【时代论坛讯】刚过去的复活节，对基督徒有否新的意义？李文耀博士在早前的一个复活节泰泽祈祷会中，以题为「旷野出来的福音信息」作分享，指基督的福音是让生活在痛苦绝望的人，能得到属天的盼望。他又提醒跟随主的人，透过圣灵的洗礼及临在，可以带着权柄及能力地进入充满挑战及困难的世代里，去宣讲及完成神所托付的使命，将福音传开，叫人在痛苦生活中得益处。而胡清心博士则指复活主如微光一样，勉励信徒只要坚定靠主，及与身边每一个生命彼此依赖，必能胜过黑暗，遇见光明的前景。
李文耀透过可一1-13解说，马可福音有一个独特的开场白，没有列出耶稣的家谱，以及其降生的经过和童年往事，旨在讲述耶稣宣讲的福音。这福音有三个特色：一，一个在旷野出来的信息：二，一个关于圣灵临在的信息：三、一个要人悔改和相信的信息。他指第一个特色，是旷野给人很多联想，如以色列人在旷野的生活、上帝子民的不顺服等，但马可却在此强调上帝终末的来临，基督在终末带着荣耀显现来到世上；而圣经便是宣讲上帝终末的来临，完全的掌权及审判，万物都在上帝大能的拯救下得到更生及复兴。
他指旷野代表艰难及看不到前景的生活状况，但耶稣基督的福音及上帝荣耀的显现，是要在生活中充满痛苦，以及人看不到将来的生活状况下宣讲，并来到我们当中。旷野的福音，是让生活在痛苦绝望的人得到属天的盼望。
福音第二个特色是圣灵临在的信息。李文耀指在施洗约翰的宣讲中，看到圣灵是重要的福音信息，圣灵是证明耶稣是上帝的爱子，圣灵授予耶稣宣讲天国信息的权柄，圣灵是给能力予耶稣去完成使命；而上帝在终末的来临是带着更生，透过圣灵的施洗及临在来达成，因此圣灵的临在就是上帝的福音，是使人有真正盼望的所在。他续说，圣灵将应许的将来带到人间，给信徒属天的身份，且透过圣灵的洗礼及临在，让跟随主的人带着权柄及能力，进入充满痛苦、挑战及困难的世界里，去宣讲及完成上帝所交托的使命。
福音最后一个特色，是一个要人悔改和相信的信息。李文耀说，经文指出耶稣接受施洗约翰的洗礼，是上帝肯定传道及施洗工作的价值，让跟随他的人知道耶稣宣讲的福音必然包括悔改，并要求他们相信福音。因此，悔改和相信是人面对神最基本的两个回应。他指，今天教会讲及很多关于盼望的信息，盼望在乎上帝的应许，但同时亦需要人通过悔改和相信的行动来兑现，因为没有悔改和相信的盼望，便是虚假的盼望，只能给人短暂的快乐及满足；但圣经说的真正平安喜乐，是需要人通过真诚的悔改及相信而得到，从而创造及建立将来。
谈到今日的香港及世界的人生活在各种困难、挣扎及痛苦中，李文耀强调，上帝要透过耶稣基督及圣灵为生活在旷野的人开一条新出路。他指耶稣基督的福音是古旧的信息，然而亦是给每个世代的新信息，上帝要让一切有更生转化的可能。教会是显示圣灵在人世间开设更新转化的工作，是圣灵具体临在的证明，因此信徒不是宣扬自己的理念，亦不是为维护某个政权或某些利益去说话；有圣灵的信徒，只须单单宣扬耶稣基督的福音。「上帝在今日仍然作出改变人生命、要人悔改的事，教会亦为此存在，因此有圣灵的信徒，不要在人间各种声音及压迫痛苦中，失去人生事奉的焦点，而要坚守上帝的应许及圣灵给予的更新能力，将福音传开，叫人在痛苦生活中得益处。」
胡清心：真光胜过黑暗困境
另一位讲者胡清心则以题为「黑暗中的微光」分享。她指约翰福音一开章便形容耶稣来世界如同真光照亮黑暗，照亮所有人。她提醒信徒，复活基督的真光是真实地活在我们中间，因此纪念耶稣基督的复活，是为展望当下及未来，又借着基督在暗夜中点燃心火，相信黑暗有一日被驱散。「当你愈觉得周围非常黑暗及压抑，更须在此时大声讲出基督复活的喜悦及荣耀，因光已照在黑暗里，黑暗必然不会胜过光。对这份真光的庆贺，能够给我们勇气及更多想像力来面对当下的困境。」
胡清心说，或有人对愈来愈坏的当下感气馁，没能力想像光明的未来，并质疑复活基督带来的真光微小而遥远，她借夜视镜作喻：「若你再感到绝望无助，在黑暗中见不到光亮时，尝试用夜视镜看自己的生命，看看周边的朋友及自己。只要还感到生命气息及热血，便知道光明没有远离，仍在里面燃烧。」她最后指出，在天主教及一些新教宗派庆祝复活节节期时的独特崇拜，会将十五根蜡烛吹熄至剩下一根，由光明进入黑暗。她指我们的生命可能是无止境的暗夜，但复活的主仍如这道微弱的光，只要我们仍坚定依靠他，及与身边每一个生命彼此依赖，黑暗便不能战胜光。
该聚会为「复活节泰泽祈祷会」，由使命公民运动于四月六日在YouTube上直播，截至四月十三日逾四百人次收看。
