不少事奉工作或都集中在某些人身上，指教会现时需要栽培另一批人，让有潜质的素人有机会服侍、承传，同时也要关心他们。他又指，除了关心信徒，亦要吸纳未信的人，因为他们现时感到徬徨，可以将他们带进神里面。梁永善强调，离开的牧者绝对不应该再插手、管理教会的事务，应完全放手、信任，但可以保持与接班人交往、为他们祷告，认为「真正的权不是岗位，而是生命，有生命就会有人尊重。」
信徒若移民到外地应融入当地教会
梁永善和潘智刚鼓励信徒若已移民到外地，应植根、融入当地教会，将经历到的成为当地教会的祝福，不赞成在当地另开教会。梁永善认为若在当地再另开教会凝聚港人，或会造成「抢羊」现象，令牧者之间有不理想的关系。他们觉得若开小组或团契，让在外港人定期聚会则并无不妥。
梁永善建议香港教会「两条腿走」， 一条腿关心在外港人，定期发送讯息给他们，也可以每两个月举办一次网上聚会。另一条腿的重点则在本地，重点关心平日可以见面的人，扩展更多福音工作，让留下的人有机会去事奉。对于留在香港的「素人信徒」，梁永善建议应以彼此切实相爱的原则，透过通讯软件或电话鼓励、关心身边的朋友或会友。
节目上亦有谈及信徒的消费主义，梁永善认为作为牧者最重要是知道牧养教会的方向和原则，不会被某些人牵着鼻子走，指不同教会有不同特色，要清楚自己的宗旨，不要左摇右摆，那么认同堂会信念和使命的人自然会留下。潘智刚指因为流堂并非会友制，没有正式会友，但强调对小组的组员有要求，他们需要找到自己的身份、服侍方向，如社会关怀、拍摄短片等，可以按能力、恩赐负责。
是次节目由辛福台制作，主题为「香港人，离留之际⋯⋯」，于一月十九日晚上举行。至一月廿四日逾六千人次观看。
